BON LARRON
Tu mens comme lierre trahites.
Dy moy pourquoi tu le lédengcs Il est trestout sire des angles
Et sy veult ceste mort souffrir Pour tous ceulx d'enfer garantir Qui ly vouront mercy crier.
Doulz Diex, je vous vueil déprier Que j'aie de vous celle grâce Que m'âme vous voie en la face.
Pour mes méfiais dont ci je pens Vous cry merci et m'en repens.
Sire, de cuer pleurant le dy.
DIEU
Certes, certes et je te dy Que cy ne feras lonc séjour, Avec moy seras en ce jour En paradis, en ma maison.
MÈRE DIEU
Beaulx doulz filz, c'est bien sans raison Que Juifz vous ont couronné, (irant courrons au cuer m'ont donné Quant souffrir vous font tel tourment,
•s. JEHAN.
Ne vous conplaignez sy forment,
Dame, tel dueil ne démenez, Mais humblement vous contenez Et lessez vostre dueil ester.
MÈRE DIEU
Mon deuil doy-je bien aprester Quant je voiz que mon filz je pers.
De dueil mouray se je le pers.
Lasse! nul n'a de luy mercy; Jehan, j'ay trop le cuer nercy.
Moult forment me doy garmenler :
En crois voy mon filz tourmenter Et sy est toul son corps plaie.
Mon cuer est triste et esmaié Quant je voy mon doulz filz mourir.
Que tous déussent seignourir Et il l'ont sus crois estendu.
s. JEHAN.
Geulx qui en la crois Pont pendu Sont de cuer félon et trahite.
Moult ay le cuer dolent et triste Quant en ce point mon maistre voy
MÈRE DIEU
Lasse mov, dolente voy Mon filz livré à tel justice.
La couronne qui li ont mise Est de jons plus poignant qu'espinf!.
Toute Icesse en moy décline :
Ains que mon filz mourir véisse Mourir avecques Inv \ousisse.
Mort fay de mov Irostoul ton plein;
DE NOTRE SEIGNEUR. 2/^g
N'en puis mes, se je me conpiains Quant je voy mon filz défenir Dont joye me souloit venir Et le cuer m'en part de douleur :
Beau filz, je voy vostre couleur Toute pallir et toute taindre.
Lasse! moy bien me doy complaindre.
Certes bien vouroie estre morte ; Mort viengs à moy et si m'enporte.
Je n'ay cure que après luy vive.
Or sui-je bien, mère chétive; Certes , ma mort forment me tarde Quant mon tilz et mon père esgarde En guise de larron destruirc.
Nul ne fainl point de luy nuire.
Lasse! comment sa couleur est mate.
Le forfait des pécheurs achate Sy qu'il en est livre à mort.
DIEU
Famme seuffre toy ; pour ma mort Ne te dois pas desconforter.
Je muir pour sancté aporter Nez à ceulx qui sont trespassor.
Se tu me vois ore lasse/ En ce tourment qui sy me trancliu, Hors en scray dedcns dinienche.
Lois seront maintes âmes liées Qui sont pieçà du corps parties.
Les bonnes joye demenronl, Avecqucs moy tousjours verront :
aSo LA PASSION
Famme, famme, conforte toy.
Jehan, qui est sy prés de toy C'est ton filz. Voiz tu ceste famme, Jehan? C'est ta mère; com ta dame La sers de fin cuer débonnaire.
Je t'ay esléu ad ce faire, Garde la bien comme ta mère.
s. JEHAN.
Je vous rens grâces, beau doulz père, Quant de vous suis sy cogneu Qu'à ce faire suis esléu. Je feray débonnairement Sire, tout son commandement, Et de bon cuer la garderay.
LA MÈRE DIEU SUS : « Feni Creator. »
Triste dolente que feray ?
Bien me devroit le cuer partir.
Hé! mort, car me fay départir; Car j'ay vescu trop longuement.
Le cuer m'estraint si asprement, Je l'ay d'engoisse si amer!
Beau filz, pour vous m'estuet pasmer, Et pour le mal que soustcnez.
s. JEHAN.
Dame, tel dueil ne démenez; Souffrez vous et lessez ester.
Vous n'y povez rien conquester :
Il veult sauver tous scz amis; Dame, pour ce son corps a mis l'^n Ici paine cl en Ici durtc
Pour eulx gctter de l'obscurté D'enfer, qui est tout plain d'ordure.
