Il y a des nations paresseuses
Pour vaincre la paresse produite par le climat, il faudroit faire des Loix qui ôtassent tous les moyens de subsister sans travailler').
304. Toute Nation paresseuse est fière dans ses manières: car ceux qui ne travaillent pas, se regardent, en quelque sorte, comme les souverains de ceux qui travaillent^).
305. Les nations ensevelies dans la paresse, sont ordinairement orgueilleuses. On pourroit tourner Tefifet contre la cause, & détruire la paresse par l'orgueil*).
306. L'Amour de la gloire est un aussi ferme appui du Gouvernement que l'orgueil lui est dangereux. D n'y a pour cela qu'à se représenter, d'un côté, les biens sans nombre qui résultent de l'amour de la gloire; de là l'industrie, les sciences, les arts^ la
1) M. XIV. 9, въ ркп. досювно.
4) М. XIX. 9, 2, въ ркп. AOCJOBHO. С. 218:
б) М. XIV. 9.
учтивость, вкусъ: а съ другой стороны безкоыечпое число золъ раждающихся отъ гордости н^которыхъ народовъ: jtHOCTb, убожество, отвращеше ото всего, истреблен1е народовъ, случайно имъ во власть пришедшихъ, а потонъ и ихъ самихъ погибель.
307. Гордость приводить человека устраняться отъ трудовъ, а славолюfie побуждаеть ум*ть трудиться лучше предъ другииъ.
309. Народы AxHHCKie и спесивы и ленивы: у кого изъ нихъ н^тъ раба, тотъ нанимаетъ, хотя бы то было только для того, чтобы перейти сто шаговъ, и перенести два четверика сарацынскаго пшена: онъ почелъ бы ce6t за безчест1е естьли бы самъ оные несъ.
310. Жены въ Инд!и за стыдъ ce6t BMtHflK)Tb учиться читать. Oie Д'кю, говорить OHt, принадлежитъ рабамъ; которые поютъ у нихъ духовньш ntcHH во храмахъ.
politesse, le goût: & d'un autre côté, les maux infinis qui naissent de Гогgueil de certaines nations: la paresse, la pauvreté; l'abandon de tout, la destruction des nations, que le hazard fait tomber entre leurs mains, & de la leur même ^).
307. L'Orgueil porte l'homme à s'éloigner du travail, l'amour de la Gloire le portera à savoir mieux travailler que les autres ').
308. Examinez avec attention toutes les nations, & vous verrez que, dans la plupart, la fierté, l'orgueil & la paresse marchent du même pas ^).
309. Les peuples d'Achim sont fiers & paresseux: ceux qui n'ont point d'esclaves en louent un, ne fut-ce que pour faire cent pas, & porter deux mesures de Riz; ils se croiroient deshonorés s'ils les portoient eux-mêmes*).
310. Les Femmes des Indes croient qu'il est honteux pour elles d'apprendre à lire; c'est l'affaire, disent-elles, des esclaves qui chantent des Cantiques dans les Pagodes ^).
1) M. XIX. 9, 1, въ ркп. дословно.
2) M. XIX. 9, 1, въ ркп. дословно. Текстъ изм'Ьвенъ только въ С. 21 8, рукою императрицы вм. точнаго перевода, который во вс^^ъ предшествующихъ русскихъ текстахъ: сЛ^ность есть д'Ьйств!е гордости, а трудъ есть д^йст!е славолюбия. Гордость Ишпанпа приводить устраниться отъ трудовъ, а славолюб1е фран-
цуза побуждаеть yMiàTb трудиться лучше предъ другими».
8) М. XIX. 9, 8, въ ркп. дословно. С. 213:
4) М. XIX. 9, 4, дословно.
б) М. XIX. 9, в, дословно.
Sd
311. Челов£къ не для того убогъ, что онъ ничего не им-^еть, но для того, что онъ не трудится. Тотъ который не HMterb никакого ном^стья^ да трудится, столь же выгодно живетъ, сколько ии'Ёюпцй доходу сто рублевъ, да не трудящ1йся.
313. 3eMiexkiïe есть первый и главный трудъ, къ которому поощрять людей должно: вторый есть pyкoдtлie изъ собственнаго произращеи1я.
314. Махины, которыя служатъ къ сокращешю рукод'&л1я, не всегда полезны. Бстьли что cдtлaннoe руками стоить посредственной ц^ны, которая равнымъ образомъ сходна и купцу и тому, кто ее сд^лалъ, то махины сокращаюпця рукод^л1е, то есть уменьшающ1я число работающихъ, во многонародномъ государств* будутъ вредны.
311. Un homme n'est pas pauvre xiii, su parce qu'il n'a rien, mais parce qu'il 8^5.
ne travaille pas: Celui qui n'a aucun
bien, & qui travaille, est aussi à son aise que celui qui a cent Roubles de revenu sans travailler ^).
312. L'Ouvrier qui a donné à ses enfans son art pour héritage, leur a laissé un bien qui s'est multiplié à proportion de leur nombre*).
