RECHERCHES HISTORIQUES SUR LES CORPORATIONS DE MÉTIERS
pour faire l'annoDce de la mort chez les suppôts de la Gilde et l'inTita* tion d'assister au service (1). Chez les Tendeurs de bois on payait 19 groi pour se servir du poéie, de la toile et de Tétendard du métier; le doyen prélevait sur cette somme 2 gros pour les frais de la messe de requiem* On en augmenta le prix pour subvenir aux frais d'un nouvel étendard que la corporation avait fait fiiire; dans qudques corporations le poêle était donné gratuitement pour le service de la femme, de la fille ou de la Tenre non remariée d'un confrère (2).
Dans le métier des charrons on payait 12 gros pour faire usage do poêle, de même que 12 gros aux doyen et jurés , qui étaient obligés de ae rendre accompagnés de tous les membres de la confrérie à la maison moitoaire, d'où ils suivaient le corps du défunt jusqu'à l'église; tous allaient à l'oflhinde, les absents étaient passibles d'une amende (3),
Quand un confrère ou une consœur venait à mourir, les jurés avaient à désigner ceux qui porteraient le corps de leur confrère en terre (4).
(1) Begi, kiêermakert, Ari. 31.
(3) Etgl. houtbrekerê. Art. 29.
(S) BegL tcapenmakera. Art. 59.
(4) M9êê, des Sciences et Artê de Belgique^ 1847, p. 8ii.
FÊTES ET CÉBÉMOIVIES.
H^j^AiK ES corporations profitaient de toutes les circonstances qui se présen- ^atNE! taieni pour se mettre en évidence et étaler le plus de luie qu'il leur S ww fe ^it possible , c'est ainsi qu'elles assistaieut A tontes les fêtes que »i«?5« donnaient la ville on l'église, à chaque joyeuse entrée de leur comte ou de leur souverain, ainsi qu'à toutes les processions, ei particulièrement k la grande procession du S'-Sacrement ; fls rivalisaient de luxe dans leurs costumes et les ornements, tels que reliquaires, drapeaux, torches, blasons, etc. Aucune absence n'était admise, sous peine d'amende; il n'j avait que les cas de maladie seuls qui fussent excepta.
Pour le plus grand honneur de leur Gilde, ils étaient oUigés de s'habiller le mieux qu'ils le pouvaient , quand ils devaient paraître dans quelque céré^ monie. Quand un simple membre se présentait en tablier devant ses chefs , il était mis à la correction par eus.
Dans toutes les circonstances où les doyens et les jurés devaient faire acte de présence, ils étaient obligés d'y paraître dans leur grand costume de pa-
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rade, telles qu'aux réceptions des maitrises, aux élections , et toute autre réunion des métiers, aux noces et aux mortuaires, aux messes patronales et aux processions où tous les corps devaient figurer dans leurs plus beaux costumes; à leur tête marchaient leurs bannières sur lesquelles était peinte IMmage de leur saint, et leur blason (leur bannière de guerre ne représentait le plus souvent que leur blason seul). Ils avaient ordinairement deux torches ou porte-flambeaux , sculptés et dorés , au milieu desquelles étaient placés le saint de la confrérie et leur blason , et souvent aussi une représentation avec figurines des travaux de leur métier; des confrères étaient chargés d'accompagner ceux qui avaient à porter ces divers objets , qui souvent étaient d'un poids assez lourd ; munis de cannetties de vin pour les raffralchir de temps à autre , d'autres portaient leur Uason d'honneur, d'autres encore la statue sculptée et dorée de leur patron ; à la fin de chaque corporation marchaient le doyen et les jurés, accompagnés de leur aumônier» à l'exception des doyens et jurés qui cette année faisaient partie du consdl communal ; ces derniers marchaient parmi les autorités et suivaient l'Eucharistie. On y figurait également avec la bannière de guerre des tambours et des clairons, quelques-uns ajoutaient même de la musique, toujours pour la plus grande gloire de leur métier; un banquet réunissait tous les membres qui avaient figuré dans la procession , et pour le banquet chacun recevait un plomb ou méreau de présence; celui qui n'en était pas muni, était exclu du banquet.
La corporation des merciers donnait le jour du S^Sacrement deux canncttes de vin , pour être distribuées aux napdragers (1).
Quand un des membres, ou bien un des enfants d'un confrère se mariait, toute la confrérie était obligée d'assister à la noce, sous peine d'amende.