MÈRE DIEU
Il seuffre angoiesse trop obscure, Mon doulz filzj son pueple aime mouU Et si n'a nul en tout le mont Qui pour luy tel fès soustenist.
Bien vouroye que mon père fenist Sans plus au monde demourer.
De cuer m'esluet plaindre et plourer ; Quant je voy mon filz justicier, Je doy bien ma vie peu prisier.
Jamais joye ne puis avoir
Mais yray dueil toudis menant. He! mortj car me prens maintenant ; N'en puis mais se je m'esbahis.
Beau filz, Juifz vous ont trahis, Honteusement vous ont pendu Et vostre corps ont estendu En celle crois et par envie.
Lasse! comment puis estre eu vie?
Qui jamais me confortera?
Beau filz, vostre mort me fera Grant dueil et grant rage mener.
En chantant die.
Beau filz je doy bien forcener, Il n'est nulz qui me confortast :
Bien voudroie la mort m'cmportasl .
Au cuer granl angocssc me point;
Envis vous cuidasse en ce point Jamais ne pourroye voir Quant je vous fesoie seoir Par grant désir en mon giron Moy et vous nous départiron.
Vous vous mourez et je demuir Se poise moy quant je ne muir.
Filz, pour quoy mon cuer lessés?
Or est bien du tout abessez Le soûlas que vous me fesiez Quant en la bouche me besiez, Par doulceur plaine d'amitié.
DIEU
Beau père, preigne toy pitié De tous ceulx qui ce mal me font, Car ne scevent à qui le font.
I^eur meffait leur soit pardonnez.
J'ay soyf.
CAÏPHAS.
Beau seigneurs, je vous pry, donnez A ce roy ce qu'il vous demande.
La maie poission l'estende!
Tant nous aliuy fait de paine.
Je croy que la mort le demene, A boire demandé nous a.
HAQUIN.
Certes, enfantosmez nous ha.
Boire Iv donrrav se voulez Buvrage qui oncques coulez Ne iu] jh bien no li fera.
DK NOTRE SEIGNEUR. 253
Or escoutez quielx il sera :
Pour ce que Jliesu voy sy maigre D'amer de beste et de vin aigre Sera destranpé ce buvrage.
ANNES.
Par ma loy, Haquin tu es sage ; Donnez ly bien je niy acorde.
HAQUIN.
Je penray celle escuelle orde; Dedens vueil mettre la poison.
Tien meschant roy, boy à foison Et garde n'en y lesse goûte.
DIEU
Or est acomplie trestoute La prophécie ; dès or mourai-je Pour sauver tout l'umain lignage.
Beau très doulz père je baille
Entre les mains mon espérit.
LES ANGLES SUS : « Veni Creator. »
Vous estes tous hors du péril D'enfer , celle orde vil pueur; Pour ce je vous aport lueur Et lumière de paradis.
Par Adam qui pécha jadis Tous estoient en enfer mené, Mais la mort Jhesu ramené Vous a l restons a sauvemenl.
CENTURIONS
Seigneuis, sachez certaincmcnl
Gilz estoit fîlz Dieu et homs juste.
Vous trestous qui à sa mort fustes Se bonnes personnes fussiez, Savoir de voir bien déussiez.
Les pierres fendre vous veistes, Et la terre crouler sentistes ; Le soleil et le jour pardirent Leur clarté, trestuit si le virent Qui furent à ly justicier; Filz Dieu est , on le droit prisier, Chascun le doit croire et savoir.
MALQUIN.
Je ne voudroie pour tout l'avoir
De Jherusalem la cité
Que vous déissiez vérité.
Où avez vous ceci songé ?
Pilate, donnez nous congé
D'aler véoir en escalvaire
S'en ses larrons a mais que faire
Que on nous a fait justicier.
Les cuisses leur faudra brisier
Se ainssy est que nulz d'eulz plus vive;
La chose doit estre hastive.
Car du Sabath approche l'eure.
PILATE
Alez y sans faire demeure Et Longis avec vous menez.
Longis, ceste lance tenez; En vostre main la porterez Et ses conpaignons aiderez :
Je VOUS en pry par amitié.
LONGIS
Oncques n'oy du larron pitié :
Il me tarde jà que je y soye; Mais il n'est goûte que je y voye.
Lequel de vous me y veult mener ?
HAQUIN.
Pener me vueil de vous mener ; Or en venez tout maintenant, Au larrons vous voiz droit menant.
