NON

pas à n'être qu'une belle mais inféconde théorie.

Il y a donc préjugé et inconséquence à proscrire d'avance toute Néologie , à réprouver cet utile échange de mots et de phrases que font entr'elles les langues vivantes, et à blâmer les écrivains qui multiplient les individus des familles pauvres, ou font naître tout-à-coup d'un mot célibataire, une génération nombreuse et légitime.

La vie morale de toutes les productions de la pensée , est celle de l'homme lui-même , la perfectibilité.

Créer des sigues, imaginer des tours nouveaux, rajeunir des mots ijui ont vieilli , multiplier leurs nuances, rendre enfin la langue plus pittoresque, plus souple et plus docile, toutes ces opérations sont des Néologies que leurs auteurs soumettent à l'usage, et que l'usage admet ou rejette , d'après les lois de l'harmonie et de l'utilité.

Voilà le titre de l'admission d'un mot nouveau au Dictionnaire national , dont les rédacteurs ne sont en effet que les secrétaires de l'usage , comme a dit un membre de l'Institut. (P.)

Nonchaloir. Certes, je puis aisément oublier*, mais de mettre à Nonchaloir la charge que mon ami m'a donnée , je ne le fais pas.

Vous qui pensez que les dieux mettent k

Nonchaloir les choses humaines, que dites-vous de tant d'hommes sauvés par leur grâce ? [Mont. )

V-AsivER. Oisiver complètement et se dire philosophe, c'est mentir au genre humain. Ce qu'il y a de plus différent dans le monde, et même de plus opposé, c'est d'Oisiver comme un sot, ou bien d'Oisiver comme un homme d'esprit.

Ostraciser. C'était honorablement bannir hors de sa patrie, un citoyen dont le crédit et l'autorité fondés sur de grands services et des talens supérieurs , mettaient en danger la liberté publique.

L'ostracisme fut une des plus belles et des plus salutaires institutions d'Athènes.

Le peuple était convoqué ; le magistrat lui exposait que la constitution était menacée , et après une discussion solemuelle , la loi prononçait l'éloignemeut d'un grand homme.

On ne le punissait pas; on lui préférait la patrie; l'exilé ne cessait pas de la chérir , et souvent il la servait dans sa retraite. C'est pourquoi le reproche d'ingratitude, que l'on fait communément aux républiques démocratiques, est injuste, et dérive d'un faux raisonnement.

Chez les Romains, les illustres bannis de-

vinrent quelquefois de dangereux ennemis. Leur" bannissement élait une peine et une infamie.

L'honneur est le dernier bien dont la loi doive dépouiller un citoyen, à plus forte raison, un citoyen illustre.

Le droit d'Ostraciser est inhérent à la souveraineté; il ne peuL être exercé que par le peuple; il est conservateur de la démocratie. Dans tout autre Ordre de choses, l'exercice de ce droit ne serait qu'une usurpation , un crime de lèse-majesté nationale.

Tout gouvernement a le droit de se conserver, mais par les moyens qui lui sont propres. Quelle que soit sa forme, le peuple n'obéit qu'à la loi; et lorsqu'une autorité qui n'émane pas d'elle , annulle ou restreint cette inaliénable prérogative de la nation , le citoyen la réclame intérieurement, tout en cédant à la force.

L'ostracisme frappait des citoyens qu'un mérite extraordinaire élevait trop au - dessus de tous. les autres; il rétablissait le niveau de l'égalité et le ressort des lois , qui toujours se relâche, dans une pure démocratie, devant une immense renommée. Aristide subit cette rigoureuse loi. Sa vertu rassurait moins les ombrageux Athéniens, que ne les alarmait leur admiration pour ce grand homme.

Toute autre manière d'expatrier un citoyen , s'applique indifféremment au crime et à la vertu,

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à l'obscur perturbateur de la société , cf. à 1 homme de bien qu'un ennemi puissant opprime. La loi seule gradue la peine sur le délit; et clans nos temps modernes , toutes les expatriations ne sont pas commandées par la loi.

Dans la Sibérie et à Botany-baie , l'on trouve la meilleure et la plus mauvaise compagnie; les débris d'un parti, les victimes de l'intrigue, et des misérables qu'une politique insouciante déverse au loin sur un autre sol , sans penser qu'avec eux elle y colonise tous les crimes.

La démocratie Ostracise ; l'oligarchie accuse et tue dans le secret : L'aristocratie ex-polie et bannit; la monarchie enlève et embastille. Le despotisme oriental coupe les tètes; celui du nord enfouit ses victimes sous les glaces sibériennes; celui du midi les expédie par le stylet ou le poison. Le papisme planant sur toutes les tyrannies, s'appropria long-temps , et selon lc> circonstances, même contre les rois, tous ces ressorts divers d'une trompeuse politique, et. qui sont pour le moins inutiles au pouvoir qui se renferme dans ses justes limites. {P.)

Oxigêner. ( -s' ) D'oxigène ; l'air vital , le principe de la vie , de la respiration , de la chaleur naturelle. Allons nous Oxigêner, c'est -àdire sortons de ce lieu mat-sain , de cette salle de spectacle infecte; allons respirer le grand.

air y Fair pur , revivifiant.