TEST APE

Aucune des trois Personnes divines n’est plus ancienne ni plus puissante que les deux autres ; n'ayant toutes les trois qu’une même divinité,

elles n’ont aussi qu’une même existence éter-

nelle. Et pourtant, il y a entre elles un certain

ordre d’origine et de procession, suivant lequel

la nature divine est communiquée de l’une à

l’autre pour y subsister d’une manière distincte; .

sans y être cependant ni divisée ni amoindrie. Ainsi la lumière, ainsi la chaleur procèdent d’un même foyer, du soleil, partageant avec lui sa propre nature, distinctes dé lui sans en être

séparées.

Le Père est, dans la Trinité, le principe des

deux autres Personnes ; c’est de lui que procèdent le Fils et le Saint Esprit. Lui-même na rien reçu de personne, il n’est ni produit ni engendré : il est, c’est tout ce que notre raison peut en comprendre. Mais considérons-le spécialement par rapport à la deuxième Personne, «celle du Fils.

Dieu, le Père, en qui subsiste originairement Ja nature divine, éternellement se connaît lui-

même et par celte connaissance forme dans son

Intelligence une image parfaite de ses divines