Dans cette circonstance comme dans toute autre, on devait s'y présenter dans son costume de parade ; le doyen et les jurés y assistaient accompagnés d'une députation prise parmi les membres du métier pour conduire le jeune couple à l'église et être témoins de leur union. Cejour-là tout travail était interdit dans le métier.
Tous ceux qui étaient en droit d'avoir un costume de parade, recevaient tous les ans de la compagnie une somme d'argent pour se le faire confectionner. La Giide décidait du prix que devait coûter le drap, et la couleur était adoptée dans une des réunions générales.
Dans le métier des merciers le doyen avait un costume qui consistait en une longue robe, un grand manteau (heyke) et un couvre-chef; il recevait pour faire les frais du drap et des franges, 20 S de gros. Les jurés recevaient pour lei^rs costumes 6 i{ de gros ; les électeurs (kiezersj recevaient 2 j) de gr.
(i) M9fe9ui9ra boek, Arcbiv. de la ville de Gand.
pour faire leurs chaperons; en mitre la compagnie permellaîL à ceux ili; ï'os rnotiibros igiii lu drâirak-nl ik' m fiih-i; faiiu, ù leurï frais, dt» t:La|K.-i'uns tvis qu'avaient luurR chefs, crus d'cnlre eux qui le feraient eu Lonoreraîciit le métier (t). Le pcuiilc, qui élaîl si lier d'appartenir à une carporation, ne manquait jamais de porter celle marque qui les distinguait , toutes les fois que cela lui était permis.
Chaque porte-flambeau (keridrager), probablement porlc-turche, dont le nombre était d'ordinaire de deux pour chaque corporation, reawait tous les ans 10 S parisis, pour faire les fraia de leur costume avee lequel il devait figurer dans la procession du S'-Sacrcmcnt; il était tenu de faire faire son costume d'après l'ordonnance qui lui était remise de la part du doyen et des jurés.
Les doyens el les jurés sortants élaient obliges de conserver leur costume de parade jusqu'au jour du S'-Sacrement de l'année suivante, sous peine d'amende de 7 JI de gros : ils étaient obligés de figurer avec ce costume dans la procession; ils étaient également tenus d'assister dans le même costume aux noces et aus services funèbres; ce costume était également obligatoire pour paraître devant les nouveaux do)ens el jurés, sous peine d'amende de 20 j) [larisis. Le cas de force majeure seulement pouvait les on dispenser. Cette résolution date du 29 août t4âG(â), disposition qui était observée dans tous les aulrcs corps de métiers.
A Namur, le valet du métier recevait chaque année une nouvelle coite, et pour chaque avertissement de se rendre aux noces ou aux enterrements, il recevait 3 gros parisis, et de chaque membre qui entrait dans la compagnie il avait un demi vieux gros pour couvnr lus frais de ses gants (3). Chez les tisserands le valet recevait une cotte et un chaperon de la valeur d'un double mouton (4).
Il j avait tous les ans un jour où la Gilde se réunissaîl, pour examiner si tous les costumes nouvcllemenl faits, pour les dojcns et les jurés qui entraient en fonctions, remplissaient bien les conditions prescrites : il était obligatoire de se présenter dans son nouveau costume pour qu'on en fit l'inspci-tion et qu'on examinât si le drap était d'une qualité convenable, afin que l'honneur de la corporation ne fût pas compromis.
Celui qui ne s'était pas fait faire son costume se rendait passible d'une amende de 20 gros.
S'il arrivait que le drap, dont était fait les costumes, n'avait pas la qualité requise , on pajait uoe amende de 2 j; de gros ; en outre on
(1) fthrccHicfl^tk.
(t) tdem.
(3) Mfi. des .l'cisnt» «I Arli de Belgiqut, ]S47, p. 7H-
{A) IJem.pajj. 8Î.
80 KECilEAC.lIKft IIISTORIQI'KS
était obligé de se faire un autre costume qui remplissait toutes les en gences de rordonnance(l).
Le grand bailli de la ville recevait également tous les ans un chaperon de chaque corporation (2).
