LA MORALITÉ SECUNDUM LEGEM

Hughenin de lîrégilles, complètement inconnu, est en réalité un officier de Philippe le Bon qui figure dans les comptes en compagnie d'un Claude Bossuet depuis i446 '. Ce personnage du xv« siècle a donc bien composé la pièce de la Sainte Hostie, mais matériellement il ne peut être l'auteur de la Moralité qui ouvre le volume. La langue et la versification de cette Moralité dénotent le seizième siècle. Retournon-nous donc vers le basochien Jean d'Abondance, auquel le bibliographe lyonnais du Verdier a depuis longtemps attribué la moralité anonyme : Secundum legem débet mori, imprimée par Benoit Rigaud, et voyons si le peu que nous savons de ce poète confirme cette attribution.

Jehan d'Abundance « basochien et notaire royal à Pont-Saint- Esprit » a fait imprimer la plupart de ses o'uvres entre i54o et i55o dans la ville de Lyon-. C'est là qu'il a pu connaître le sermon anonyme : Secundum legem débet mori, et l'imiter à son tour : ces adaptations rentraient tout à fait dans ses goûts. Nous savons qu'il s'étail déjà exercé à traduire un sermon joyeux de Nemo connu dès le haut moyen âge, et dont on a signalé de nombreuses versions et imitations ' auxquelles on pourra joindre celle du grave Pierre Bercheur *. La Moralité sur la Passion ' est une œuvre analogue dans un genre difï'érent, la mise au théâtre d'un sermon sérieux. Comme l'auteur rouergat qui l'avait précédé, Jehan d'Abundance a suivi de très près son modèle : ce sont les mêmes

1. Arch. de la Côte-d"Or, B. i()96. Compte de Jean de Visea receveur g-énéral de Bourgogne i4i}5-i44t>. Iluguenin de Bregilles achète du vin en détail pour le porter à Messieurs des Comjjtes.

Archives ?s'ationales, Registre KK 278 bis : Hughenin de Bregilles à Bruxelles avec le duc, le dimanche 2o« jour d'avril 1466, après Pasques ».

2. Fait établi par M. Era. Picot, Calai, de la Bibliothèque J. de liothschild, t. 1, p. 377.

3. Aiic. poésies franz . du w et du xvi» siècle (Bib. elzévir), t. XI p. 3i3-342. Le plus ancien sermon de Xerno (xiii" s ) a été signalé par M. P. .Meyer d'après un manuscrit de la Bibl. Bodléienne.

4. Reperlorium morale, t. 1, p. (iSg-ôyo : Nemo. . . Nota quod nemo est nonien negativum, sicut nullus. Nam quicquid homo signât et poiiit, nemo tollit et deponit.

Unde nemo idem est quod non honio.. .

Quia tamen quamdam truffam semel de m'mmc recolo me vidisse ubi scilicet Nemo fuisse quidam valens homo suppt)nebalur, ubi de ipso sicut de quodam soleiini martyre legenda notabilis tractabatur, hinc est quod truffatorie de neinine possumus multa loqui. Notemus igitur qiiod dominus Xeino fuit quidam Nobilissimtis iraperator. . . etc. »