Eludere nos volunt et discedere. Concil., IV, p

2. Synodus propter Eutychem facta est, non propter aliud aliquid. Romanus episcopus propter ipsum scripsit. Omnes consensimus epistolæ consequenter habenti expositioni sanctorum patrum. Consentiant et isti epistolæ sanctissimi Leonis. Concil., IV, p. 511.

3. Suggerimus anathematizare eos Eutychem aperte, qui dixit ante ‘Incarnationem duas naturas Salvatoris nostri, et post Incarnationem, unam. Concil., IV, p. 511.

Eutychès lui-même, nous l’anathématisons'! Quant à la lettre du très-saint pape de Rome, les évêques savent qu’en toutes choses nous attendons l'avis de notre bienheureux archevêque ; nous supplions donc votre clémence d'attendre que nous ayons reçu cet avis, car les trois cent dix-huit Pères de Nicée ont ordonné que toute l'Égypte se conformerait à la conduite de l'archevêque d’Alexandrie, et qu'aucun évêque ne ferait rien sans lui. — C'est faux, s’écria l’impétueux Eusèbe de Dorylée, ils mentent?! — Qu'ils montrent la preuve de ce qu’ils avancent! » dit Florentius de Sardes.

Les évêques criaient de tous côtés : « Anathématisez Eutychès ! Qui ne souscrit pas la lettre que le concile a approuvée se déclare hérétique! — Anathème à Dioscore et à ceux qui l’aiment! — Si ces gens-là ne sont pas orthodoxes, comment ordonneront-ils un évêque? — Voyez, disait Paschasinus, voyez des évêques de cet âge, qui ont vieilli dans leurs Églises, et qui connaissent si peu la foi catholique qu’ils attendent l’opinion d’un autre pour se décider! » Effrayés par l'animation de l’assemblée, les Égyptiens crièrent enfin : « Anathème à Eutychès et à ceux quile suivent! »

1. Si quis præter ista, quæ a nobis in petitionibus porrecta sunt, sapit, sive Eutyches, sive alter aliquis, anathema sit. Concil., IV, p. 511.

2. Eusebius reverendissimus episcopus Dorylæi dixit : Mentiuntur Concil., IV, p. 514.

3. Tot annorum episcopi in ecclesia senescentes, usque ad hoc tempus fidem rectam catholicam ignorant, et expectant adhuc alienam sententiam? Concil., IV, p. 514.