De ce premier sentiment un second
doit naître, qui n’est pas moins nécessaire à
notre dévotion envers la sante Famille. Gest le
sentiment de Pamour que nous devons à Jésus, à Marie, à Joseph, dans la famille de Dieu :
amour de reconnaissance, amour d’estime et de. bienveillance, tel qu'il ne peut convenir à nul autre 1ci-bas, parce que nul ne le mérite à un si haut degré.
De toute éternité, dit saint Paul, D'eu a prévu quels seraient parmi les hommes ceux qui com-
poseraient sx famille béaie. De toute éternité
%. aussi ceux qu'il a prévus, il les a prédestinés à ë frères, non seulement par la nature humaine, Don le Verbe s’est revêtu comme eux, mais plus
— devenir semblables à son divin Filsincarné et ses F4
encore par la nature divine dont les rend parti-
cipants la grâce de l'adoption. Puis ces élus, “ cés prédestinés, il les appelle à mesure qu'ils doivent paraître dans le temps, il les justifie, de. . les fait saints et immaculés en sa présence et enfin, quand l'heure sera venue, il les glorifiera pour l'éternité en les associant à sa royauté céleste. Ainsi, les élus sont de la part de Dieu J'objet d’une préoccupation incessante et luni:vers tout entier est fait pour eux.
Disons de même de la sainte Famille, toute proportion gardée. Dès le premier jour où Dieu
l'a constituée sur la terre, nous sommes, nous
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ses futurs enfants, devenus l’objet de toutes ses
pensées et de son constant amour. Cela est certain pour Jésus, car le Fils de Dieu n’est venu
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en ce monde que pour nous, pour réunir, dit saint Jean, en une seule famille tous les enfants de Dieu qui étaient dispersés — « U{ filios Der, qui erant disp2rst, congregaret in unum. »
(Joan. x1. 52.)— Non moins certain encore pour
a Silas acadhes PAR nd.