DE ROME GUERRIÈRE

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irJlique moderne a mis hors de lute que l'histoire légendaire de I Roina a été Fabriquée par des liialao-latTiis, qui ont arrangé à ] leur guise quelques réalités traditioniiélie^. On peut croire que les premières assiieâ de la ville furent établies Sur le Palatin, nommé aussi le Germalus, et qu'il y a quelque» traces de vérité dans les souvenirs de Ruminui, de Rumina et du lîguier Ruminai, ïdus lequel la louve avait allaité tes jumeaux Romulus et RemuE, noms de même provenance. Celui de Borna, ta reine Future du monde, ne manque pas d'affinité aver Ruma, la mamelle, le mamelon, peut-être

la colline, et avec Rumon, le nourricier, d'autres disent le rongeur, nom donné au Tibre. Il y avait près de Rome un endroit nommé Remone, et dans le pays des Hirpins (les Loups) une ville nommée Romulée. En présence de ces témoignages,, qui offraient un certain caractère d'authenticité, les Grecs inventèrent des combinaisons rapprochées des noms mômes de la tradition. Roma fut une noble dame venue de Troie avec Énée, et qui devint mère de Romulus et de Remus. Les Latins, plus fidèles à la légende nationale, leur donnèrent pour père le dieu Mars et pour mère la Vestale Rhea Silvia. Seulement celle-ci est appelée Ilia par ceux qui pressentirent le parti que César tirerait de l'assimilation de son nom Julius avec celui de lulus ou Ascane, filsd'Énée, venu d'IIion.

Quelque parti qu'on prenne, il reste ce fait indiscutable que Rome, souveraine de l'univers, eut, comme Ville éternelle, sa personnification dans la déesse Roma, Dea Roma, en l'honneur de laquelle on éleva des temples et on frappa des monnaies, où elle était représentée avec la couronne murale et la corne d'abondance. Hadrien fit élever le temple magnifique de Rome et Vénus, Roma et Veneris, dont on voit encore les derniers vestiges près de l'Arc de Triomphe de Titus. Il fut inauguré le 2 1 avril, jour des Palilia et anniversaire prétendu de la fondation de Rome.

Il y a un Traité de Plutarque sur la question de savoir si Rome dut sa grandeur plutôt à la Fortune qu'au Courage. On peut dire que ces deux éléments y contribuèrent chacun pour sa part. Suivant l'auteur grec, la Fortune, après avoir parcouru d'une course volage toutes les grandes

villes de l'antiquité, finit par se fixer à Rome et par y demeurer éternellement. Ce fut la Forluna publica, Is Fortune de l'État romain, à laquelle SerïitiB Tullios éleva son premier temple au Capilole. Le second fut construit au Quirinal, pendant la seconde guerre pimique, le 25 mai a04, deux ans avant la bataille de Zama. Plus tard, les sanctuaires consscrés à la Fortune publique se multiplièrent sur la Voie Latine, dans le voisinage du Théâtre de Pompée, au Palatin, au Cirque Maxime, su Champ de Mars.

Duellona ou Bellona, de duellum ou bellum, femme ou sœur de Mars, est la déesse de la guerre. Sonlemple fut fondé, en 396 avant J.-C, par AppLus Claudius Ciecus, près de la lisière du Champ de Mars, hors des portes de ta ville. Le

Hoiios et Virws, l'Honneur et In Valeur, sont deux divinités inséparables. Fabius Verrucosus, Marcellus et Scipion Émilien leur avaient élevé

chevelure flottante et couronné de laurier; VJrtus est une belle jeune fille, coiffée d'un casque. On célébrait leur fête le ai) mai.

Pallor et Pavor, la Pâleur et la Peur, avaient un temple spécial, fondé par Tullus Hoslilius. Pallor est un enfant a la figura bouleversée par la frayeur; Pavor {nom masculin en latin) est un homme à la barbe mince, aux cheveux hérissés.

Compagne presque toujours fitlèle des légions de Rome, Vica Fota, ou^ Victoria, eut plusieurs

son honneur. Après la victoire d'Actium (2 septembre 3 1 avant J.-C), Auguste offrit une statue à la déesse et dressa son image en bronze doré dans la Curia Julia. Cette statue, qui figura aux funérailles d'Auguste, est celle qui, vers les derniers temps de l'Empire, excita des débals fameux, et provoqua le plaidoyer inutile que fit Symmaque pour qu'elle ne fût pas renversée'. Elle disparut définitivement en 383, par les ordres de l'empereur Gratien,

Le monde romain est surtout le monde de la guerre. II éleva cependant des temples à la Paix. Auguste lui "dédia un autel et lui offrit des sacrifices. Vespasien construisit à Fax, dans le voisinage du Forum, un temple magnifique, qui fut dévoré par un incendie sous Commode. Fax est représentée sur les médailles comme une jeune femme, tenant dans la main gauche une corne d'abondance, et dans la droite une branche d'olivier ou le caducée de Mercure.

I. Voir notre Histoire de la littérature romaine^ p. 40) et sai vantes.