GÉNIE DE L'ART

La première chose à faire, lorsqu'on se livre à l'étude d’une science ou d’un art, c’est d’en déterminer exactement l’objet et les limites. Le mot chirurgie veut dire ouvrage de la main; nous pouvons donc la définir, cette partie de la médecine qui emploie la main seule , ou armée d'instrumens, à la conservation de la santé et à Îa guérison des maladies. Pour nous en former une juste idée, il est nécessaire de jeter un coup d’œil général sur les diverses parties de la médecine. Qui croiroit qu'après tant de siècles, le véritable objet de la chirurgie ne soit pas même exactement déterminé ?

‘La Médecine se compose de quatre parties principales. La première a pour objet la connoissance de l’homme sain, et porte le nom de Physiologie: elle comprend l’antropographie ou l'anatomie, | qui nous fait connoître la disposition et la structure des organes, dont la physiologie, proprement dite, étudie les propriétés et les fonctions. L’Anatomie s'occupe de l’arrangement, tant extérieur qu'intérieur , des organes; elle les envisage non- . seulement sous le rapport de leur situation relative , elle nous apprend non-seulement de quelle manière ils sont disposés les uns par rapportaux autres, Mais EnCOre, pénétrant dans leur intérieur

DE L'ART. l; par la dissection, elle nous révèle T'arrangement des tissus qui entrent dans leur structure, et nous instruit de la manière dont ils sont disposés dans leur substance. Elle peut être à bon droit nommée science de l’organisation ; tandis que la physiologie, proprement dite, qui s'occupe des propriétés dont sont doués , et des fonctions qu’exécutent les organes, qui considère dans l’état de vie et d’activité les parties que l’anatomiste examine dans

‘état de mort et d'inertie, mérite plus particuliè= rement le nom de science de l'organisme.

L'Hygiène, ou l’art de conserver la santé, nous apprend quelle est la manière d'user des choses extérieures et de nos propres facultés pour conserver les organes et prolonger la vie (1). Elle enseigne de quelle manière nous devons nous conduire pour que les fonctions dont l'ensemble et la succession constituent la vie, s'exécutent librement, régulièrement et facilement, exercice libre, régulier et

(1) On a long-temps désigné par la dénomination peu naturelle de choses 20n naturelles , l'air, les alimens et les boissons , le sommeil et la veille , et autres objets qui font la matière de }! 1ygiène. À cette vicieuse, M. le professeur Hallé a substitué une division plus Monnaie dans laquelle toute la matière hygiénique se trouve comprise sous les titres de circumfusa , applicata , ingesta, gesta, excreta et percepta. Une partie de cette classification est empruntée de la division des causes occasionnelles des maladies par les anciens , donnée par Boerhaave, dans ses [nstitutions

de Médecine, . 521. Édition de Leyde, 1708.

li] GÉNIE facile, dans lequel on fait consister l’état de santé, domaine du physiologiste.

La Pathologie est la science de l’homme malade;; tous les dérangemens qu'éprouvent nos organes, soit dans leur disposition relative, soit dans leur: structure intérieure, soit enfin dans les propriétés qui les animent, doivent être rangés dans son do. maine, quels que soient le tissu, l’organe, le système ou l'appareil organique qui se trouve affecté, quel que soit, par conséquent, le siége de la mala= die, quels que soient les causes qui l’ont produite, les symptômes qui manifestent son existence et les moyens que l’on emploie à sa curation.(foyez ci-après , de la Maladie.)

La Thérapeutique est l’art de traiter les maladies ; et comme le soulagement ou la guérison de nos maux, est tantôt l'effet du régime, s'obtient d’autres fois par lemploi des médicamens, ou bien

exige l'opération de la main, la thérapeutique,

qui emploie séparément ou successivement, simultanément ou tour à tour ces trois genres de moyens à la curation des maladies, se divise en diététique, pharmaceutique, et chirurgicale. La chirurgie n’est donc, comme on le voit, qu'une branche de la thérapeutique.

C’est à tort qu’on a vouiu donner le nom d'art de guérir à cette dernière parte de la science. En effet, il est des maladies qu’elle ne peut guérir; il en. est qu'elle ne doit pas guérir, et parmi les ma-

ladies qu’elle guérit, l'honneur de la guérison ap-

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