‹ Morceaux choisis des poètes du XVIe siècle: Marot, Ronsard, Du Bellay, D'Aubigné, RégnierChapitre 279 sur 336 · S'assiessent : s'asseyent. au sortir · texte numérisé non relu

S'assiessent : s'asseyent. au sortir

24. Le caquet, etc. Ils no soufflent 30. Sur le refrain de la ballade, Cf. mot. P^K^ 83.

25. Avoir des yeux regret au de- 33. Opilé : obstrué. Terme de mémourant. Regarder avec regret ce dccinc.

qui demeure, ce qui reste dans le 34. Mélancolique : qui a l'humeur

plat. noire.

26. Ils curent la mâchoire : ils se 35. Grimassantsondiscours.Cf.v. ^. curent. 36. Venir au point : ahoniir.

27. Apres grâces Dieu beut. On di- 39. Bénéfice: revenu d'un bien ecsait les grâces h la fin du repas, et, clésiastiquc.

Et dessus un cheval, comme un singe, attaché, 40

Méditant un sonnet, médite une Evesché.

Si quelqu'un, comme moy, leurs ouvrages n'estime. Il est lourd, ignorant, il n'ayme point la rime; J3ifficille, hargneux, de leur vertu jaloux, Contraire on jugement au commun bruit de tous ; 45

Que leur gloire il desrobe avecq' ses artifices ; Les Dames cependant se fondent en délices Lisant leurs beaux escrits, et, de jour et de nuit, Les ont au cabinet, sous le chevet du lict; Que portez à l'Eglise ils valent des matines, 50

Tant, selon leurs discours, leurs œuvres sont divines.

Encore après cela ils sont enfants des Gieux; Ils font journellement carousse avecq' les Dieux : Compagnons de Minerve, et confis en science, Un chacun d'eux pense estre une lumière en France. 55

Ronsard, fay-m'en raison; et vous autres, esprits, Que, pour estre vivans, en mes vers je n'escris, Pouvez-vous endurer que ces rauques Cygalles Egallent leurs chansons à voz œuvres royalles. Ayant vostre beau nom laschement dementy ? 60

Ha! c'est que nostre siècle est en tout perverty. Mais pourtant quelque esprit, entre tant d insolence, Sçait trier le sçavoir d'avecque l'ignorance, Le naturel de l'art, et, d'un œil avisé,

41. Une. Evêché resta des deux 54. Confis en science. Confit veut

genres jusque vers le milieu du dix- dire pénétré de, par comparaison

septième siècle. avec les fruits qu'on laisse longtemps

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