Luc, XXII
8. Texte très obscur, probablement altéré. L'imprimé donne : parant quod data, et plus bas : prior.
sive in vita, sive post mortem. XI Q. iij. « Certum excommunicatio dicitur extra communionem Ecclesiae separatio ». XI. q. iii, « Xihil excommunicatio ad salutem et correctîonem ordinatur* » XX iiij q. iii. — Notandum est, tune Jésus dixit Petro. « Mitte gladium tuum in loeum suum, omnis enim qui accipit gladium gladio peribit » ; hoc est intelligendum injuste capiendo ; et sanavit aurieulam Malchi.et dixit Jésus « tanqiiam ad latronem"- , etc. » Tune discipuli, relicto eo, et cetera. Heu ! non dimiserant eum in coena, in prosperitate, sed in necessitate ; erant enim amici in mensa, et sic fides extincta est in eis, quare hodie in ofïicio omnes candelae exstinguuntur praeter unani ad ostendendum quod sola fides remansit in Yirgine Maria '. —
Postquam auteni fuit captus, primo duxerunt ad Annam qui luerat pontitex in anno praecedenti.unde ex cupiditate officium pontificis annuatim vendebant et emebant. Yidens autem lohannes quod Christus ducebatur ad domum Annae, ipse cum Petro sequebantur eum a longe, ut vidèrent finem. Ideo cum lohannes esset notus pontifici, intravit domum. Et quomodo erat lohannes notus, cum ita pauper esset ? Respondetur quod pater lohannis erat piscator, ut ait Crisostomus. Et cum lohannes esset puer, pater ejus mittebat pisces per lohannem *. Ideo ancilla, quum vidit lohannem. dixit : « Vis intrare ? » — Qui dixit : « Ita ; sed rogo ut dimittas intrare socium nieum, scilicet Petrum ». — Quem videns. ancilla dixit : « Numquid ex diseipulis es hominis istius?» — Ipse timuit ne caperetur, dicens : « Non sum. » — Crisostomus : « O Petre, numquid dixisti « Et si oportuerit me mori tecum, etc. » — Si vir interrogasset te, tune debuisses aliquo modo excusari, sed quod una ancilla, non es excusatus. O qualispugil tu esser, cum ad interrogationem unius mulieris tu miserrime negas magistrum tuum » !
Sed videte quomodo, saepe ab utroque patiebatur ^ Iterum 11 v"
post modicum vidit Petrum quaedam alia ancilla, et dixit astanti-
I. Citations tirées d'un recueil de droit canonique ou de Décrétales que je n'ai pu identifier, a. Matth., XXVI, 55.
3. Sur ce rite, voir De Gange, t. IV, v Planctus, et le Ci nous dit, B. Nat. ms. fr. 425 f . 23 r*.
4. Cette explication vient des Pastilles de N. de Lire. Cf. p. 224, n. 39, de ce livre.