Or, escoutez que nous ferons Quant devant les larrons serons :
Ghascun au sien se couplera Et les cuisses ly brisera.
Longis, savez que vous ferez :
Les cuisses Jhesu briserez, Par quoy mourir plus tost il puisse Se ainssy est que vif on truisse.
Malquin, ces .ni. larrons là vivent.
La mort h leur povoir escliivenl,
Je croy bien vouroient tous jours vivre.
Pren ce baston et le délivre;
Brise les cuisses à cely.
IIA.QUIN.
Tu sces bien je ne doubt nully De bien savoir faire l'office.
MALQUIN.
Je vucil qu'on me leignc pour nicc Se cesluy lantosl ne p;u lue.
Ha! Jhesu, comme has laide veue :
Je croy que il n'est pas en vie.
LONGIS
D'autre chose je n'ay envie Fors que de Jhesu tourmenter.
Haquin, je m'ose bien vanter Je ly feray mes jeus puir.
HAQUIN.
Jhesu n'a povoir de fuir, Car il me semble que mort est.
De vostre lance qui forte est Ou cousté destre le poignez Et gardez que ne vous feignez ; Mais bien en parfont leplaiez.
Nous voulons que vous essaicz S'il a en ly de vie point.
LONGIS
Lié sui quant il est en ce point, Car je le hay de tout mon cuer.
Haquin, ma lance en droit le cuer A pointe treslout droitement.
HAQUI^^ Volentiers, ferez roidement :
En droit le cuer je l'ay mise.
LONGIS
Roy, au cuer te fier sans faintise.
Combien que j'ay perdue la veue Sentiras-tu ma lance ague.
Bien sçay que je t'ay la char route Je sens sang ou yaue qui dégoule
Sus mes mains contre val ma lance.
Ne sçay sy m'en venra meschance,
Mais mes yeulz en vueil nettoier.
Doulx Dieu, chascun vous doit proier^
Diex estes, ce sçai-je de voir :
Je m'en doy bien apercevoir,
Vous m'avez fait honneur et grâce,
Enluminé avez ma face
Dont je sui moult lié et joians,
Car je estoie non voians.
Fort vous féry, pas ne failly,
Tant que vostre sang en jaillv.
Le sang qui en est dessenduz
M'a mes .11. yeulz tous clers renduz.
Je vous féry, se poise moy :
Doulz Diex, aiez mercy de moy
Et ne vous vacilliez courroucier
Quant je vous ay osé blecier.
Les Juifz qui sont de put aire
Le me commendèrent à faire
Et je l'ay fait par mon oultrage.
Beau sire Diex qui mon visage
M'avez esclarcy en pou de heure,
Ains que la mort me coure seure
Mon meffait car me pardonnez.
Dieu de qui tout bien es donnez
De cuer humble mercy requier.
Jamais mal faire je ne quier :
Les faulz Juifz sy m'amenèrent,
A vous férir me coinmandcrenl ;
Hors de Ibv sont et rénové.
SAINTE ÉGLIZE.
Tous ceuJz qui t'ont ci envoie Je le promet ne sont pas sage, Mais ont fait trop foi vasselage.
Cil est filz Dieu, ce pues savoir, Son sang l'a fait lumière avoir.
Geulx qui en la crois l'ont pentlt.
Se sont bien au diable rendu.
Se de bon cuer ne s'en repenleui II saront que ly diables sentent.
Ce tesmoing à tous sans meniir Qu'il a voulu la mort sentir Pourrons les bons d'enfer gecter Et pour tout le monde aquicter Geulx qui bien baptisé seront Et mes commandemens feront Et croiront en la Trinité.
VIELLE LOV.
Tu n'as pas dit la vérité •
Qui es-tu? ton nom me devise.
SAINTE ÉGLIZE.
Je sui nommée Sainte-Églize.
Et tu, qui es? car le me compte.
SYNAGOGUE
Se le grant Dieu me gart de honte Ne feray pas lonc prologue :
J'ay pieça nom Synagogue; Mais par le grant Dieu, tu es foie Quant tu as dit telle parole.
Dli ISOTRii SEIGNEUR. ' 25^
La Triiiilé que peusse cstrc? Je te creveray ton oiel désire, Ce sçay-je bien encor ennuit, Se tu dis ehose qui m'eniiuit, Ou je te turay de ma lance.
Je croy ce te lait dire enfance :
Tes loy que tu ne le compères.
SA.INTE ÉGLIZE.
La Trinité est Dieu ly père,
Dieu le Filz, ly Sains-Espéris.
