ET DE SON INFLUENCE SUR L'ESPRIT DES LETTRÉS

I. Nous avons fait mention, dans le Traité du Mariage Système de chinois (Art. XL VII, N.B. N*» II. pag. 249) du Système de ^^^^ ^*- Tchou Hi ^ ^y mais cette simple indication ne pouvait pas satisfaire la curiosité des lecteurs ; c'est pourquoi il nous a paru bon d'en donner un bref exposé. Li-hio ^Sfk le '*Système rationnel," ou Tao^hio ^ Xfk, le ''Système philosophique," a eu pour auteur Tchou Hi ^ ^ (né 18 Oct. H30, mort 23 Avril 1200) et, pour cette raison, est appelé le ''Système de Tchou^-hi/* Ce Système est fondé sur les conceptions de a) T'airftt :lc ft le '* Grand Extrême ; " b) Li ^ la "Raison ;" c) Sing ^ la "nature ;" d) Yn-yang'euUk'i Jj^ ^ ^ $(,, les deux Atomes, Principes subtils, négatif et positif;" e) Ou-hing ^ ff les "cinq éléments." Les données, dont Tchou Hi ^ ^ se servit pour former son Système, furent principalement les enseignements de cinq célèbres lettrés qui vécurent peu avant lui, vers le milieu de la dynastie des Sang ^ (XI* siècle ap. J.-C). C'étaient :

1' Tcheou Toen-i JQ |j: ^ (1017 — 1073) qui exposa De cinq lettrég dans ses ouvrages les principes de T'ai-ki jjj jg, de Li- ^^^^^^^^ ^'^ S ^9 ^^ Yn^yang ^ ^, etc.. Il avait appris la "figuration du Grand Extrême", T'ai-ki-Vou i; H ■ [A], de Tch*en Toan ^ m, célèbre sectateur du Taoisme qui, vers l'an 980 ap. J.-O., avait rendu visite à T'aUtsong ^ ^, second Empereur de la dynastie des Song 5f5 (1).

[A] T*AI.KI-T'OU iC. ft 4i-

, il' Eau. -^^ :.^

(1) Xia^ L.176.+ y*«|itf|#ï..îl.if3|^fe457.

?• Chao Ycng Hi |K (101 1 — 1077), qui exposa dans 868 ouvrages les principes de la ''Raison des choses/' Ouït Hr 9« d*aprè8 les ''Hait trigrammes \ Pa-lsoa" ^ f^. Il avait appris la ''figuration de rExistence de la raison à priori,*' Sien^rim-rou ^ ^ H [B], et la -figuration de rÉxistence de la raison à posteriorî/' Jimu^tUen-t'ou ^ 55 ■ [C] [1], de Li Tche^U^ai ^ ^ '^^ qui l'avait reçue lui-même de Mou Sieou || jgp qui, de Tch'ong Fang f^i %, qui, de Tch'en To&n ^ jg (1).

S» Tch'mg Hao filK (1^2 -- 1085) et. m'tPV J S 0(1033 — 1107), deux frères qiii, d'ab^ ^91^9(1^ fii Bouddhisme et au Taoisme, suivirent les toçoai 4^ ^i^^G^pNf Tœtt'i A 9c S ®^ laiif aèrent beaucoup d*éerilB' fw le lî»

4"* rchang Tsai ft ft (1020 — 1077) qui, ^^fOement d*abord adonné au Bouddhisme et au Taoïsme, prit eitiaiiite comme maîtres Tch'eng Hao i£ JHet Tch^'ei^g l SM et traita longuement du Li M et du Sing ^* l