AVATARS

En Krchna En Bouddha En Kalki

En Chritos : Celui qui est déjà né En Eous : et est monté au ciel.

En Justicier : Celui qui reviendra au dernier jour ^ juger les bons et les méchants. (Parousie.^

Le Youga indou est devenu " lajîn des temps. " — Comme le temps de la Parousie n'arrivait pas, on prit le parti de faire du Touga un " Millénaire ". Mais depuis l'an mil,... le millénaire a encore une fois pris une autre signification.

Puis les personnalités de Krchna et de Bouddha se fondirent en une seule.

Les Retournons maintenant aux Gnostiques et examinons de

Gnostiques pj^g pj.^g j^ doctrine de Valentin.

Je n'insisterai pas beaucoup sur les lamentations de Sophia, qui peuvent ajuste titre être comparées à celles d'Isis, le jour où elle perdit son époux Osiris.

Christos ayant entendu les gémissements de Sophia, envoya vers elle Jésus qui était le fruit de tout le Plérôme. Il la trouva en proie aux passions venant de sa crainte, de son chagrin, de son anxiété, de ses supplications et l'en délivra. Sophia est la personnification de la Jérusalem Céleste. Ayant vu Jésus semblable à Christos et à " Pneuma-Ay/ov ", elle fut remplie de joie et l'adora.

Alors Sophia-Ogdoade descendit du ciel, pénétra dans Marie et donna le jour à un nouveau Jésus, le " Jésus-Sau-

veur " qu'il ne faut pas confondre avec le " Jésus ^ fruit commun du Tlérâme " ; car en réalité, il y a trois Sauveurs, dont les " avatars " peuvent être comparés avec ceux du Brahmanisme.

Le premier était celui du couple Christos et Pneuma-Aytov né de NoOç et d'AX7]0£ia ; après avoir rétabli la paix dans le Plérôme, il était descendu vers la Sophia extérieure et avait redressé ses souffrances.

Le second, le premier Jésus, était l'époux de Sophia- Ogdoade.

Le troisième, le second Jésus, était celui qui devait racheter le monde, c. à. d. celui qui d'après la " 'Vistis Sophia ", a instruit ses disciples depuis sa résurrection.

De même qu'on avait personnifié " Evangile ", " Qhristos " et " Jésus ", dont on confondit les paroles avec la vie, on fit plus tard de '"'■Sophia "... une sainte. Sophia, [la Sagesse), devint Sainte Sophie.

On verra de suite le fond de vérité existant dans cette nouvelle personnification symbolique.

Sainte Sophie avait trois filles : Foi, Espérance et Charité. Ste Sophie La première avait onze ans, la seconde dix et la troisième ^f ^^^„

••^ ^ ^ trois pues.

huit. Etant allées à Rome avec leur mère, elles visitaient les églises tous les dimanches, quand elles furent dénoncées à l'empereur Hadrien. — Nous n'insisterons pas sur la vraisemblance historique des faits et nous admettrons que cet empereur persécutait les chrétiens parce qu'ils visitaient des églises, qu'il leur avait permis de construire. — Mais Hadrien trouva les trois filles si jolies, qu'il voulut les adopter comme siennes. Les trois vierges refusèrent catégoriquement prétextant qu'elles étaient chrétiennes. Foi, qui avait comme nous l'avons

VU, onze ans, fut rouée de coups par ....trente-six soldats. — Quelles brutes ! — On lui arracha les mamelles,... mais de ses mamelles il jaillit du sang et de ses blessures... du lait ! "Les spectateurs, nous raconte le bienheureux Jacques de Voragine, dans sa " Légende Dorée ", acclament la jeune fille, et celle-ci toute joyeuse, insulte son persécuteur ". Elle fut ensuite mise sur un gril ardent, puis plongée dans un mélange d'huile bouillante et de cire. Et comme tout cela ne lui faisait absolument rien, on finit par lui trancher la tête. — On ne dit pas si elle la ramassa et si elle monta ainsi au ciel. — Ce fut ensuite le tour de sa soeur. Espérance, âgée de dix ans, qui elle non plus ne voulut pas sacrifier aux idoles et fut plongée dans un chaudron plein de graisse, de cire et de résine. Comme sa sœur, elle resta insensible... car elle était dure à cuire. On lui trancha aussi la tête. La troisième. Charité, encore tout enfant, ajoute notre auteur... — évidemment ! puisqu'elle n'avait que huit ans... — refusa également d'obéir à l'empereur. " Le cruel persécuteur lui fit rompre les membres, il la fit fouetter, et jeter dans un four enflammé d'où sortirent des étincelles qui tuèrent... six mille païens. [Sic.) Mais elle aussi était dure à cuire et se promenait entre les flammes... " rayonnante comme l'or ". On la perça alors de pointes de fer rouge, on lui trancha la tête et ainsi elle recueillit la couronne du martyre... " — C'était une sainte précoce comme vous pouvez le voir.

Après cela on donna les dépouilles des enfants à leur mère, sainte Sophie, qui les ensevelit, se coucha sur leur tombeau et mourut en obtenant la grâce d'entrer avec elles en Paradis.

" Quant à l'empereur Hadrien, dit... l'historien ou l'hagio-

graphe (ce qui n'est pas la même chose), il pourrit vivant et finit par crever, en avouant qu'il avait injustement torturé des saintes de Dieu ". — Comme l'existence de Ste Sophie aurait pu être mise en doute, on la fit naître à Milan.

Le plus drôle, c'est qu'il y eut des gens assez crédules pour attacher foi à cette histoire.

Et maintenant revenons à Jésus.

Ne pouvant pas lui donner le jour à Alexandrie, on choisit Pourquoi on d'abord, " la Jérusalem céleste " pour lieu de sa naissance, puis ^^ jèsus\ ^ Jérusalem terrestre et enfin on le fit naître dans le faubourg de Bethléem Bethléem, carie prophète avait dit :... — Voyons ce qu'il avait dit et comparons le texte de Michée avec le texte évangélique.