C'est .1. Dieu qui de tous péris
Garde Sainte-Crestienté.
C'est cil qui donne la sancté ;
Ce sont .m. personnes ensanble
Et .1. seul Dieu : dy, qu'il t'en sanblci'
Oserois-tu ceci desdire?
SYNAGOGUE
Je ne saroye ce livre lire.
Dyva, tu ne me dis que fables
Mais j'ay la loy Dieu en mes tables
Que enseigne Abraham, Ysays,
Et Moyse par le pais
Moult grant pièce les sermoiuja.
Geste est la loy que Dieu donna
Quant il ot en ces tables mises
Ou mont Sinay à Moyse.
C'est la loy d'encienneté,
l*]t lu veniz or iiouvelicté
Tout pai' loy maintcnanl ci lairc.
t60 LA PASSION
SAINTE ÉGLÎZE,
Je te feray assez tost taire.
Tu ne fais que sors et charaiez.
Respons-moy que le mal-jour aiez , Ou Dieu puet tout ou rien ne puet.
Se tout puet, doncques ne le puet Nulx homs desdire par raison ?
As-tu bien perdue ta raison ? ^ Dieu a voulu nestre de t'amme Pucelle, Vierge, sans diffamme , Et a voulu sa char humaine Ait souffert la mort souveraine , Comme bien pert qu'il est pendu En la crois et tout respandu Fut son sang, et pour ce voir Yci suy pour le recevoir \ Mais au tiers jour sera revis Ainssy com je le te devis; Et te dy sentence est rendue Que ta loy sy est confondue Arrez de .x. commandemens.
SYNAGOGUE
Par ma loy, gloute, tu te mens.
Se avoies bien leu nos gloses Tu n'oseroies dire telz choses.
Bien puez savoir, se tu n'es yvre, Mort homme n'a povoir de revivre.
Jhesu est mort, ainssy est-il.
Et comment donc revenroit-il?
Sy grant povoir n'a pas nature ;
Mais nous avons une figure
En nos gloses qui moult m'espoente.
En celle figure se vente
Le prophette que ma court toute
Par .1. seul home sera route.
Celly n'est pas à son vouloir.
L'angel chante sus : « Hostis Herodes . »
Vieille Loy, bien te dois douloir, Tu dois bien plourer et suter, Car perdu as au desputer ; Saincte Église a le champ gaigné.
Or, sont Juifz bien meschaignié , Diex a leurs escrips deffaciez.
Grestiens, Dieu veult que faciez Ce que Saincte Église dira.
SAINTE-ÉGLIZE.
Apelle .1. clerc qui te lira Geste leçon qu'on t'a leue.
Aussy as-tu malvaise veue ; Fay bientost il te fault deffendre Ou il te convient à moy rendre ; Or fay lequel que tu vourras.
SYNAGOGUE
Je me rens vaincue ; or pourras Désormais régner par tous règne Chevauche à bandon et règnes Partout, plus ne m'ose vanter ; Le chant que j'ay oy chanter A toute nveuglée ma face.
202 L\ PASSIOIV
JOSEPH
Il m'est pris talent que je face
A Pilate une requeste
Qui ne sera pas deshonneslc.
Ne sçav s'il la refusera,
Mais gaires ne ly coustera :
C'est (le Jhesu cel home mort.
.Tuifz l ont par envie mort,
En t:elle crois l'ont cstendu
Et entre ii. larrons pendu.
Bien ly ont trestui couru seure
Je n'en voy nul qui pour ly pleure.
Sy se faisoit~il bien amer,
Mais pour ce qu'il se fist clamer
Rov des Juifz, quant il le sorcnt,
Sv grant dueil et courrous en orenl
Qu'ilz en ont pris vengence obscure ;
Or n'a mais plus nul de Iv cure.
A Pilate lantost savoir
Voiz se je le pourray avoir
Par requestes ne par prières ;
Et j'av esté encor nagaires
Nouviau chevalier, pour ce croy-jc
Qu'il le m'octroiera sans ploige ;
Car c'est ma première demande.
Pilate, sil Dieu vous deffende
De mal, qui fisl. le firmament.
Pir.VTE.
Joseph, le grand Dieu vous ament.
Que vous plaist ne que venez querre?
lOSEPlI.
Pilate, je vous vien requerre Et vous-vueil cîoulccmenr. prier Que vous me vueillicz oclroier .1. (lop que vous demanderay.