313. L'Agriculture est le premier à le principal travail auquel il faut encoui'ager les hommes; le second — les Manufactures , qui mettent en œuvre les propres productions du Païs ').
314. Les Machines qui servent à abréger la main d'oeuvre, ne sont pas toujours utiles. Si un ouvrage est à un prix médiocre & qui convienne également à celui qui l'achette & à l'ouvrier qui l'a fait, les machines qui en simplifieroient la manufacture, c'està-dire qui diminueroient le nombre des ouvriers, seroient pernicieuses dans un État fort peuplé*).
315. Mais il faut distinguer entre ce qui se fait pour le Païs même, & ce qui se fait pour l'Étranger.
2) M. XXIII. 29, 1 дословно.
4) М. XXIII. 15. 3 — у М. н^тъ сдовъ «dani
по État fort peuplé».
316. Не можно довольно cnocntmeствовать махинами pyKOAtjifô въ вещахъ отсылаемыхъ къ другимъ народамъ, которые нолучаютъ или могутъ получать так1я же вещи у нашихъ сос^довъ или у другихъ народовъ; а наипаче въ нашемъ иоложен1и ^).
317. Торговля оттуда удаляется, гд^ ей д-Ьлаютъ прит^снен1е, и водворяется тамо, rxk ея спокойств1я не нарушаютъ.
318. Аеины не отправляли той великой торговли, которую имъ обещали труды ихъ рабовъ, великое число своихъ мореходцовъ, власть, которую они HM'LiH надъ Греческими городами, и что больше всего, нреизрядныя установлеи1я Солоновы.
319. Во многихъ земляхъ, гд^ все на откупу иравлен1е государственныхъ сборовь разоряетъ торговлю своимъ неиравосуд1емъ , приг1снеuiHMH и чрезмерными налогами; однако оно ее разоряетъ еще не приступая къ сему затруднен1ями онымъ причиняемыми, и обрядами отъ онаго требуемьши.
320. Въ другихъ м^стахъ, гд^ таможни на Btpt, весьма отличная удобность торговать; одно слово письменное оканчиваетъ превелик1я д^ла.
1) Въ с. 218 — посдЪд.н1я сюва: оа наипаче въ аашемъ положевшв — рукою вмаератрицы на noit. 2) M. XXI. 5, 1.
8} M. XXI. 7, 8 — въ ркп. досдовво*
316. On ne peut trop simplifier, par des machines, la main d'oeuvre, lorsqu'il s'agit de choses qu'on doit débiter chez les nations étrangères, qui trouvent, ou qui pourroient trouver les mêmes marchandises chez nos voisins, ou chez d'autres peuples qui sont dans la même situation que nous.
317. Le Commerce fuit d'où il est opprimé, & se fixe où on le laisse respirer ").
318. Athènes ne fit point ce grand commerce que lui promettoient le travail de ses esclaves, le nombre de ses gens de Mer, son autorité sur les villes grecques, & plus que tout cela, les belles institutions de Selon ^.
319. Dans plusieurs païs où tout est affermé, la manière d'administrer les finances détruit le commerce par ses injustices, par ses vexations, par l'excès de ce qu'elle impose; mais elle le détruit encore, indépendamment de cela, par les difficultés qu'elle fait naître, & les formalités qu'elle exige ^).
320. Dans d'autres endroits où les Douanes sont en régie, il y a une facilité de négocier singulière; un mot d'écriture termine les plus grandes affaires. Il ne faut point que le шаг-
4) M. XX. 13, 2; въ G. 218 до словъ: «...оравleaie государствевныхъ сборовъ» всаравдено рукою вмаератрицы вм. нааисаннаго ран^е:
321. Вольность торговли не то, когда торгующимъ дозволяется делать, что они захотятъ; cie было бы больше рабство оныя. Что сгбсняетъ торгующаго, то не стЬсняетъ торговли. Въ вольныхъ областягь купецъ находить безчисленныя противур^ч!я, а таиъ, гд*! рабство заведено, онъ никогда столько законами не связанъ.
chand perde un tems infini à qu'il ait xm, 820des préposés exprès pour faire cesser 328.
les difficultés des Fermiers, ou pour s'y soumettre ^).
321. La liberté du Commerce n'est pas une Faculté accordée aux Négocians de faire ce qu'ils veulent; ce seroit bien plutôt sa servitude. Ce qui gène le commerçant ne gène pas pour cela le commerce. C'est dans les païs libres que le négociant trouve des contradictions sans nombre; & il n'est jamais moins lié par les Loix, que dans les païs de la servitude. L'Angleterre défend de faire sortir ses laines; elle veut que le charbon soit transporté par Mer dans la Capitale; elle ne permet point la sortie de ses Chevaux de haras; les Vaisseaux de ses colonies Américaines, qui commercent en Europe, doivent mouiller en Angleterre. Elle gène par là, & par des loix semblables, le Négociant, le tout en faveur du Commerce*).