‹ Mœurs romaines du règne d'Auguste à la fin des Antonins (volume 2)Chapitre 160 sur 258 · LIVRE VI. — LES SPECTACLES · texte numérisé non relu

LIVRE VI. — LES SPECTACLES

sait, en effet , que les villes de Smyme, de Philadelphie, de Cyzique et de Pergame, toutes chefs-lieux de la catégorie indiquée, en possédaient.

Mais l'élection pouvait aussi porter le choix, pour les dignités sacerdotales, sur des citoyens des autres villes affiliées à l'association chargée d'organiser les fêtes, et ceux-ci étaient naturellement maîtres de garder et de faire exercer à volonté leurs gladiateurs , soit à leur propre domicile , soit en tout autre lieu qui leur paraissait convenir pour cela. Nous avons déjà parlé plus haut (p. 120) des gladiateurs impériaux dans les provinces et dans l'île de Chypre. Ainsi les monuments qui se rapportent à des gladiateurs indiquent tout au plus qu'il y avait une école de gladiateurs au lieu où ils ont été trouvés, mais cela seul ne nous autorise pas à en conclure qu'il s'y donnait aussi des jeux de gladiature. Maintenant laissons là les jeux pour ne plus nous occuper que des écoles et des amphithéâtres dont il reste trace dans les contrées d'Asie, que nous allons parcourir succesjsivement.

Carie. — Inscription provenant d'une sépulture commune de la iamille de gladiateurs et de chasseurs d'un Asiarque (d'Halicarnasse peut-être) et de sa femme, dans l'île de Cos (C. I. Gr., 2511). — Pour d'autres inscriptions semblables, il faut voir en outre C. I. , 3942 et Mommsen, I. R, JV., 736 = Orelli, 2569.

Halicamasse. — Inscription d'un rétiaire (C. L, 2663), à propos de ses offrandes à la déesse de la vengeance , Némésis.

Stratonicée. — Inscription d'un nommé T. Flavius (C. I. , 2719) , du temps des Antonins , d'après Boeckh.

Milet. — Inscription d'un prophète du temple des Branchides (C. I. , 2880) et autres, relatives à un combat d'animaux (ibid., 3122) et à plusieurs gladiateurs, qui paraissent avoir appartenu en commun à deux maîtres (2,889). — Aphrodisias. — Inscription (C. I. , II, add., p. 1109, no 2759 b).

Dans cette province , Nysa possédait même un amphithéâtre , que Strabon a décrit (XIV, p. 639).

Lydie. — Inscriptions concernant des gladiateurs et des bestiaires à Smyrne (C. J., 3123, 3275, 3291 , 3368, 3374 et 3392), à Cyzique {ibid., 3677, monument de la famille de gladiateurs d'un Asiarque, Aurélius Gratus, et de sa femme, également grande prêtresse; JRev. Arch, , 1846, 2, etc.) et à Philadephie (C. I. , 3422, aussi, comme il paraît, seulement du temps des derniers Antonins). Le martyre de saint Polycarpe eut lieu, d'après la relation qu'on en trouve dans Eusèbe, au stade de Smyrne.

3i8 MŒURS ROMAINES.

Gyzique et Pergame sont , d'après Perrot (Rev. des Deux-Mondes , 4864, p. 1004), les seules villes de l'Asie Mineure qui présentent des ruines d'amphithéâtres.

Mysie. — Nous -venons de mentionner l'amphithéâtre de Pergame. — Voir de plus des passages de Galien, cités plus haut , et Aristide, Orat, XXY, p. 324, éd. Jebb.

Phrygie. — Voir, au sujet de Laodicée sur le Lycus, Gicéron, ad Atticum, VI, 3, 9, et C. I. , 3935 (inscription de l'an 79 de notre ère), 3936 et 3982 ; puis ibid. (vol. III, add. , 3847 b) une inscription d'origine incertaine, que l'on attribue à la ville de Nacolée ; une autre enfin (C. I. , 3905) doit avoir été trouvée à Hiérapolis « inter rudera amphitheatri ».

BiTHYNiE. — Pline le Jeune, dans une de ses lettres (X, 43), parle à Trajan des criminels condamnés à servir de divertissement au peuple (in ludum damnati) , à Nicomédie et à Nicée. A cette dernière ville se rapporte aussi l'inscription du C. I., n® 3674, concernant le monument d'un rétiaire, ainsi que probablement la suivante, n® 3675, d'un caractère analogue.

Galatie. — Une inscription du pilier de gauche de la porte du temple d'Auguste à Ancyre (C. I. , 4093) comprend un programme des spectacles quinquennaux donnés par l'association provinciale des Galates, sous les auspices des Galatarques, en l'honneur de cet empereur.

La première de ces fêtes paraît avoir été célébrée, d'après Franz, en l'an 40 de notre ère. Indépendamment de festins publics, on y voit figurer, parmi les réjouissances, des combats de gymnastes et de gladiateurs , des chasses d'animaux et des combats de taureaux.

Paphlagonie. — Lucien, dans Toxaris (57, etc.), fait combattre avec un gladiateur, dans la ville d'Amastris, le Scythe Sisinne, pour gagner un prix de 40,000 drachmes, argent avec lequel il se propose de venir en aide à un ami. Une tuerie d'animaux y précède le combat de gladiateurs.

Pont. — Inscription d'un Pontarque (C. I. , 4457) qui fait mention de combats de taureaux, etc., à Sinope.

Lycie. — Sur les restes d'un prétendu amphithéâtre , à Xanthus , Monum. d, Inst., IV, tav. 2 et Ann. d. Inst, arch,, 4844, p. 434.

PisiDiE. — Épitaphe à Sagalassus (C. I. , 4377) ; inscription, trouvée dans la ville d'An tioche de Pisidie (Henzen, 6456), et passage d'Ammien Marcellin (XIV, 2) : (Isauri) apud Iconium, Pisidias oppidum, in amphitheatrali spectaculo feris prœdatricibus objecti sunt.

CiLiaE. — Les martyrs Taraque, Probus et Andronique furent, dit-on, livrés en proie aux bêtes féroces à Tarsus, en 304. — Voir

Acta mart., éd. Ruii^art, 1731, p. 391, et, dans Philostrate, ce qu'Apollonius de Tyane (II, XIV, éd. Kayser, p. 31,21) raconte de la ville d'Èges.

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