Parce qu'elle approche

fanfssîe * prend ou à monsieur le Courtisan ou à monsieur du Palais * de Taccoustrer. Je ne preten point aussi parler de ce François desguisé, masquée sophistiqué, fardé et affecté à Tappetit de tous autres qui sont aussi curieux de nouveauté en leur parler comme en leurs accoustremens. Je laisse apart ce François Italianizé et Ëspagnollzé '; car ce François ainsi desguisê, en changeant de robbe^ a quant-et -quant * perdu (pour le moins en partie) Taccointance qu'il avoit avec ce beau et riche langage Grec...

De quel François doncques enten-je parler? Du pur et simple, n'ayant rien de fard ni d'affectation, lequel monsieur le Courtisan n'a point encores changé à sa guise, et qui ne tient rien d'emprunt des langues modernes. Comment donc? ne sera-il loisible d'emprunter d'un autre langage les mots dont le nostre se trouvera avoir faulte ' ? Je ne di pas le contraire, mais s'il fault venir aux emprunts, pourquoy ne ferons-nous plustost cest honneur aux deux langues anciennes, la Grecque et la Latine (des quelles nous tenons desja la plus grande part de nostre parler) *, qu'aux modernes qui sont (sauf leur honneur) inférieures à la nostre? Que si ce n'estoit pour un esgard '', asçavoir d'entretenir la réputation de nostre langue, je serois bien d'advis que nous rendis* sions la pareille à messieurs les Italiens, courans aussi avant sur leur langage comme ils ont couru sur le nostre: sinon que, par amiable composition, ils s'offrissent à nous prester autant de douzaines de leurs mots comme ils ont emprunté de centaines des nostres. Et toutesfois, quand ils les nous auroyent prestez, qu'en ferions-nous ? Il est certain que quand nous en servirions % ce ne seroit point par nécessité, mais par curiosité : laquelle puis après condamnerions nous mesmes les premiers, avec un remors de conscience d'avoir despouillé nostre langue de son

1. Fantasiey mot emprunté aa grec f avravia et qui le reproduit exactement, n'est deyenu que plus tard fantaisie; comparez Asia et Asie,