Tous ces costumes étaient ornés de signes distinctifs , les chefe portaient au bas de leur grand manteau le blason brodé de la Gilde ou tout autre signe ayant rapport à leur métier ; le bedeau portait du côté gauche sar la poitrine une plaque (souvent en argent) ornée du Uason de la corporation. Dans d'autres Gildes on portait les insignes brodées sur la manche. La GiUe des Rhétoriciens, deMarien ihetren^ à Gand, publiait par ordonnance du 18 janvier 1517 que tous ses membres porteraient sur la manche de leur cotte une branche de fleurs de lis. Elle avait sa chapelle dans Tégliae de S'-Jacques (3). La société de Rhétorique, la S^- Trinité ou la Fontaine, avait pour marque distinctive une fontaine.
Nous pouvons nous (aire une idée assez juste des dépenses que chaque métier avait à faire , durant une année, dans ses réunions , ainsi que dana d'autres circonstances, d'après les comptes que nous trouvons annotés dans ses registres : il suiBra d'en dter deux, que nous rencontrons dans les registres des ceinturonniers et des tanneurs.
Nous avons, trouvé dans nos investigations que chaque corporation faisait la dépense du vin qui était servi pendant les séances.
Ils dépensaient :
Pour la réunion en serment vi gros.
Pour le costume du doyen xx il de gros.
Id. pour les quatre jurés, chacun 2 j) de gros viu g de gros.
Pour frais de collation (4) v g àe gros.
Pour le valet du prince, la veille de Noël xu gros.
Pour le bedeau de la corporation , la veille de Noël xu gros.
Le jour du lundi (5) chacune des personnes susdites recevait lu gros.
Pour le guet à la mi-caréme, avec 10 hommes u g de gros.
Chaque homme recevait un hareng , un craquelin et de la bierre de Gand, sans plus.
Pour mèches , à la mi-caréme lu gras.
(I) Regl, wagenmak9r8. Art. 30.
(3) Rekening in den boek der tcagenmakera,
(3) Celle ordonnance est conservée au cabinet de la Commission pour la consenralîoii des monuments de la Flandre , à Gand.
(4) La collation était une réunion tenue par les doyens et les jurés, à laquelle le corps écheyinal de la yille.
(8) Probablement le lundi perdu.
bCH LKS C0ni-I>B4TI1>KR IIK iir'TirHS. Bl
Poiii |. jrter le rM-haiid (f ) vi gros.
Pnur netloj'ur Il'S jantbiirdiî. U $ de ^ros.
Pour le banque! h la mî-aoùl itij fi de gros.
Aux bedeaux du dojen en chef, à la nii-aoAl, [)Our leur
nourrilui'e xu gros.
Dans le métier des lanncurs nous remarquons les dépenses suivantes, annotées dans le livre de la corporation :
Premièrement , au jour des élections , chaque électeur recevait su gros im s de gros.
Item , pour le repas , le jour des élections xx ^ de gros.
Item, le lendemain à midi, le métier payera et le doyen ajoutera pour sa quote-part iiu fi de gros.
item . pour les malades, pour les musiciens (tpeellieden) et pour les jovaux (juirettn) xu gros.
Item , le mOme jour, remis au doyen en chef et au dojen u fi de ,
Item, honoraires des employés, et pour le repas des doyen et jurés lu fi de gros.
Item, au bedeau de la compagnie pour le serment que prêtent les doyen et jurés xu gros.
Item , pour le repas au frais du métier, le jour oà les experts prêtent leur serment nj fi nu ^ gr,
Item, au doyen pour son costume xx fi de gros.
Item , aux quatre jurés, pour leur costume xxx fi de gros.
Le doyen et les jurés sont tenus d'avoir leur costumes d'après l'ordonnance, depuis la veille de Noël , et doivent le conserver jusqu'à la veille de Noël suivant, sous peine de perdre leur rétribution annuelle.
Item , au doyen pour les frais imprévus x fi de gros.
Item , pour la pâte (2) et le bîllon (3) x fi de gros.
item , au bedeau du métier, la veille de Noël u fi de gros.
Item , au valet du seigneur, la veille de Noël U fi de gros.
Item , au doyen des charpentiers, pour qu'il permit le travail d'urgence, les jours oi!i il leur est défendu de travailler, u fi de gros.
Item, pour les deux messes que l'on céléhre le lundi cl le samedi, dont l'une se dit dans l'église do SWean et l'autre
dans l'église de S'-Jacques xx fi do gros.
(1) fitrpann*.
(1) Plu Icoucha] protublcueut pour Faire les empreiates des sceaux.
(8) BilloD iiilian») lervail protublomeat pour coofcctianner les jeuins.
Item, pour le salaire du bedeau x j de gros.
