PROPHÉTIE U£ LA FIN DU MO?(0B

^^^ngioutit tous. Ainsi sera C Avènement du fils de ^^tHotnme. Comme aux jours de Loth les hommes ^V; ' 'lient, bâtissaient, plantaient, aehe-

^B/ it. Et à peine Loth fut-il sorti de

^^kSodome que la pluie de soufre et de feu tomba du ^Hr '^ tous périr. Ain:>i en sera-t-il du Jour

jjH ' ra le Fils de C Homme '. Les Apôtres

complélèrenl les paroles da Maître. < Comme le voleur, ' ' '. ainsi viendra le jour du Seigneur. Au . lonl : « paix! paix! sécurité 1 alors, tout d'un coup, tombera sur eux la ruine, ainsi que surviennent à Timprovisle, les douleurs de reufaotement, et nul n'échappera • ■

\l. — Tout à coup, desCieux à la terre une immense clameur retentit : « Clamor factus est » : C'est le signal, c'est le coup de trompette * qui fait mouvoir l'armée entière, c'est l'éclair qui brille *, c'est le mouvement instantané de la paupière c m ictu ocuU * ». Jésus- Cbrisl appari '••$ nues, • U' sa cour, suivi

delimmens^' ■lantemiii i es Elus, sa Croix

à la main, sa (ace si brillante que son éclat illumine les Cieux'. Cntnnir /" ' ' fi'irt de l'Orient et brillf jusqna rO'< ir/riif. i <irrat-il dr la venue du Fils

de Chommf

A. " ■intl'Ml -"i|.Mi!lf il lIinil'M; ., - . lils

Sf [. 1, :)llf 1,1 jiluillr sfji.ii-t', !lll liig.

I M ' \ < !\, .i;. .i.A. jy. Luc, \vu. » I V, 8.

» I \V, :,i, I ThMol IV I

• Ha i .. III. 8.

• Malt , \XIV. 17. I.Hc. XVII. 37

T. Ul.

08 PROPBÉTK DE LA FIN DU UOHDZ

santc instanlnnéité réunit et conrond. Ainsi l'a résolu la puissance de Dieu. Quand il créa Tunivers, il mudt'Tu celle puissance et en étendit à six époques diiïérenles les manifestations, car il voulait tracer à riiomme la marche de son travail de la semaine. Celle raison n'existant plus à la fin des temps, Dieu donne libre cours à son action infinie et les plus vastes événements n'y mesureront que la durée de l'éclair : a sicut fulgur >' « i/i ictu oculi ».

Les prophètes avaient tous aperçu devant Jésus-Christ revenant victorieux sur la terre les immenses rafales d'une tempête de feu. Celte tempête, nous la connaissons, c'estla conflagration de l'univers. «C'est, dit saint Pierre, dans l'eau du déluge que péril l'ancien mondi- Nos cieux actuels et notre terre, sur la même parole dt- Dieu, sont réservés au feu pour le jour du jugement et de la perdition des impics. Comme le voleur, m dralejour du Seigneur, où les Cieux seront emp'. ^ i^ une vaste tempête, les éléments dissous par le feu, et la terre dévorée par la flamme avec tout ce qii"' " ferme. ... Et, selon les divines promesses, n<> dons les nouveaux cieux et la nouvelle terre où la justice habitera *. ■>

Dans ce brasier où se dissout l'univers, rAnte-Cbrisl et son empire, tous les pécheurs impénitents, trouvent lei 'u\timentet inaugurent leur éternel enfer.

« p les fait périr du souffle de sa bouche, les

anéantit par l'éclat de son apparition. • t Et c'est dans la flamme du feuque les méchants commencent à expier leurs crimes '. t Alors se réalise la prophétie de David

• II Peu-, cap. U 1,4-14.

* U Tbessal.. 1, 8.

PROra^TfK riK LA n^ du MOfIDB 99

I que l'Eglise Aura lue et rhant^o durant tant de siècles. 0 Ihmt, mon ¥ïU, • siège à ma droite jusqu'à ce que je Muise les ennemis à n'être plus que l'escabeau de tes A loi le r^gne, au jourdeta force, quand tu apparaîtras au milieu des splendeurs de tes Saints, au jour de ta colère, quand lu briseras les rois *. »

Dans ce même Feu les justes trouvent un toutdiiïérent sort. Ceux qui n'ont plus besoin d'aucune purification passent par ce creuset pour resplendir <> comme l'or, l'argent, les pierres précieuses ». Les autres, qui montrent aux regards de Dieu quelques souillures, s'en dépouillent dans ce feu qui peut ôlre pour eux le feu du Purgatoire.

Ce moment de la conflagration universelle est aussi le moment de la résurrection générale, c Nous autres qui vivrons alors, tenus en réserve pour le jour de l'Avi-nement du Seigneur, nous ne préviendrons pas nos frères morts avant nous. Quand le Seigneur, au signal, au cri de TArcbange, au son de la trompette de Dieu, descendra da ciel, les morts qui sont morts dans le Sei- (fnfiir. reMUSciteront les première, puis nous qui serons vivants, qui serons les dernière >. >»

< Et tous ressuscitent, » bons et méchants, • mais tous no sont pas transfigurés. > La résurrection dans la k'ioire est réservée aux seuls élus, les pécheurs revêtent dans 1m corps qui leur sont rendus la hideur de l'enfer etraffrrti --'••■•.' de ne vivre que d'une étemelle mort. 7 '/.< dr la terre pousseront dea cris

de douleur et elles verront le Fils de V homme venant dons les nuées du ciel a'" •'•»' '•'•/?.?'/. puissance et une grande majesté *.

« PmI. cix.