II. 1"* T€h&u Hi m^ H s'adonna dans stf jeunessie nn

^aS^^ ^^ Bouddhisme et au Taoïsme, puis, à l'ftge de SI ans^ il se convertit aux principes des lettrés que nous venone de nommer, qu'il ex^qua et développa lairgement. ^ Bu

fl] Ckao Yona fli|K« expliquant 1m **Hiiit \aAmmvM*, Pù4naPk!i ]«• oambilUlHdB deôz amièivi, et fomiait ainsi maz flgnnUoM: *'

"l'Bzirteiioa de > ntem à pdori", mm^iH«n-t'oè fbJiM

**rBxi8tenoe de la^ raison kpocieriori", Heou-^im-f^fii tt^S L.. -

?&t1*^! |.: (i diaait-il,d'aisès JbfcHi i^«« etlateeonde,d'aprteirra^^

jjaiEN-TIEN-T*OU. HEOU-T*IEN-T*OU

Sud. Sud.

(1) X IR ai* li. 176. i- * i JB IRIÎ H L. 1. + *jfeL. 4r>7.

(2) j||j|jb.l,|a:|b#i#;^^.4|: e^ f; ?l 3C