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aurait écrit le Père Germain. De fait elle était mariée à un Abénai et vécut toujours au milieu de la tribu ; elle mourut
en 1800,
Extrait des registres de la paroisse de St François-du-Lac, cahier n° 12, folio 358.
L'an mil sept cent soixante-et-huit, le dix-huit juillet, après la publication d’un ban de mariage fait le dimanche à la grand’messe, ayant eu dispense des deux autres bans par M. Marchand, yrand
vicaire du diocèse, entre François Gilles
dit Langoumois, fils de Joseph et de
Rosalie, ses père et mère, d’une part et
de l’autre entre Marie Anne Couturier
dite Labonté, fille de feu Jean Capt. et
de Marguerite Duperron, ses père et
ait elle ut tou-
nourut
ésse de
sis 10 de.
mère, sans qu'il y ait eu aucun empêchement, je soussigné ai reçu leur mutuel consentement de mariage et leur ai donné la bénédiction nuptiale avec les cérémonies prescrites par notre mère Ste église
Romaine, et ce en présence de Jos. Louis
. Gilles, frère de l'époux, et de Pierre
Duguay, ami, témoins à ce requis, et de plusieurs autres parents et amis.
Signez PIERRE DUGUAY Jos. Louis GILLES
GERMAIN Jésuite.
N. B. Toutes les signatures sont de la même écriture, celle du célébrant, le Père Germain, qui d’ailleurs, a indiqué par le mot ‘“ signez ” que les deux autres signatures n'étaient que copiées.
Et daïs le même cahier, au folio 394 :
L'an mil sept cent soixante-quatorze,
le vingt-cinq janvier, après la publication de deux bans de mariage, ayant eu dispense du troisième par M. St-Onge, grand vicaire, entre Robert Gilles, fils de Joseph et de Rosalie, ses père et mère, d’une part, et de l’autre entre Louise Chenevert, fille de Nicolas et de feue Marguerite Camiran (?), ses père et mère, sans qu’il se soit trouvé aucun empêchement, je soussigné ai reçu leur mutuel consentement de mariage et leur ai donné la bénédiction nuptiale avec les cérémonies prescrites Ste par la Eglise Catholique Romaine et ce en présence de François Gilles, frère du marié et de Nicolas Ché-
nevert, père de la mariée, et de plusieurs
autres parents et amis qui ont déclaré ne
savoir signer. ‘ GERMAIN, Jésuite.
cation eu disgrand [oseph d'une heneargue- , sans ment, Jnsenné la onies plique nçois Chésieurs
ré ne
te.
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Page 43 de mes Notes, sur le refus de Samuel Gill de retourner à ses parents.
Je pourrais ajouter : c’est d'ailleurs un fait reconnu que la vie au milieu des Sauvages a eu des charmes irrésistibles pour plus d’un blanc. On en trouve un exemple remarquable parmi les coureurs de bois et les voyageurs des Pays d'en haut, comme l'on disait autrefois, qui s'établirent avec les Indiens et finirent par former une race distincte Les Métis. Il y a des cas analogues à celui de Samuel Gill, rapportés dans l’Histoire du Canada, de prisonniers anglais pris par les Sauvages et qui préférèrent demeurer avec eux lorsqu'ils furent rendus à la liberté,
Le fils de madame Jobr-on, Sylvanus, qui est demeuré quatre années en captivité, de sept à onze ans, chez les Abéna.
kis de Saint-François a, parait-il, conservé
toute sa vie de l'attachement pour le genre de vie qu'il y avait mené, c’est-àdire d’une vie d'aventures, de chasse et de pêche. Un vieux Vermontois que j'ai rencontré récemment me dit que dans sa jeunesse quelqu'un de son entourage qui avait connu ce Sylvanus Johnson disait qu'il avait toujours préféré la vie sauvage à celle des gens civilisés.
François Gill dit “ Langoumois ”. — Ce nom de Langoumois est francisé du vieux: mot abénaki (1) aling8mSm vel
alang8mo, mon parent, nom que les
Abénakis lui avaient donné, m’a dit son arrière petit-fils, François Gill dit Langoumois, parce qu’ils le tenaient en haute
(1) Alang8din, être parent, né de lang8dam,
j'ai en lui un parent, j'ai des parents. — Dicrionsnaire du Père Aubéry.
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estime et grande amitié de ce qu’il leur donnait souvent des festins. Cette appellation n’est passée qu'à un seul de ses fils, nommé Michel, qui à son tour ne l’a
transmise qu'à un seul de ses enfants aussi nommé Michel, mort il y a quelques vingt ans, et que l’on ne désignait jamais
autrement que sous le nom de ‘“ Michaud
Langoumois”. Encore aujourd’hui les
deux ti::5 de ce dernier et leurs enfants
sout aussi souvent désignés sous le nom
de Langoumois que sous celui de Gill.
Page 35 des Notes Historiques.— La première femme de Joseph Louis Gill qui
était une Abénakise, est désignée par Mr'e Maurault, qui tenait la tradition de feu Louis Gill, sous le nom de Marie Anne, tandis que dans le certificat du second mariage de Joseph Louis Gill, il
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est désigné comme étant veuf de Marie- Janne. Où est l’erreur? dans la tradition je suppose ; d’un autre côté, il faut admettre qu’il y a souvent des erreurs de
détail dans les vieux régistres.
Page 57 des Notes Historiques. — Ox fut célébré le mariage de Joseph Louis Gill avec Suzanne Gamelin ? Mes suppositions à ce sujet tombent d’elles-mêmes.
Ayant vu dans le ‘ Dictionnaire Généalogique des Familles Canadiennes ” de l'abbé Tanguay, tome IV, verbo Gill, que ce mariage avait eu lieu à LaBaie, j'ai pris copie du certificat de ce mariage
que voici :
Extrait du régistre des actes de bap:
têmes, mariages et sépultures faits dans la paroisse de Labay St-Antoine pour
l'année 1763: Le deux novembre mil
22 00 NEA A ADN CAN PTE ES VER ANT Pont ER à eg PP NE LL UE
Marieadition ut ad-
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— Où Louis SUppo- 1êmes.
Ténéas” de Il, que le, j'ai
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DR
sept cent soixante-trois après avoir obtenu dispense de trois bans de mariage entre Joseph Louis (sic) vœuf de Marie- Janne Abénaquise, de St-François d’une part, et M. Suzanne Châteauviël fille d'Antoine Gamelin Châteauviël et d’Angélique Hartel ses pères (sic) de St François, d'autre part, ne s'étart trouvé aucun empêchement au dit mariage Nous Curé et Missionnaire les y avons mariés selon la forme prescrite par notre mère Ste Eglise Catholique Apostolique Romaine, présence de Pierre Châteauviél, de Charles Crevier, de Joseph Guil, de Joseph Manseau et de Joseph Déplait
qui ont signez avec nous.
Joserx Gui Jos. Gui CHas. CREVIER J. O. MANSEAU BRASSARD Ptre