Ilem j pour frais de vin et de pain (1) vus gros.
Ilem j pour ))alayer le marché vi gros.
Item, le jour que le. doyen rend ses comptes lu de gros.
LES FRAIS DE LA HI-CARÊlIE.
Aux xij hommes qui sont choisis pour garantir l'honneur du métier, quand on fait le guet à la mi-carême. . . xxini g de gros. Item j au doyen pour les repas des trois soirées (du guet) xu g àe gros. Item , pour la mèche (à bnUer) pendant les trois soirées u g de gros. Item, pour transporter le rechaud (vierpannej et les inèçhes xu gros-
Item , au jour que le doyen et les jurés se réuniront pPMr l(dguet de la mi-caréme, et pour le repas u de gros.
Ce compte est celui de Tannée 1489.
Dans le cas où' le doyen faisait plus de frais dans ses oflBoes, que ce qui avait été décidé par la compagnie, il en était responsable et mis soua là correcMoji du. doyen nouvellement élu.
t^dèpendamment des ornements d'église, chaque métier était en possession, des me.ubjes et de l'argenterie à l'usage de leurs réunions. Pour le cas où ils auraient une guerre A soutenir, ils étaient en possession d*autres objets de valeur.
•Nobs- pouvons à pee près voir «e que diaque corporation avait en sa possession , par une annotation que nous copions du registre des ehanrons de la ville de Gand.
. M Deux chandeliers ;. . '
9. Une tente CpauwelionJ de trois cordes, avec ses accessoires; me^aque
aveq tuois anneaux et un sac pour y mettre la susdite tente; soa poteau
avec pointe de for, ainsi que quatre perches liées avec une corde.
. » Chaque corps de métier possédait une ou plusieurs tentes qu'il oondin-^
sait en guerre.
» Un rechaud avec son sac pour l'y porter; H! Trois bannières, avec leurs hampes ; six glaives d'ordonnance ;' » Un pupitre à manche (schryftafele met eender anthavej; cinq paires
de jambards, probablement en réserve, car d'ordinaire chaque con&ère
(1) Probablemeol pour la céiébraiion (k la mesae.
SUft LES C6BPOIÎATIOI96 QS MÉTIERS. ,\, 83
en avait une [laîre qu'il tenait chez hït', ainsi que son armé offensive. En effet chaque homme était également armé, tous avaient le même uniforme (1).
» Un sliemen;
n Un grand coffre avec serrure et clé, dans lequel on conservait tout ce que possédait la confrérie ;
n Un tonneau se fermant avec une serrure; il servait ordinairement pour le transport des fers de flèches ;
» Un livre relié pour y inscrire le consentement de faire confectionner cinquante roues ;
9 Vingt méreaux flechpenningen) ;
9 Deux clés des sièges qui se trouvaient dans Téglise des Frères-Mineurs ;
9 Un sac avec des tuyaux pour lies élections;
9 Un poêle (félin) en damas l)ieu» avec les bords en damas noir, orné des deux côtés de broderies en or, représentant S^<^-Cathérine, ainsi que le blason du métier, n
Leur poêle était conservé non pas dans Téglise , mais dans leur maison de réunion.
9 Le présent livre d'ordonnances. »
Nous copions dans le registre des fendeurs de bois de Gand , de l'année 1434 , ce qui suit :
« Une coupe de quatre marcs de Troyes, cinq onces et cinq sterlings. Elle coûta sans la façon 5 fg 5 J| 9 «^ de gros , et pour l'or qui s'y trouvait 20 i; de gros. On paya pour la &çon 20 S de gros;
9 Une coupe (drinc napj avec son pied, pesant 22 onces, 7 i/s sterlings;
9 Une marque que le bedeau du métier porte sur la poitrine, pesant 6 onces et 1 sterling ;
9 Un sceau en argent de 2 onces et 12 sterlings. On détruisait cette année l'anden sceau en cuivre.
9 Vingt coupes en argent, d'un marc de Troyes chacune, et treize coupes d'un demi-marc de Troyes ;
.9. Un calice, vm patènQ, une cuillère, de«x fimpouleis ^nnef9i\(paey$ 60ri;, remontée en argent. . . . * * *
.9 En 1441, la corporation^ .fit faire. un^ seconde cpope Cdiriiunap^ ^?f~ geot^ pareille à c^ki que M Gilde possédait déjà^'
» Uki ciboire CA<M^ie-;6u(i<ei , pesant 6 onices. ... ;i > ii :! i;
(1) Voyez les premières planches de nos Recherchée, hietoriqueê êur les corps de m^i«r«.
