LA PARTICIPATION ACTIVE
L'armée roumaine conserva une attitude défensive jusqu'à la fin du mois d'aoùl 1877. A ce momeni, la situation lies Russes en Bulgarie ôlanl devenue presque critique, le concours nctir de la Roumanie fut demandé et accordé. Celte décision est due principalement à la volonté personnelle du prince Cliarles. Une première division roumaine passa le Danube à Corabia, le 24 août. La proclamation du prince, en date du 1 i septembre, explique cette décision avec beaucoup de sens politique et de dignité : on y remarquera que la Itoumanies'y affirme nettement comme uue puissance chrétienne, îi qui cette qualité impose des devoirs :
' Nous avons proclamé l'indùpendance absolue de la Iloumanie,
et. aux altaquc;s qui nous étuienl l'ailes d'une fa^on déloyale et barbare, nous avons répondu par une franclie déclaration de Ruerre.
Plus de Irois mois se sont écoulés depuis. Désireux d'épargner te plus posftible au pays les maus de la guerre, nous nous sommes appliqués iK<nduul tout ce temps à rester sur la défensive...
Malheureusement la guerre au delà du Danube se prolonge plus qu'on ne pensait. Cette guerre prend, de la part des musulmans, un caractère de plus en plus acharné, et, en même temps le sorl de la Roumanie devient de jour en jour plus douloureux... Nulle part les effets désastreux de la lutte se sont fait sentir autant que dans notre pays...
Mais combien plus terrible deviendrait notre position, s'il était donné aux troupes Lun|ues de prendre l'ofTensive et de transporter le IbéAIre de la guerre en deçà même de nos frontières.
Nous sommes obligés de coopérer avec les forces impériales de la Russie, afin de hâter à tout prix lu fin de la guerre.
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U Balgme ert dèfislée ; les popdrtioM chréUeMnes SMiftEtilai en proie à b cniaiité des hordes mdieripKnéee de TAmt; d'extennination est déclarée à tout ce qui potte le nom de Nous n'afons donc aucune imiaon de croire q[ne, griee à une égoEste, nous pourrions attendre pour notre pajs on aort i .,,, si des succès constants donnalait aux années torques le ponwiiéi fouler le sol de la Roumanie.
Tant que les dtadelles turques, depuis Ada-Kalé joeqa'à resteront ddiout, non pour faire fiice à d*antres dtiMielles mais seulement pour bomharder nos villes ouvertes el miner commerce international et local sur notre grand flenve; tant qite régime d'humanité et de légalité ne sera pas étaUi en Bulgarie; taril que les droits et la dignité de l'homme ne seront pas easmnis ans chrétiens de la Turquie, la Roumanie ne peut ni n*n le droit diss croire à Tabri de catastrophes présentes et ftatures. H Cuit dose qm la Roumanie, dans la mesure de ses fbms, contribue, elle anssi, i écarter ces maux qui nous menacent inoessammenty à aasnier à h Bulgarie une situation réclamée par la justice et la eiviUaation émk deme. Ce devoir nous est imposé par le passé glcmeux de notre pefi^ par les intérêts les plus sacrés du présent et la néceosilé d'assunr noire avenir.
Et puis, est-ce que nous. Roumains, nous ne sommes pas dué^ tiens? Est-ce que les intérêts de TOrient ne nous rognrdeat psef Est-ce que, dans la grande question de Témancipation des dirUens d'Orient, nous n*avons pas nous aussi le droit et le devoir de dire un mot, de donner un concours, de coopérer à une solution salutaire? Kst-ce un é^roïsinc mesquin, une passivité aveugle, qui doit inspirer la politique de notre (tays ? Mais, si nous nous isolions de la grande lutte, si nous n'apportions aucun secours à ceux qui combattent pour la cause de riiumanité et de la justice, est-ce que, par là même, nous ne seiulderions j^as renoncer au droit de réclamer le secours des autres à Theure du dan^rer? Faudra-t-il donc que nous nous appuyions éternellement sur les épaules des autres, et que nous ne comptions jamais sur nos propres forces, sur notre propre vitalité?
Roumains, convaincus que tous, depuis le plus grand jusqu'au
plus petit et en toutes circonstances, vous saurez remplir vos devoirs envers la patrie, nous entrons ouvertement dans la lutte, en poussant ce cri antique, auquel vos pères ont vaincu si souvent :
En avants avec Dieu, pour noire pays et notre foi!
Donné en notre quartier général de Poradin, le 27 août (11 septembre) 1877.
Charles.
Les Ministres :
Jean G. Bratiano. — M. Kogalniceano. — 6. Clûtzo. — J. Campiniano. — P.-S. Aurelian.