Expliquez- vous davantage

— Les fêtes du Seigneur, au dedans et au dehors de la communauté, sont annoncées par des trompettes, ainsi que Dieu l'ordonne dans l'Ancien Testament : « Si vous êtes joyeux à vos fêtes et à vos nouvelles lunes, faites entendre le son des trom-

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pettes. » (IV* livre de Moïse, x* chapitre.) Les trompettes se font aussi entendre joyeusement aux entrées solennelles, aux tournois et autres divertissements des grands seigneurs. On sait que le son des trompettes n'anime pas seulement les soldats, mais qu'il leur rappelle ce qu'ils ont à faire. Dans quelques 'grandes villes il est d'usage qu'une trompette annonce les exécutions capitales, ainsi que M. Dœpler nous l'apprend dans son Théâtre des peines, corporelles et capitales. Même on se sert de lai trompette à l'enterrement de grands seigneurs et officiers et à celui de vaillants soldats à cheval.

18. Ne peut-on pas citer, d'après l'histoire ancienne, des exemples d'après lesquels on voit qu'on tenait les joueurs de trompette en grand honneur ?

— On voit dans Cicéron que de tout temps les joueurs de trompette ont été exempts de tout service, quand cet auteur fait l'éloge de Sextus Nœrîus pour sa belle voix. De même Hérodote parle avantageusement de TalthyMus, joueur' de trompette d'Agamemnon ; AcAias un joueur de trompette grec, dpuronné trois fois aux jeux Olympiens pour sa façon de jouer, eut une statue érigée en son honneur. La fille d'Aglaidi Megaclès jouait si supé* sieurement de la trompette, que tout le monde s'en extasiait. Les poètes donnent beaucoup d'éloges à MisènCj le trompette d'Enée, que les dieux marins provoquèrent à une lutte sur la conque marine.

Homère célèbre Stentor comme un excellent joueur de trompette.

INSTRUM;ENTS de musique. H5

49. Qu'y a-t-il en outre de remarquable à signaler sur les joueurs de trompette?

— Ceci : 1** Le savant italien Porta, dans sa Magia naturaloy a décrit les trompettes à feu (Feuer Trompeté), qui produisent un son terrible et un grand dommage dans les combats. — 2** A Nuremberg on a fabriqué pour Sa Majesté impériale et royale un cor de chasse en argent. — 3® Charlemagne avait un cor, suspendu très-haut, avec lequel il rassemblait ses armées environnantes. — 4** La Fama (renommée) des païens est représentée avec deux trompettes. — 5® Les Juifs ont appelé le nouvel an {festum clangoris tubarum) la fête du son des trompettes, parce que dans le temple, les prêtres excitaient le peuple à remercier Dieu pour les bienfaits reçus dans le courant de Tannée écoulée, au son des trompettes. — 6** Le mot trompette est également le nom qu'on donne au château fort de Bordeaux en France, dans lequel on enferme les prisonniers d'État. — 7** Les joueurs de trompette ont la même liberté que possédaient anciennement les hérauts d'armes, et peuvent passer en toute assurance à travers les troupes ennemies^ après avoir donné leur signal. — 8* Il n'est que trop connu que les joueurs de trompette et les ménétriers {Stadt- Pfeiffer) n'ont jamais pu coucher ensemble dans la même écurie, comme on dit. De même les Latins, dans les temps anciens, ont fait sentir la différence des deux professions, par le proverbe : Tibiam tubœ comparas (tu compares la flûte à la trompette),

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en d'autres mots : lu compares un joueur de flûte, ou quelque chose de peu, avec un joueur de trompette» ou quelque chose de meilleur. — 9*" Enfin, il est à remarquer qu'une forte tête a rangé côte à côte quelques timbales de différentes grosseurs selon la gamme connue ut re mi fa sol 7a, et a orné ce cientifique jeu de timbales de la suscription :

Ul relevet iZ2/serum faium so/ilosque /abores JEyï : sic dulcis musîca noster amor,

(Quand le sort et le destin nous écrasent, le cœur abattu se relève par la douce harmonie.)

Quel dicton les amateurs de cette profession doivent-ils avoir constamment dans leur pensée ?

Psaume xxxiv, verset 4 : Je veux toujours louer le Seigneur j sa louange doit être constamment dans tna bouche; et psaume cl, versets 3-6: Louez-le avec des timbales : ce qui respire loue le Seigneur. Alléluia.

(Suivent les privilèges, lois et ordonnances concernant la noble société des joueurs de trompettes et de timbales, leur apprentissage, etc.)

Le volume a 43 pages.