NOËL
Gloriex roys, ta grant lumière cnlière Sy te plaist nous veullcs monstrer, Car tant de mal et d'encomhrier Nous font cez anemvs par leur vro, Qui n'a langue qui le péust dire.
Sv ne me pouroie plus tenir De pîorer, braire et gémir.
Halas! bien a cy grant déluge :
Nous ne savons trouver refuge Nulle part, n'entour, n "environ.
A vrais Diex ! tant te hucheron Que au dcrrain serons délivres ; Trouvé a esté par les livres.
Or le fay tost et je l'en prie.
BELGiBUs, premier déable.
Ha bay! que cilz brait et crie?
Bélias, bien avant, compains, Os-tu comment cilz çà c'est plains ?
Tant braira touz nous escliaperont, Car loue temps prophetizié l'ont Qu'encoire seront racheté.
Et pour ce ont tant quaqueté Qui rempliront cncoir lez ciex De quoy nous a hors bouté Diex.
En mon cuer en ay grant envie.
BÉLTAS.
Encoire ne nous cschappcnt-ilz mie !
DE NOTQE SEIGNEUR.
r.olgihus, moult m'csiuiiioit Se sy ordo chose sôoit Sur lez cièges cclesticiis Comme ly homs est terriens i)u\ est fait de limon de boo.
A Dieu en Ibroic la moc Sy remplissoit son paradis Où nous fusmes assis jadis.
Chascun de nous plus clcr esloil.
.IX. foys que ly solaux n'cstoil, Et Luxciler nostre bon mestrc .IX. foys de nous cstoit son cstrc ; Et l'orgueil et intencion Qu'il vouloit mesire en action, Estre vouloit semblable à Dieu.
Et consentismes tuit ce lieu, Et pour ce Diex le trabucha Et en s'abismc le ficha, Et nous aussv qui le suismcs; Car trop maicmcnt nous médîmes.
S'en trabuchasmes .ix. légions Qui consentismes cez raisons.
Lucifer qui cv cîer fu, Nommé est menislre de feu Et luit sommes cy compaignon Que tous avons commission De Dieu, qui est noz souverains Et qui tout list à cez .11. mains, De lempler toute créature, L'un d'orgueil, l'autic de luxure.
De convoitise et de desapoir.
Sur ceulz nous a donné povoir De mener en nostre prison Où en est sanzredempcion. Lucifer ne list qu'un pécliié ()uc Diex lient en enfer fichié.
Comment cuident donc cilz seoir Et noz cièges doncqucs ravoir, Qui en font bien mille le jour, Et riens ne crcsment leur seigneur?
Enclins sont à leur pourriture ; Je cuidc que Diex n'en ait cure D'eulz avoir en sa compaignie; Ce sont pécheur ordc mesgnie.
A nous ne seroit point raison Sv les mestoit en sa maison :
Regarde, compaing, cil puet estre.
BELGIBUS.
Bélias, je sans Dieu noz maistre Plains de si grande cruauté Contre nous por nos mauvestié ; Et pour nous faire plus despis D'omme mortel seront remplis Lez haulz cièges de Paradis Dont nous bouta Diex hors jadis; Et pour ce que plus nous esnoie Leur donra la parfaite joie.
Et pieçà l'on dit cilz prophètes Qui ycy sont dedans nos mectes, Que Diex nu monde descendra
Et d'une fammc vierge naisLra Que 11 disposa ainçois que nous; Et veul bien que ce sacliicz vous Par .1. Jehan qu'estoit conceuz Qui devant Dieu estoit venuz Et sy entra es désers, Il est sains, ne puet estre sers, A péchié en enfer vendra:
Pas loniîuement n'v demorra , Car après lui vendra son niaistrc Par qui destruit sera noz estre, Et ceulx qui se sont soustemu Contre péchié et offendu Et qui à leur povoir ont servi.
BÉLIAS.
Nous a donc Diex sy aservy Pour le propos que consentismes.
BELGIBUS.
Oil^ car trop nous mefféisnnes ; Abatre volions sa grandeur.
DÉLIAS.
C'est voir, ce fut grant foleur.
Or ne puet aler autrement.
BELGIBUS.
Or me respons hastivement ; Cez gloutons et cez orguilleux, Cez despéranSj cez envieux Qui remplis sont de convoitise, Ceulx qui luxure art et atisc Ei cez faulx jurés rechiniez,
H. AJ.
Ne les nvons-noîis mie gaignicz?
Puis qui meurent sanz rcpenlance Saiiz avoir de Dieu cognoissance.
Ne lez justicerons-nous mie?
r.ELIAS.
Sv ferons-nous^ n'en doublez mie.
Ardant ou plus grant feu d'enfer Avec nos maistre Luxifer Lez meslrons trestouz ensaml)ie.
TÎELGIBUS.
Tu as trop bien dit, ce me samble^ ' Ainssy l'octroy certaincnienl.
Or le faisons hastivemcnt.
DIEU LE FILZ , cn levant du tumliol die . Sanz ce que de riens soie repris, Acompliray ce que j'av empris.
Quant mon père glorelié Après mort m'a vivifie Le corps où mon vray espéril Conjointement le resprit Par la vivification De la glorification Divine qui (îner ne puet, Droit en enfer aler m'estuct, Et pour mon esperit tant foire Au plaisir du divin afairc Que les âmes qui languissent Hors de paine et de tourment yssent.
Bien sçay que l'àme de saint Jehan, Adam, Eve et Abraham,
DE NOTRE SEIGNEUR. SSp
Noël, Davi<J et Vsaic
Y sont devers une partie
Qui limbe est appelée et clicle :
Or fault que je le en aquitc.
Paie en ay l'aquitenient
Et délivré tout quitement,
Et le rachat par le trahu
De mort que j 'a y souirerl et heu,
Et passé par s y dur trespas
Qu'autre de moy ne péust pas
Avoir passé , céir divine eiivre
Pour moy y a ouvré et euvre
Au profit de l'umanité,
Sanz entamucr virginité
De mère ne d'enlant aussy.
A la porte d'enlcr par cy
Yray, car bien sçay que mémoire
Font jà lez âmes de ma gloire.
€y voise Dieu en enfer et lez âmes chantent : Veni Crrdior spin'tus , et S. Jehan commance.
