N. (»386) LES ARMES DE PARIS

Grand vase complet à deux anses , fîg. jaunes. Haut. 3 palm. cire. 6 palm. grandeur des fig. i palm a onces. Cucumella , fam. Fepia , mars i8ag.

Dans le premier tableau , un jeune guerrier en attitude mélancolique et fa tête inclinée est debout entre Priam et Hécube : il a déjk revêtu à demi sa cuirasse ; Hécube porte dans les mains sa lance et son casque; le bouclier qui est k ses pieds a pour devise une tète de faune ; Priam lève le doigt et semble parler k son fils. Inscription N. i38G.

Dans cette inscription outre les noms de Priamos et d’ Hekabn qui n’ offrent aucune difficulté , on lit Hektor earaphsen Euthumides Jlopolio. L’ expression timide et confuse du jeune guerrier qu’ Hécube et Priam ont l’air d^ encourager nous parait trop opposée au caractère du vaillant Hector pour que nous le reconnaissions , malgré le nom d’ Hector écrit le long de celte figure ; la tète de faune peinte sur le bouclier nous parait aussi une devise plus convenable k Pàris , et il nous semble que ce jeune liéros est Pàris que ses parents engagent k secourir Hector menacé ; dans ce cas Hektor earaphsen parait signifier : Hector est repoussé , est en danger , est blessé : nous ne pensons pas que les étymologies hellènes soient un guide si'ir pour P interprétation des inscriptions pélasgiques ; cependant comme la langue pélasgique a été la mère de la langue hellène on doit y trouver quelques rapports , quelques mots conformes , ou a peu près , quoique leurs inflexions puissent différer. Nous voyons dans le dielionnaire grec que le verbe arasso signifie amputo , abscindo , pulso , interprétation qui expliquerait parfaitement le tableau , et que nous adoptons plas volontiers que de reconnaître Hector dans cette figure confuse et timide. Si dans le mot earaphsen 1’ a n’ était pas très-clair on pourrait lire earaphsen , et le nom d’ Hector serait alors celui d’ un peintre , ce qui serait possible quoique assez bizarre ; mais 1’ a ne laisse pas plu» de doute que le mot Hopolio changé en Ilolohny pour en faire un mot grec traduit par^/i de LoUas : avec de telles variantes contraires aux

monuments on peut y voir tout ce qu’on veut ; il est \rai que la troisième lettre du mot dans le catalogue italien est équivo(|ue. Le rédacteur du Bulletin arcliéologiijue avait sur M. Panofka 1’ avantage de consulter le vase , et il y a vu (*) HopoUn , mais au lieu d’ attribuer ce mot à Kutimmides il le traduit eu grec par cheveux blancs , et il 1 ’ applique k la figure de Friain : cette explication nous avait d’ abord séduits , mais nous avons depuis trouvé un autre vase peint évideratnent par la même main , et qui porte la même inscription Enlhiimides Hopolio , et sans <ju’ il y ait de tète k cheveux blancs k laquelle puisse s’ appliquer l’ interprétation grecque : ce vase enregistré sous le N. a3o8 sera publié dans le second volume. D’ après cette nouvelle découverte nous renonçons k r interprétation de cheveux blancs , et nous penchons k croire qu’ Hopolio en langue étrusque pourrait signifier fecit , faciebal , ou quel({ue cliose de pareil: puisque nous voyons les noms d’auteurs suivis des mots epni , epoe , epoiesen , epnese , epoesenon , Hopolio ne pourrait-il pas être une autre inflexion, ou un équivalent de cette langue inconnue qui n’ est pas grecque puisijue elle a précédé la Grèce civilisée , et qui ne jieiit avoir avec le grec postérieur que des rapports incomplets ? Ces motifs nous engagent k persister dans 1 ’ interprétation que nous avons tirée des figures dont tout le monde reconnaîtra comme nous 1 ’ expression très-prononcée. Nous invitons .M. Gérard k confronter chez nous le vase N. a3o8 où il verra Hopolio sous une figure k cheveux noirs , et en comparant les deux vases et leurs inscriptions nous espérons de ses lumières une nouvelle interprétation , très-disposés k renoncer k la nôtre pour une meilleure.

Dans le second tableau sont trois figures viriles nues et couronnées de fleurs ; une d’elles a le diota dans les mains. Inscription N. i386 bis.

Cette seconde inscription dans le catalogue italien est incomplète ; les trois dernières lettres de Enphronios nous avaient échappé comme l’ observe avec raison M. Gérard ( Bul. N. lo. pag. i43 } j mais on y lit : Hosoldepole euphronios et non pas Hoson : nous observerons ici que le mot enphronios se retrouve sur le N. 1911 parfaitement semblable et qu’ il indique le nom de l’auteur de la coupe, ce qui peut servir k une

(*) Bullettin Archéologique N. lO. pag. 14*.

