L\DRE
Lez diables d'enfer lez tourmentent :
On n'y treuve nully dormant; Ainz seulTrent trop cruel tourmant; Elles ne sont point asséjour Mais seuffrent de nuit et de jour Les âmes painez angoisseuses Qui n'en sont nulles Ibys oyseuses, Et sont, se Diez me doint sanctc, De .IX. ! tourmens tuit tourmenté.
Le premier est de feu ardant Qui tout le corps leur va lardant, El tuit cil demennent ce vise Qui ont pecliié par convoitise.
Ou secont n'a-il point de grâce :
Il sont en feu et puis en glace.
Là sont cil qui ont fait le vice Du péchié de froide mallice.
Le tiers tourmant est de vermine ; Cil qui ont péchié par heine Ont conpaignie de couleuvres, Et cil qui ont faites les euvres D'envie, je vous en couvent, Le dragon lez runge souvent Les cuers et toutes lez entrailles; Le crapout leur pent ans oreilles.
Ou (juart il ont trop grand lueur :
Il n'v oui clarté ne lucui.
Et chascun malgré soy l'endure :
C'est pour le pechié de luxure.
Ou quint mil dyables lez bâtent
Et entre leurs piez lez abatent;
Cil ont passé obédiance.
Là seuffrent moult grant pénitence.
Ou sixte n'a point de seurté ;
îl sont tous jours en obscurté.
Cil qui le bien pour le mal laissent
En celle obscurté tuit abaissent.
Ou .^Il^ tourment il lisent :
Lez péchiez l'un l'autre devisent ;
Il s'entre dient plusieurs ledengez.
Sachiez ce n'est vie d'engez :
C'est pource qu'il ne confessèrent
Leurs péchiez et que Dieu n'aimèrent,
Ne oncques en Dieu il ne crurent
Parfaitement sy comme il durent.
En le .VIII^ voient lez diables
Et les dragons espoventables,
Et sachiez nul ne s'y envoyse
Mèz il demainent trop grand noysc.
Ne vont pas au moustier orer
Ainçois ne cessent de plorei'.
.le le dy à vous qui cy estez,
Le .ix". n'est mie honestez.
En vérité je le tesmoigne,
Car tourmenté sont de la poigne
De tous lez maulz qu'en enfer sont
Où tou/ jours en malvaiz hair sont.
DE NOTRE SEIGNEUR. i-yS
Encore sont-il plus tourmenté
Et de dyables sont sy tempté.
Je le tesmoing, car bien m'en membi'e,
Qu'il n'y a celui qui ait membre
Ne soit lié de feu ardant.
Leur péchié ne va point tardant :
Le dvable sanz demourance
Leur fait faire trop laide dance.
Lez piez leur tient en contre mont,
De dur aguillon les semont ;
Souvente foys il fait le prestre,
En lieu de pain feu leur fait pestre.
Icy sont pris à mal amors,
Quanqu'il meinnent c'est la mors.
Ghascun est de feu tout léchiez
Pour ce qu'il ont tous lez péchiez.
Encore y a une autre estage
Qui est dessus celui ombrage;
Là est le feu du purgatoire.
Ceulz qui attendent la Dieu gloire
Font en ce lieu leur pénitance
Dez péchiez qu'ont fait dès l'enfance
Dont confession ont eu.
Pour ce ne sont il pas chéu
En la fosse d'enfer parfonde ;
Mèz seront tost de pechié monde.
En l'autre estage on ne voit goûte :
Je y fu, pour ce le dy sanz double,
Et n'y a celui qui n'atende
Cely qui paiera l'amende
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Pour le péchié du premier homme, Qu'il fist par le mors de la pomme.
Ou quart ly enfant mort ne sont :
En tel point ycy posé sont Nul bien ne nul mal ne sentent, Mez entre eulz de dueil se démentent De ce que pardu ont la grâce De véoir Dieu en sa doulce face.
D'enfer vous ay le voir conpté :
Je pry Dieu par sa grant bonté De tel lieu nous veille garder.
My disciple sanz plus tarder
Levez vous de cy 5 sy venez
Seoir de ça et retenez
Lez commandemens que je conpte.
Du retenir n'aiez pas honte,
Car qui loyalement lez tenra
A bonne fin s'âme venra.
Voz piez maintenant laveray
Et puis sy lez essuiray
De ce ne me devez desdire.
Malquin!
MALQUIN.
Que vous plaist, beau sire? .
A vous du tout je m'abandonne.
DIEU
De l'yaue et un bacin me donne Et .1. linseul, fait ce pour moy ; Car je vueil sceindre entour moy;
DE NOTRE SEIGNEUH. 1^5
Fay maintenant, point n'y arreste.
MALQUIN.
Sire, la chose est toute preste.
Vccy l'acin et l'iaue clère :
Foi que je tloy l'àme mon père, Là où vous voudrez la mettray.
DIEU
Met le cy, Judas; ça te tray.
Laver te vueil lez piez sanz faille.
