‹ Néo-malthusianisme, maternité et féminisme, éducation sexuelleChapitre 82 sur 218 · DRE · texte numérisé non relu

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112 IATERNITE ET FEMINISME

Notre but n’est pas d’énumérer tous les remèdes proposés contre la dépopulation produite par la stérilité volontaire et la restriction de la famille. On compte, parait-1}, plus de 40 moyens préconisés, entre autres l’accourcissement du service militaire et la oraduation de l'impôt, d'après le nombre des enfants. Nous n’insisterons pas.

Nous avons voulu jusqu'ici indiquer aussi consciencieusement que possible, les efforts que la société suivie ou dirigée par le législateur, a accomplis et se propose sans doute de multiplier,

Mais que peuvent et que pourront en réalité de tels moyens ? Nous avons vu la faillite actuelle de l'assistance matérielle des femmes enceintes, preuve que la sécurité el l'argent sont des remèdes bien peu sûrs.

Cependant, ils ne sont pas à négliger, et on estimera, avec nous, qu augmenter la sécurité des familles, alléger leurs és faciliter Ia tâche de la mère, d’une part ;

agir sur le sentiment de l’intérêt par des avantages et des viens spéciaux d'autre part, — sont des moyens susceptibles d'exercer une certaine influence, surtout dans les milieux ruraux.

[l faut pourtant chercher d’autres remèdes.

Nous augurons beaucoup de l’apostolat qui se donnera pour objet de convertir les jeunes femmes du peuple à la maternité, par la prédication d’une morale plus saine et une éducation en rapport avec les réalités de la vie.

Nous avons une foi entière dans un système bien compris d'éducation sexuelle qu'il s’agit d'introduire dès l’enfance, surtout dans les enseignements pondérés de l' école, et qui apprendra : à la jeune fille, comme au jeune homme. ce à quoi la we les oblige ce que le but réel de la vie est de multiplier l'espèce. Gest à cette fin qu'aujourd'hui la France qui se meurt les convie, dans un sentiment d’angoisse et de volonté de survivre.

Ïl serait chimérique de penser que c'est à l'atelier, dans les fabriques, dans la foule du peuple, que germeront

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spontanément et se fortifieront de tels sentiments. C’est donc un autre programme qu'il faut adopter. Une telle action moralsatrice doit être exercée par la femme; c’est dans les milieux féminins seulement et parmi les plus intelligentes, les plus courageuses, les plus zélées, les plus persévérantes des femmes françaises que doivent se recruter les apôtres de ce nouvel évangile.

Ne nous y trompons pas : l'effort à réaliser est immense, car la tâche dépasse tout ce qu’on peut imaginer. Autant dire qu'il s’agit d’une religion nouvelle à fonder. Certes, les prédicateurs et les conférenciers ne manqueront pas: mais nous avons affirmé déjà en commençant que, pour guérir cette plaie hideuse de la dépopulation, qui saigne au cœur de la France, et dont la France doit mourir, Si On n y apporte un remède prompt et efficace, la femme, seule, est qualifiée.

Qu'on se pénètre bien de cette vérité qu'il n’est pas de plus beau et de plus utile apostolat.

C'est à vous, femmes françaises, qu'il appartient de parler et de devenir les apôtres agissants de la régénération de la France. Vous seules connaissez les paroles et les accents susceptibles de réveiller les sentiments de la maternité parmi vos sœurs de condition modeste ; vous seules pouvez faire appel à leur cœur, à leur patrioüisme, les instruire, les encourager et les soutenir. Ditesleur qu'après cette guerre meurtrière, tout l'avenir de la France reposera sur la femme. Cest à elle que la nation suppliante adressera cette prière suprême : « Donnez-nous des enfants, refaites-nous une jeunesse vaillante et sublime, reproduisez par centaines de mulliers les successeurs de ces héros généreux que la France a perdus et qu'elle doit remplacer, si elle veut vivre. Les femmes vous comprendront; la moisson sera fertile! »

« L'Etat a une haute mission à poursuivre en encourageant de tels efforts : il doit pousser à la formation de ligues nombreuses et riches, à l'organisation de phalanges

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