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explication plus satisfaisanlt de l’Inscription du tableau dont il est ici question : et à ce propos nous demamlcruns s’ il y a lieu de s’ étonner que des Inscriptions étrusques n’ offrent pas îles inflexions parfaitement semblables aux inflexions hellènes j si la différence de ces Inflexions n’est/ pas une preuve nouvelle que l’on s’abuse en ne voulant y voir que du grec ; s’ il est digne d’ une saine critique de stippaser que 1’ on découvre aujourd’ hui de nouvalles formes jusqu’ à présent inconnues dans les dictionnaires grecs J Ou dirait que la langue hellene est encore incomplète et qii’ il faut 1’ enrichir avec les inscriptions trouvées dans la vieille Etrurie ; mais est-il donc si déraisonnable , pour trouver 1’ explication de nus monuments y de penser comme Kochard , Vossius , Dempster , Bonaroti, Gori , Guarnacci &c.? Tous ces savants hommes ont-ils donc radoté en prouvant par l’ histoire sacrée, par l’histoire profane , par la mjthologie, par les auteurs grecs eux-mêmes , que les Pélasges tyrrhènieiis ont du moins en partie civilisé la Grèce , que l’ Italie a été le centre de la grande famille Japhétiqtie , et que la Grèce était barbare avant le siège do Troye ; devoir leur civilisation première à 1’ Italie plutôt qu’ à la Grèce est— oe donc pour les peuples européens une pensée tellement affligeante <[ue P on ne puisse y recourir lorsqu’ elle s’ offre de toutes parts avec tant d’évidence ? Est-ce une chose si honteuse qn’ il faille plutôt embrasser la bizarre hypothèse que nos inscriptions sont incorrectes et qu’ ou doit en changer sans gène les lettres afin de plier sous la férule de la grammaire hellène la langue pélasgique antérieure h la civilisation de la Grece ? Nous répétons souvent cette observation parce que nous voyons avec surprise que les ultra— Grecs recourent sans cesse et uniquement à leurs étymologies grecques, comme s’il n’y avait pas de traditions anciennes qui nous montrent les Pélasges venus d’ orient en Italie et passés de 1 Italie en Samothrace et en Grèce ; comme s’il n’ y avait pas de nouvelles découvertes qui démontrent les beaux-arts florissants en Egypte et en Italie long tems avant les Hellenes ; comme si avant les Hellènes on n avait ni parlé , ni écrit , ni peint dans cette Italie centre de la civilisation , des beaux arts et de la 'religion de l’occident , avant , pendant et après les Grecs.

(*( Voy. ioém« Bul. N. lo. p«g. 144 *u lujet du vue N. 1004.

LE PERISTYLE ETRUSQUE.

Grand vase intact à trois anses, à trois rangs de peinture, à fig. noires , blanches et vicdcttcs. Haue. 3 palm. cire. 6 paliu. grandeur des Rg. (> onces. Cuciiinülla , Rotonde , mars 1839.

Dans le premier rang , Alinerve tient dans la main droite sa lance al>aissùe et lève la main gauche vers Hercule qui s’ arrête pour P écouter i trois guerriers sont dans la même attitude qu’ Hercule ; un d’ eux porte sur son Iwuclier pour devise la partie antérieure d’ un lion.

Dans le second rang on voit un péristyle magnifique soutenu par quatre colonnes et orné de cinq fontaines : entre les colonnes cinq vases placés sur des piédestaux reçoivent l’ eau des fontaines i{ui sont décorées par deux têtes de lion , par un masque et par deux ligures à cheval sur «les ornements d’ architecture ; quatre jeunes matrones vêtues de tuniques richement brodées suspendent des guirlandes de fleurs autour des fontaines. Inscriptions N. 1887.

Dans le troisième rang , trois lions et deux sangliers.

C’ est aux Tyrrhéniens que les anciens auteurs attribuent P invention des péristyles : Varron ( de lingua latiua lib. 4 ) que le péristjle a été nommé Atrium d’ Adria ville étrusque.

„ Atrium appellatum ab Atrialicis Tuscis.

M lllinc eniin exemplnm sutnptum ,, .

Voici encore le plus savant des latins, Varron , qui rend témoignage de l’ancienne civilisation des Etrusques, et il déclare qu’ils ont servi de modèle ; Dempster dans son grand ouvrage (de Etruria rcgali ) a réuni mille témoignages pareils. Vossius , Bochart , GorI , Guarnacci , MalTei et tant d’ autres ont complété les preuves ; mais il semble que les auteurs judicieux de l’autre siècle sont passés de mode : on préfère aujourd’ hui enrichir la langue hellène avec les mots étrusques qui manquent k ses dictionnaires ; on préféré enrichir la peinture hellène avec les vases ctrustpies que les Grecs ne se sont jamais attribués , et nous ne désespérons pas de voir soutenir avec autant de raison qu’ il faut enrichir les arts de la Grèce de P invention dés péristyles , parce qu’ on en trouve sur les monuments de P Etrurie.

