Cf. IL Rois, xxr
7. Marru. 38. 150 aies Div 6 oixos dUOv Éonuoc. BLSs. omettent Eonuos, comme Luc. 35, où D et plusieurs autres témoins l'ont. aussi MCF, Éz. vin, 6. Jér. xxn, 5. ee
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que ui aussi va quitter ceux à qui il prosalut, et que ses auditeurs ne se retrouveront sa présence depuis ce moment, qui marque la son ministère auprès d’eux, jusqu’au temps censé
nom du Seigneur ! ! » Ces paroles concernent évidemment la parouste et la présentent comme très prochaine, bien que, selon l’économie du discours, elle doive suivre le châtiment dont il vient d’être parlé. Elle ne serait donc pas tout à faitimminente. Il ne s’agit pas de la conversion des Juifs, qui serait prévue pour une époque très éloignée avant la fin du monde ?. Jésus certifie à ses auditeurs qu’ils subiront ientôt le châtiment de leur incrédulité, et qu’ils verront ienement du Messie en sa personne. La conversion des
manifestation glorieuse du Fils de Dieu. Le texte exclut l'hypothèse d’une foi préalable, de laquelle dépendrait le sort des Juifs dans le grand avènement 5. L'avertissement ne peut d’ailleurs appartenir à la citation qui précède et n’a de signification que si on l'entend de Jésus. La citation doit s'arrêter aux mots : « Votre demeure va être ‘abandonnée ». On peut se demander si l'embarras que Luc a éprouvé devant cette prédiction n’a pas contribué na la transposition qu'il a faite de tout le discours et à la
1 V. 39. xé: 1® yèe duiv, où un Le lonre an” dort Éw 1v elnnte" eUhoynLEvos 2oydwevos &v ovduart xvgtou (Ps. cxvur, 26). Cf. xxr, 9, et xxvi, 64.
és ScHanz, Mt. 476.