BAIVPETS.
'habitijdb des iianquets choz les Flamands est aussi ancienne que leur pays ; au moyen-âge, comme autrefois, toutes les affaires soit politiques, soit privées se traitaient pendant les repas; la naissance, le mariage et le décès, l'entrée dans la confrérie ou Gilde, dans laquelle on était reçu en qualité d'apprenti ou en qualité de maître étaient suivis de repas; à l'occasion d'une procession, d'une joyeuse entrée et des élections, comme le jour du patron de la confrérie se donnait également un splendide iianquet.
Il ne nous a pas été possible de découvrir de quoi se composaient leurs banquets, ni les frais qu'ils occasionnaient; nous avons seulement sous les yeux la carte d'un menu du banquet des arbalétriers, qui eut lieu probablement un jour maigre, car le tout fut servi en poisson. Nous en donnerons plus loin la carte.
nF^nERCHES iiisTOniQUEs s
: <t(:rir.Rs.
Nous Irouvons dans lu Pmningkunde , par Van AlkcmaJe, (|iii cite Guichardia, que d'ancienne dule on avail l'habitude de donner des repas mortuaires.
Après le service funèbre ou la messe de requiem tous les amis les plus proches étaient conviés i un repas; aux autres confrères on donnait une canneJle (pol) do vin et une Écuelle de riz-au-lail.
Quand la corporation avait un banquet i la suite de la procession du S'-Sacrement, chaque confrère qui avait le droit d'y assister, devait se présenter muni d'un mère^u de présence, qui témoignait qu'il avait assisté à la cérémonie, et payait pour sa quote-part 2 gros, le surplus des dépenses était payé par le doyen, aux frais do la Gilde, excepté les quatre porte-Qambeaui flortdragtrsj, leurs quatre remplaçants et les d«ux porle-hannaps (najidragerij. Ces derniers étaient chargés, pendant quo la procession était en marche, do verser à boire aux personnes qui avaient à porter l'un ou l'anlrc objet. Toutes ces personnes, do même que les musiciens et les tambours . étaient admis gratuitement an banquet (1).
Les banquets qui se donnaient A la réception d'un maître ou d'un apprrnli étaient donnés aux frais de celui qui se faisait recevoir.
Les jurés du métier avaient le droit d'invifer à ce rfpas chacun deux personnes, les experts du chef-d'œuvre pouvaient inviter chacun une personne faisant partie du même métier, mais ils devaient préalablement décliner les noms de leurs invités (2).
Tous les membres du métier, doyen, jurés, maîtres et ouvriers, étaient obligés d'assister aux banquets que l'on donnait tous les ans, pour célébrer la féto de leur patron; les apprentis seuls élaienl privés de cette faveur, mai» la Gîlde voulant qu'ils eussent égMement la satisfaction de célébrer celte réjouissance, qui était le jour lo plus joyeux de l'année pour le métier, les apprentis recevaient également un mércau de présence, par lequel ils étaient invités par le doyen d'aller manger du rlz-au-lait : c'est ce que noas trouvons annoté dans le livre des orl^vrcs d'Anvers, au jour de S'-EIoy, leur patron .
u lluni . belaeld aeu Jeronimus Monackcrs gen te muntcn om ryspsp le liaelcn. ,.,.....
» Item , bptarld de muntmeestere voor vi raerck copor pennîngcn om rj»
liel ytei te snjden om de pennin- S
Nous copions ici le menu du repas fait par la confrérie des arbalétriers de
(1) Rtg/. hoMtbnkn-a. in. S6.
(î) Retol. iofll rfcr mtUtri en ileenhoti
86 RECHERCHES HISTORIQUES SUR LES CORPOR\TIOIfS DE MÉTIERST
Douai , au mois de mai 1621. Il consislail d'après Tusage d'alors, en deux plats (l)y et se composait de :
Poirée d'épinards ,
Gabiiiau au Uanc beure,
Playes boullyes,
Garpeau bcurreetàla moutardoy
Rayes de même.
Brochets à la mf^uoy
Merlans rotys y
Cabiliau au civet ^
Carpe au bleu^
Brociicls aux corenthes ou cappea.
Brochets aux frais hercus ,
Raye firitte.
