‹ Musée du luminaire depuis l'époque romaine jusqu'au XIXe siècle, ouvrage contenant 94 bois dans le texte, 20 phototypies et 2 graveurs en coleurs tirées hors texteChapitre 5 sur 21 · COLLECTIONS DE MM. FRIEDEL ET HÉDÉ HAUY · texte numérisé non relu

COLLECTIONS DE MM. FRIEDEL ET HÉDÉ HAUY

supportant les bougies étaient, ainsi que l’abat-jour, fixées à une tringle carrée montée sur la colonne. Cette disposition permettait de maintenir à une hauteur convenable la lumière qui pouvait, par le même système, être plus ou moins rapprochée de l’abat-jour.

Chandeliers d’église. — Dans le siècle qui a précédé la Révolution, on a fait de fort beaux chandeliers d’église. Quelques-uns ont été exécutés par les plus grands artistes de l’époque : tels sont ceux qui furent modelés par Caffièri pour Notre- Dame. Ces pièces, qui ont heureusement traversé la tourmente de 1793, se trouvent actuellement dans l’église cathédrale de Bayeux. Il existe une autre garniture d’autel d’un travail presque aussi remarquable et qui est placée dans l’église de la Chaise- Dieu; ces flambeaux sont fort peu connus et nous croyons être un des premiers là les signaler. Ils ont été exécutés à Paris, ainsi que le prouve une légende gravée sur l’un d’eux.

Signalons à ce sujet des chandeliers d’un travail très précieux, en argent massif, qui appartiennent à la paroisse de Saint-Marcel d’Urfé (Loire). Ces chandeliers reposent sur une large base triangulaire dont les angles sont formés d’une figurine d’ange terminée par des volutes; au centre était réservé un petit écusson de forme ronde portant la marque de l’orfèvre lyonnais des ateliers duquel ils sont sortis. Le balustre du chandelier est composé de deux parties séparées par des bagues; la partie inférieure, d’aspect piriforiiic, est décorée de guirlandes maintenues par de petits nœuds; la partie supérieure, formée chandelier dégUse. de feuillage, soutient le plateau dont la décoration est analogue : (Collection deM.Ureyces tlambeaux peuvent être considérés comme le type du chan- dix-LhUèînrsîàde! delier d’église au dix-huitième siècle.

On n’a pas toujours suivi cette heureuse proportion de formes pour le luminaire liturgique ; en effet, peu à peu les chandeliers devinrent des machines gigantesques qui, sans souci des convenances, dépassèrent arrogamment la hauteur de la croix. On ne pouvait plus mettre de petites bougies sur de pareils supports ; d’un autre côté, l’économie des fabriques reculait devant la dépense de torches de cire d’une dimension convenable ; ce fut alors qu’on inventa les souches. On y mit d’abord un peu d’art et l’on imita les formes des torchères; mais, aujourd’hui, nous n’avons plus que des tuyaux en fer-blanc badigeonnés, où un mécanisme ingénieux permet de brûler de fort petites bougies de cire, de telle sorte que le luminaire de l’autel ne grève pas d’une somme trop importante le budget des fabriques.

Girandoles. — Quoiqu’il n’y ait pas de règles bien précises à cet égard, nous

avons classé sous le nom de girandoles les chandeliers à plusieurs branches, moins importants que les candélabres, mais plus volumineux que les bouts de table. On a fait des girandoles en bronze, et le modèle le plus commun qu’on puisse citer représente un enfant monté sur une colonne, tenant à la main une branche de fleurs, dans lesquelles on a réservé la place nécessaire pour mettre les bougies.

« 25 avril 1752. — N. 1112. — Beux chandeliers de bronze ciselé, dorés, avec des enfants, 168 /. »

Girandole.

Collection de M. Poyard.) — Bronze argenté, dix-huitième siècle.

Ce genre de girandole accompagne généralement la pendule connue sous le nom de ; La femme à l’amour; d’autres fois, et pour la même garniture, on a représenté un petit personnage ailé tenant dans ses mains deux brandons que l’on peut qualifier de torches de l’Amour ou de flambeaux de l’Hyménée, suivant les besoins et les circonstances.

Autrefois, on désignait plus spécialement sous le nom de girandole le double bras qui s’implantait dans le flambeau.

Ainsi, en 1785, nous voyons « un flambeau d'argent à girandoles, à deux branches, dans le goût le plus nouveau; il est extrêmement riche en ciselure et en gravure.

» Ce flambeau est du travail du sieur Bouty, marchand orfèvre que nous avons déjà fait connoitre. »

Cassolettes. — Toute garniture de cheminée bien complète se composait, en dehors de la pendule et des deux flambeaux, de deux petits vases connus sous le nom de cassolettes. Par leur forme, ils ressemblaient un peu, mais en plus petit, aux girandoles que nous étudiions il n’y a qu’un instant. La cassolette était formée d’un petit bloc de marbre ovoïde monté sur un trépied en bronze et terminé par des griffes ou plus souvent par des pieds de chèvre.

La partie supérieure de la cassolette était mobile et disposée de telle façon que l’on pouvait retourner le couvercle et le transformer en flambeau; parce moyen ingénieux, on augmentait à volonté la quantité de luminaire servant à éclairer la pièce.

Lampes a huile. — Les premières lampes ont été faites en forme de chandeliers et rappelaient très exactement la forme des flambeaux à deux branches. Au-dessus d’une colonne cannelée, montée sur une base ronde ornée de moulures, était placé le réservoir formé d’une boule allongée en cuivre, il contenait la provision d’huile

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