RÉCONFORTER

Objet permis à leur oisif amour ^ Vert- Vert était l'ame de ce séjour.

i Pas n'est besoin ; je peifse , dé" décrire-

Les soins des sœur s:^ des nbsnss, c'est toutdiroi^ Bt chaque mère, après son directeur,

:)•> • N'aime rien tant;^toieine dans plus d'un cœur,

^ "■ • . . Ainsi l'écrit un- chroâi^àeÀr 'ainéètef ; ■ « •

Souvent- l'oiseau Teinporta sur' le père. •; Il partageait, dans . ce paisible lien, , ; . •

• Tous les sîtops dont le cher père en Dieu,

. . Grâce aux bijBnfaitîi djes; npniiettes sucrées ,

'Réconfortait ses en|:railles sacrées. {Grç^set.)

Rectiftçateur. Nous. avons. Rectifier, verbe; TlectificaLion, substantif^ il semble indispensable de consacrer lé mot Réctificatéur, pour désigner èelui qui Rectifie cette erreur, ce compte /cette "tiégôciàtîôh , cette courbe, çtc. Hommes! soyez, sans rougir, vos Rectifickteùrs. (^Woussard, )

Rectograde. ( pas Rectograde. ) Ce mot èx-»

'pïhncLÎ^étion d'âiunceï' en droite lignes

R E G îii5

Il reçoit, comme rétrograde . l'acception propre et racceplion figurée.

Les pas Rectogrades, soit dans les sciences^ naturelles , soit dans les arts , soit encore dans la connaissance des di^oits politiques , sont lents , brefs , interrompus ; les pas rétrogrades sont rapides, alongés: c'est l'image delà fuite causée par une terreur panique.

La marche Rectograde semble naturelle et facile; pourquoi est-elle la plus rare?

Dans l'ordre physique, tout mouvement est Rectograde.

La fiction du soleil reculant d'horreur devant les crimes des Atrides; le miracle de la station de cet astre, au son d'une corne, devant Jéricho, attestent seulement le génie moral des Grecs et la stupide ignorance de la horde juive.

Les passions généreuses ont une marche Rectograde. Toute rétrogradation porte l'empreinte de la faiblesse , de la peur , du remords , etc.

On a beau évoquer du sein des ténèbres et de l'oubli, la théologie et ses subtilités, les convulsionnaires et leurs miracles , les Jésuites et leur» poignards, l'intolérance et ses bourreaux; la philosophie, qui n'est autre que la raison, conti* nuera sa marche^Rectograçle à travers les siècles qu'elle éclaire et les peuples dont elle brise les fers. ... jy

9i4 ïl E D

On objectera péut-*être que recto n'est pas Pop^ posé direct de retrb. Je répands que si nous analy^ sons les idées dont rétrograde et Rectograde sont les signes, ou trouvera que rétrogra^der suppose ^voir Rectograde, et que par conséquent le pas rétrograde s'est opéré dans la même direction qu'a été précédemment fait le pas Rectograde; car gradin marclier , signifie marcher en avant, let ce mot est précédé ou suivi d'une préposition, toutes les fois qu'on veut exprimer une marchô qui n'est pas en ligne droite.

Cette affaire marche y signifie qu'elle avance vers son terme. Veut-on dire, au contraire, qu'on n'a pas confiance en tel homme qui dirige d'importantes négociations? on se sert de, ces mots : Ce ministre tient une rnarclie oblique, tortueuse , etc. (P.)

Recul. Recul du canon. Il a fait un Recul dans les lettres , par la mauvaise tragédie qu'il vient de donner.

Reculement. En toutes occurrences humaines, Tavancemeut de l*un est leReculement de l'autre.

Redressement. Tel se complaît au Redressement des erreurs imposantes dii génie.

liC Redressement djun fait humilie moins nu amleur que le Redressement à'xxne faute de Içi^t

RÉFORMATRICE. L'athéisme*, dît Monlaîgne, étant une proposition comme desnaturée et monstrueuse, et mal-aisée à establir en Tesprit humain, pour insolent et desréglé qu'il puissa être , il s'en est vu assez par vanité, et par fierté de concevoir des opinions non vulgaires et Réformatrices du monde, en affecter la profession par contenance , qui, s'ils sont assez yb/«, ne sont pas assez forts pour Ta voir plantée en leur conscience; car ils ne lairront point de joindre leurs mains vers le ciel, si vous leur attachez un bon coup d'épée en la poitrine.