Roches frittes y
Arengs» «
BodeÈains rôtis,
Brodietoas an daùphinéy
Saulmtay
Radix»
Gouvians,
Grand doré fouré.
Le doré est encore en grand renom aujourd'hui dans tout le Nord de la France, t;*tôt une sorte d6 gàteaiï à la crémè.
I < « I m I ■ I »• ^1 fc« ■ ■ r i ■ I I ■ ■ ■ I ■ I ■ ■ ■ I i » I i ■
(1) Gooaitfuiiîqaé par M' le Bouc dq Ternaa ^ de JOouai.
EXPLICATION DES PLAIVCDES.
PLANCHE PREMltRE.
£^2iiiS louies les villes où la manufacture des draperies ^'lait exercée, aBËMj an. renconlre encore aujourd'hui des Halles, qui, pour In plupart, ^H^p on[ été transformées ca maisons- de- vil le. Ces Huiles élaiont do V7m;0 irée-graiiës bétimeiits situés sur «ne des grandes p>a€«s de la cilé; elles contenaient de vastes salles servant à la fabrication des étoffes et h leur expertise, des comptoirs de vente et d'achat y étaient également étahlis.
Ordinairement les Halles étaient Oanquées d'un BelTroi , dans lequel était suspendue la cloche du ban ; une place secrète qui y était ménagée servait à y conserver les privilèges de la commune et ceux des corporations de mé-
88 RECnERCHES HISTORIQUES
tiers. Une porte en fer à plusieurs serrures fermait la chambre secrèle; le crétaire de la commune était en possession d'une de ces clés, les autres étaient déposées chez diverses personnes appartenant à des corporations de métiers.
Pendant les fêtes publiques on avait Thabitude de décorer les façades des Halles ; souvent on y suspendait des draperies aux couleurs de la ville, ornées des armoiries de la dté. M' de la Fons-Melicocq dit, que leà immenses draps qui , aux jours solennels, étaient suspendus au-dessus de la porte de la Halle de Lille, étaient ornés de prédeuses broderies. On accorda en 1453, XXXVI schell. à la veuvj de Gilles le broud&urf pour avoir broudé les fleurs de lys placées sur les deux grands vèrmoulx de vingt aulnes et detny quartier (à XX schell. l'aune) servant à mettre au-devant de le Ball$\i).
Nous donnons sur cette planche la façade de la Halle aux draps de la ville de Gand : elle parait bien petite pour une population si forte, mais elle avait une grande étendue de terrain avec des b&timents trés-vastes qui se prolon* geaient tout le long du Marché ^ Beurre; elle fut rebâtie en 1425, par l'architecte Simon van Assche , et placée à côté du Beffroi. Une de ses toarelies se trouve incrustée dans l'angle de la tour, pour faciliter une entrée dans la chambre secrète, partant du pignon principal du b&timent et passant par la tourelle. Nous en donnons le dessin tel qu'elle existait au XVI« siècle. Aujourd'hui la façade en est fortement dégradée , l'escalier qui se trouvait au devant a disparu depuis au moins un siècle; à la suppression des corps de métiers , la société de S^-Michel en prit possession pour y établir sa salle d'escrime.
Nous croyons qu'il est inutile de donner des dessins d'autres Halles, puisque la plupart ont été reproduites par la gravure. Qui ne connaît les Halles d'Ypres, de Louvain, de Bruges, d'Audenarde, de Douai, d'Arras, de Baillœul , de Courtrai , etc. ?
Les expéditions des draps se faisaient dans l'intérieur des Halles; une miniature du livre de la corporation des tisserands de la ville d'Ypres nous montre une de ces expéditions se faisant devant la porte , au son de la clochette (2).
Chaque pièce de drap devait porter une marque en plomb indiquant sa qualité et son origine (3).
(1) j4rch, hiêi. du nord de la France §t du midi dt la B§lgiqu9. 8* série , t. lY, p. SeS.
(3) Archivet de la ville d'Ypreé.
(8) Ces marques en plomb paraissent dater d*ane haute antiquité ; la forme de plosienrs d^entrVIles est la même que celle d^aujonrd^hui. M. Dancoisne, à Henin-Liéuird, en conserve dans sa colleciion qui portent des empreintes grecques. Ce savant numismate nous a promis de les jpublier dans un travail. spécial sur les plombs de commerce.
SliR LES COBPORATIONS liK UÉIIERS. 89