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Sœurs de la Providence. — Mère Jean de ]4 Croix, assistante générale : mère Marie-Antoinette, assistante générale : mère Victoire, supérieure provinciale aux Trois-Rivières ; sœur Philippe de Jésus, supérieure de l'institution des sourdes-muettes : Montréal : <œur Madeleine du Sacré-Cœur, Supéruure de Fhospice Saint-Jean de Dieu : sœur Bernardine, sœur Olier du Saint-Sacrement, sœur Marie-Eulalie, sœur Pierre Claver, sœur Rose de Marie, sœur Aimé dn Sacré-
Cœur, sœur Rose de Lima, sœur Olivine.
Sœurs de la Miséricorde. — Mère Marie du Sacré- Cœur de Jésus, supérieure : mère Nainte-Béatrice. maîtresse des novices,
Sœurs de Nainte- Anne. — Mère M. de PAnge
Gardien, supérieure générale : sœur M. Agatha, sœur M. de l’Immaculée Conception.
Sœurs de Suinte-Croir. — Mère M. de Saint-Eugène,
assistante générale : sœur M. de Saint-J ‘an-Baptiste, supérieure locale de Sainte-Brigide : sœur M. de Sainte- Florence, supérieure locale de l'académie Saint-Tgnace ; sœur M, de Sainte-Amélie.
Petites Saurs des Panvres. — Sœur Jérémie de
Sainte-Anne, sœur Victoire de | Ascension.
Institut de la BienheureuseVierse Marie, à Toronto. —
Sœur M. Angelica ; sœur M. Margarita.
Le goût le plus artistique avait présidé à la déco- | ration du pensionnat et de la chapelle. Au centre du ! vestibule, entre les deux colonnes, le mot Bienvenue frappait les regards. Les lettres d’or, retenues par des fils invisibles, semblaient flotter dans l'air. Les clochettes d’or, — clochettes du jubilé, — apparaiïssaient partout. Dans la chapelle, déjà si belle par elle-même, l’entablement était couvert de festons de lierre doré, et ces festons descendaient, en courants gracieux, sur les chapiteaux des colonnes reliées entre elles par une triple chaînette d’or. Aux colonnes étaient apposées les armes de Pie IX et de Léon XIII, celles de Mgr Bourget et de Mgr Fabre, le décret d'approbation de l'institut, en date du 4 septembre 1877, et le décret d'approbation des constitutions, en date du 22 décembre 1886. Sur l’arche du sanctuaire se lisaient
les paroles citées plus haut, expression de la recon-
naissance en même temps que de la joie : Haec dies
quam fecit Dominus, exultemus et laelemur in ea ; puis, au-dessus, la belle devise de la communauté : Jésus el Marie, ma force ct ma gloire.
La statue de la sainte Vierge avait été ornée avec grâce ; l’Immaculée apparaissait au milieu des His, entourée d’anges, une auréole de blanches étoiles autour de sa tête, un croissant lumineux sous ses pieds. C’était la reine bien-aimée à qui s'offraient tous les hommages et toutes les actions de grâces, pour qu’elle les présentât à son divin Fils.
La cérémonie commença à dix heures. La chapelle était remplie de religieuses. Mgr Langevin,archevêque de Saint-Boniface, Mgr Gravel, évêque de Nicolet, Mgr Decelles, évêque de Druzipara, le très révérend P. dom Antoine, abbé mitré de la Trappe de Notre- Dame du Lac, à Oka, plus de soixante prêtres assistaient au chœur. C’était un spectacle imposant.
Mgr Fabre, archevêque de Montréal, chanta la messe. [Il avait pour prêtre assistant, M. l'abbé Thibaudier, vicaire général de Mgr l’évêque de Nicolet ; pour diacres d'honneur, le P. Jodoin, supérieur des Oblats à Montréal, et M. l'abbé Pauzé, directeuc du collège de l'Assomption. M. Pabbé Beauchamp, curé
de Sainte-Anne, à Ottawa, et M. l’abbé Messier, curé
de la cathédrale de Saïnt-Boniface, remplissaient les
fonctions de diacre et de sous-diacre d’office. On chanta la messe impériale Haydn.
Mgr l’archevèque de Saint-Bonifuce, oblat de Marie- Immuaculée, avait été invité À porter la parole. Non discours fut un éloquent résumé de lhistoire de la
fondation de l'institut de mère Marie-Rose et de ses
étonnants progrès. Nous le publions aussi fidèlement
que possible.