RÊFORMIDER. Craindre , appréhender. La sottise Réformide la Néologie; mais pourquoi notre poésie, qui a tant besoin d'expressions concises, fortes , nerveuses, sonores, et de nuances infiniment distinctes, Réformiderait-elle une généreuse audace. On ne conçoit guères ce qui porterait les écrivains à Réformiàer une richesse qui charge leur palette de couleurs vives et nouvelles.

RÉFRJÈNATION. La Réfrénatioa de soi-même sera toujours pour l'homme l'acte le plus difficile, le plus grand et le plus rare.. '

Regard.

L« jugement de Rome est peu pour moiT Regard ,

dit le vieil Horace dans Corneille.

Pour mon Regard, est suranné et hors d'usage; c'est pourtant une expression nécessaire. ( J^olL )

Regénérescence. En 1789, la liberté sourît à Tespoir d'une Regénérescence politique. {L**).

RÉGENTEURS. La langue va malgré les Régenteurs. Les écrivains qui fésaient les Régenteurs , ont été Régentés , et sont tombés dans l'oubli, eux, leur nom et leurs ouvrages.

RÉGIME. Quel est législateur qui nous ait appris par quel régime le peuple pouvait éviter le fardeau des rois? Ce Montesquieu si vanté, et que d'ailleurs j ^admire, il n'a pas osé dessiner, même en projet, le régime d'un pacte social; il n'a point jeté de jour sur la contexture des gouvernemens ; il n'est point exact à en distinguer les genres et les caractères différens; il a confondu le gouvernement, qui est le ministre, avec le souverain , parlant toujours ou d'un patriciat , ou d'une royauté héréditaire. Le pouvoir législatif et exécutif sont confondus sous sa plume. Manqua-t-iJ de génie ou de courage?

RÉGLÉMBNTÀILLKR. Faire de petits et misérables réglemens. Les tètes étroites ne savent que Réglém entailler- *

Regrettable M. Perdrian, alors pasteur

de campaguQ'^" aujourd'hui professeur de belleslettres, dont la jSQciété, pleine de douceur et

d'amen îté , me sera toujours Regretlatle , quoiqu'il ait cru du bel air de se détacher de moi. (/. /. Rousseau. )

Regrettable. On m'a pris un ancien manuscrit / mais qui n'est pas Regrettable.

Relabourer. Agriculteur actif, il Relabonre cet, arpent dont il vient d'enlever la récolte, et auquel il en va confier une seconde. Ah! qu'il «ait bien que c'est la paresse qui use et éfruile les terres, et non leurs productions!

Relanquir. Relanquir un vieux serviteur qui vous a servi fidèlement, tandis que la simple reconnaissance vous fait un devoir de le préserver d'un mésavenir fâcheux!

Relateur. Vos historiens nous sont inconnus 5 on n'en a que des morceaux extraits et rapportés par des Relateurs peu critiques. ( Fénélon, )

Relaxation. On se pique d'une générosité mal entendue enverè les peuples barbaresques : la Relaxation de leurs corsaires ne fait que tourner à notre désavantage.

Relecture. Seconde lecture. On avait imaginé Relute^ mot détestable, en ce qû il manque à toute espèce d'analogie, et qu'il réveille une idée absolument contraire.

Religionner. Personne au mon^e ne doit

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vivre de religion; c'est un vilain mélier pour gagner sa vie. La Religion n'est pas une chose qui se fasse par procuration; on doit remplir par soi , et non par d'autres , les devoirs qu'elle nous impose. Vendre la partie intellectuelle de la religion, c'est nous débarrasser, non pas de nos vices, mais de notre argent; et saisir uu pareil salaire au pied des autels , et rire de notre crédulité, c'est Religionner à la manière des prêtres catholiques. La véritable religion ne veut rien de tout cela. ( Thomas Payne, )

Rembêter. Les habitans d'un village, à quelques lieues de la ville de Troyes , ne formaient, par leur grossière ignorance, qu'un troupeau conduit par leur curé. Des philosophes, metlanl, à profit son absence , en avaient fait des hommes; mais le curé, depuis son retour, commence à les Rembêter.

Remédiable3.. No^ maux sont grands, mais ils sont remédiables , si vous fixez les yeux sur vos ressources.

Remourir. Nicéphore assure que deux évêques , morts pendant les premières sessions du concile de Nicée, ressuscitèrent pour signer la condamnation d'Arius, et Remoururent incontinent après. ( T^oliaire, )

Remourir. Les incrédules demandent à quoi servit la transfiguration sur le Thabor , et ce