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Alexandrie Ce fut à Cette époque que Ton vit, à Alexandrie, naître les

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rel'ur'ious ^ultes, 1 uu aprcs 1 autre et s amalgamer tous ceux-ci entre eux. Les scribes égyptiens qui devaient être, au moins, aussi nombreux que les docteurs en sciences occultes qui font de la publicité à la dernière page du "matin" de Paris, — et cela au XX*" siècle dans la ville qu'on dit être la plus incrédule de l'Europe, — avaient remarqué, comme nos diseurs de bonne aventure, qu'il y avait beaucoup d'argent à gagner grâce à la bêtise humaine, et ils se mirent tout naturellement à en profiter. ^ Aussi exploitèrent-ils les propriétés magiques du nom d'Eous en ayant soin de vendre " la Bonne Nouvelle " à tous ceux qui la payaient. — Je vous donnerai de ce fait, suffisamment de preuves par la suite. — Le culte d'Eous en naquit et se propagea bientôt comme l'avaient fait ceux d'Hélios, d'Eis, d'Hermas, de Sérapis, d'Osiris, d'Isis, d'Harpocrate, d'Amon, de Zeus, d'Aphrodite, de Mithra et de tant d'autres. Il est même possible que des scribes autres que Panténus se soient rendus aux Indes ; en tout cas, St. Théophile, Tertullien. St. Clément, Porphyre nous avouent qu'il y avait des bouddhistes à Alexandrie.

Quoi d'étonnant alors que la légende du Christ ait pu s'échafauder de la manière suivante :

teur entre Dieu et les hommes, qui est assis h la droite du Père " ; ensuite parce que le nom de Métatron en hébreu, comme celui de Schaddaï additionné, donne la même somme, soit 314., et encore parce qu'il était le " conseiller et le secrétaire de Dieu ".

D'après les Bogomiles, secte du XP siècle. Dieu avait eu deux fils, Satamael et Jésus ; le premier, dans son orgueil, s'était insurgé contre son père et avait séduit un grand nombre d'anges. Jésus portait aussi le nom de P archange Michel.

' Voir Appendices.

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Evolution MYTHES ETRANGERS :

du mythe

de la

Rédemption