CHAPITRE NEUVIEME

Puis eussiez vu venir Tous ceux de Saint- Yon, Et ceux de Brétigny Apportant du poisson.

Les barbeaux et gardons.

Anguilles et carpettes Étaient à bon marché, voyez, A cette journée-là, la, la.

Et aussi les perchettes.

Lors ceux de Saint-Clément

Firent bien leur devoir

De faire asseoir les gens

Qui venaient le Roi voir.

Joseph les remercie.

Et aussi fait la Mère.

Là eussiez vu chanter, danser,

Et mener grand soûlas (1), la, la.

Faisant tous grande chère.

Bas des hymnes a joué Sur son beau tambourin, Lequel on avait loué A ceux de Saint-Germain ; La grand'bouteille au vin Ne fut pas oubliée ; Notisson du rebec jouait.

Car avec elle alla, la, la.

Cette digne journée.

Lors, un nommé Goton

Faisait du bon brouet

Et la soupe à l'oignon

Cependant qu'on dansait ;

Des lapins et perdreaux.

Alouettes rôties.

Canards et cormorans très grands.

Gilles Bardot porta, la, la,

A Joseph et Marie.

Avec eux on voyait Un du pays d'amont.

Qui d'un luth résonnait De très belles chansons ;

Aux riches

Vous qui dans l'opulence

Passez des jours si beaux.

Qui tenez l'indigence

Pour le plus grand des maux,

Vous faites trop de cas

D'un vain éclat qui passe.

Ce pauvre Enfant vous dit tout bas

Que l'âme ne s'enrichit pas,

A moins d'avoir la grâce.

Aux marchands

Et toi, marchand avide.

Tant en gros qu'en détail.

Pour un profit sordide

Toujours dans le travail,

Tu pourrais faire mieux.

Approche, et considère

Que l'Enfant qui naît en ces lieux

Est un marchand qui vend les cieux.

0 quel achat à faire !

Aux daines mondaines

Pour vous, beautés coquettes.

De tout âge et tout rang ;

Laissez sur vos toilettes

Et ce rouge et ce blanc ;

De votre Créateur

Vous détruisez l'image

Par le secours d'un art trompeur

Pourquoi, de ce divin Auteur,

Réformez-vous l'ouvrage ?

Pour tous, tant que nous sommes,

Jésus prêche aujourd'hui ;

Il vient chercher les hommes ;

Aucun ne vient à Lui.

Nous marchons ici-bas

Dans une nuit profonde ;

Il vient pour y dresser nos pas.

Le monde ne le connaît pas.

Peut-on aimer ce monde ?

Messire Jean Guyot, Le vicaire d'Églis, Apporta tout plein pot Du via de son logis,

(1) Mener grand soûlas ; se divertir, faire de grandes ré/ouissances.

De Châtres les mignons Messieurs les écoliers,

Menaient grand'rustcrie (1) Tous icelle nuitée,

Les échevins menaient, portaient Se sont mis à chanter de hait (2)

Trompettes et clairons, don, don Ut, ré, mi, fa, sol, la, la, la

En belle compagnie. A gorge déployée.

Nous prierons tous Marie,

Et aussi son cher Fils,

Qu'il nous donne la gloire

Là-sus en paradis ;

Après qu'aurons vécu

En ce mortel repaire.

Qu'il nous veuille garder d'aller

Tous en enfer là-bas, la, la.

En tourment et misère.

Le iioël de Pellegrin eut un grand succès... de médisance. C'était beaucoup moins un cantique qu'une satire chantée beaucoup plus par malice que par dévotion. On y chercherait vainement d'ailleurs les sentiments tendres et délicats du Ça, bergers, assemblons-nous, non plus que. les belles pensées religieuses du Venez, divin Messie. Les Riches, les Marchands, les Mondaines s'en amusèrent, les Gens de Justice et de Qualité, en rirent, les Rois ne tremblèrent point sur leurs trônes, malgré que Pellegrin, jouant au petit prophète, leur eût déclamé en trémolo :

« De votre autorité L'éclat va disparaître » !

Fâcheusement pour le poète-abbé son cantique avait un couplet de trop, le troisième. Ce prêtre, interdit par son Ordinaire, osait dire aux Prélats :

Puissance de l'Eglise, Venez, à votre tour,

(1) Mener grand'rusteric : faire grand tapage, mener le diable à quatre, s'amuser bruyamment.

(2) Chanter de hait : chanter de joie, chanter gaiement, de bon cœur.