N. (j38g) LES DEUX VIEILLARDS.

Grand vase intact à deux anses , à iig. noires et blanches. Haut, a palm. 3 onces ; cire. 4 palm. a onces j grandeur des Rg. 1 1 onces. Ciicunielln , fam. Fepia , mars iHag.

Dans le premier tableau , une quadrige attelée de trois chevaux noirs et d’ un blanc est montée par un vieillard en tunique blanche qui parle k un autre vieillard qui est debout près de la quadrige : ce dernier porte deux lances et un long fouet : devant les chevaux est assis sur un bloc 1111 homme enveloppé dans son manteau. Inscriptions N. i38q.

Dans 1’ autre tableau , une jeune matrone est debout entre deux hommes d’un âge mur. Les deux tableaux sont divisés par deux grands yeux blancs et noirs , ornement assez fréquent sur nos vases.

N. (i4i8) LE GUERRIER BLESSÉ.

Petit vase complet à une anse , Rg. noires sur fond blanc. Haut, i palm. cire, a palm. grandeur des Rg. 8 onces. Cucumella , Rotonde , mars iSag.

Deux guerriers combattent à la lance : un d’ eux couvert de blessures est inondé de sang : un aigle plâne au dessus de leurs tètes et tient un serpent dans ses serres. Inscriptions N. i4>8<

N. (i4a5) LE CHASSEUR.

Coupe à Rg. jaunes ; diam. lo onces ; grandeur des Rg. 5 onces. Cavalupo , fam. Minuca , mars i8ag.

Dans 1’ intérieur , un jeune homme drapé tient un lièvre par les oreilles : un lévrier est à ses pieds. Inscription N. i4a5. L’extérieur est sans peinture.

N. (i4a6) LES CONVIVES.

Coupe à Rg. jaunes ; diam. i8 onces ; grandeur des Rg. 8 onces. Cucumella, fam. Fepia, mars iSag.

Dans l’ intérieur devant un Hermès è tète de Priape , on voit un faune tpii porte sur les épaules une outre pleine.

A l’extérieur, dix lig. demi-nues sont assises sur des lits: la Ijre , les crotales , la double flûte et plusieurs coupes sont dans les mains des convives. Le bas du tableau est terminé par une bande circulaire oû sont peints quinze vases et coupes de formes diverses. Inscription N. 143 G.

1\. (i4a8) LE REPROCHE.

Grand vase intact :< deux anses , fig. jaunes. Haut, a palm. et 4 onces ; cire. 5 palm. grandeur des fig. i palm. a onces. Cavalupo , faut. Apia , mars iSaQ.

Dans le premier tableau , une figure drapée avec le diadème sur la tète et le sceptre dans la main droite arrête avec la main gauche une jeune femme et parait lui adresser des reproches. Inscription N. i4a8.

Dans le second tableau sont deux fig. drapées.

K. (i43o) L’ ATHFJVAIA PiT LF^ TROIS A l HlimiS.

Grand vase intact è deux anses , fig. noires , blanches et violettes. Haut, a palm. cire. 4 palm. grandeur des fig. 1 palm. Cucumella , fam. Fepia , mars iSag.

Dans le premier tableau F Athénaïa avec le pégase sur le bouclier est debout entre les deux colonnes surmontées des deux coqs. Inscription accoûtumée ( Voy. N. 5a6 ).

Dans le second tableau trois athlètes nuds disputent le prix de la course h pied.

N. (i43a) LA MATRONE ETRUSQUE.

Grand vase à deux anses , fig. noires , blanches et violettes. Haut. 3 palm. cire. 4 palm. J ; grandeur des fig. 1 1 onces. Cucumella , Rotonde , mars iSag.

Un seul tableau circulaire offre douze fig. les unee nues et les autres richemnt drapées , dont les attitudes’ expressives font probablement

allu»ion à quelque fait célébré de 1’ histoire étrusque j une matrone couverte d’un long manteau offre une couronne de fleurs à un guerrier qui refuse de 1’ accepter. Un homme debout encourage la matrone à insister sur son offrande. Un homme couronné fait signe de se relever à un vieillard prosterné à ses pieds j derrière le vieillard on voit un prêtre h cheveux blancs. Marque sous le pied N. i43a.

N. {i433) LES COMB.'VTTANTS.

Coupe complété it flg. jaunes ; diain. iS onces; grandeur des flg. 8 onces. Cucumella , fani. Fepia , mars 183g.

Dans l’intérieur un guerrier nud plie un genou et retourne la tète en arrière agitant sa lance devant lui et se couvrant de son bouclier. Inscription N. i433.

A I’ extérieur neuf guerriers combattent en diverses pastures ; 1’ un d’eux est è cheval; deux tiennent par le frein deux autres chevaux; un quatrième est renversé , et un cinquième est sur le point de succomber ; les boucliers portent pour devises un cheval , une tète humaine coiffée du }>onnet phrygien ou étrusque , trois globes , un aigle qui dévore un serpent et un serpent qui lève une tète menaçante. Inscriptions N. i433 bis.