‹ Notes d'un catéchiste ou Court commentaire littéral sur le catéchisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, et Ottawa [microforme]Chapitre 160 sur 356 · Q.—Comment se donne la Confirmation · texte numérisé non relu

Q.—Comment se donne la Confirmation

L'Evêque étend les mains surles confirmants … C

imposition J4 première imposition des mains.

Tous les confirmants doivent être alors présents, et si quelqi avait été absent péndant l'imposition, il ne devrait pas s'approl pour recevoir l’onction du Saint-Chrême.

à Croix” ce:

Dès les ten &ls ont reçu lice extérie Sint-Chrén

mplir 1: s obl

e, est un privi.

omme étant ls Toutefois, d'après saint Liguori, on ne doit pas confirmer de | ne IV ajue CEUX Qui n'auraient pas été Présents à cette imposition. fl ment, car on ll tte imposition signifie que l'Esprit-Saint va descendre sur Jes | la place, qu'il ‘manis, en vertu de l’invocation faite par l’Evêque, qui repré. ain,” ile Jésus-Christ, , | | ten ce quil : ; | la plénitude prie le Saint-Esprit de descendre sur eux, afin qu'il Prière lu chistianislr Communique {es sept dons.

soldats app Voici cette belle

Prière : « Dieu (out igné régénérer Par l’eau et Je Saint-Esprit VOS serviteurs jci pré- | n&, et qui leur avez aCcordé Ja rémission de tous leurs péchés, | Myez-leur du haut du ciel votre Esprit-Saint Con$olateur avec

spl dons. — Ainsi soit-il,

‘Esprit de Sagesse et d’Intelligence, — Ainsi soit-il. | Esprit de Conseïz et de Force. — Ainsi soit-il.

L'Esprit de Science et

femplissez-les da l'Es

l'Evéque “Puissant et éternel, qui avez irétienne est

rdinaire,

que là oùk r eux-mêmés

fi

de Piéié, — Ainsi soit.il, | | prit de votre rai pi

al. Ce pol

Après cette Prière, le Pontife s’ lélégation ape

n, adminislit sur leur front une onction.. L'on ;

| Onction | | alle Sur la léle, celle de la Conf

TMmation sur Le front. | à : Celui qui est Confirmé, dit Eugène IV reçoit une onction au | M Parce que le front est le siège de la honte, afin qu'il ne rou- | r la nt pe vas de confesser le nom de Jésus-Christ, et Surtout de sa | utre de 2 x; c'est à cause de cela qu’il est Marqué du signe de Ja croix.” ‘sa tête € . H a " forme de Croix avec le Saint. Chrême… La forme de sol ent. Mu indique Le Caracière ineffaga

ble imprimé dans l'âme, de

croix

1 faisant cette onCtion, 1

Forme Pa | |

It: “Jpte Marque du signe | à Croix”? c’est-à-dire du Signe par lequel notre Roi a triomphé tion ? ès les temps les plus reculés, observe Saint Thomas, les ants … Ci ont reçu Cerlaines marques visibles propres à Caracléri office extérieur : i et si quelqi pas s'approt

| un petit soufflet. Un SOUet petit ire gonfler la joue. ones

310 CATÉCHISME DE QUÉBES.

De tout temps le soufflet a été considéré comme un affront sanBurs cér glant, et supporter avec patience cet outrage est un acle héroïgä@ration de vertu. — Voir, plus bas, la : ‘tion 185. Notre-S4

gne spéc Best en

lement Jésus-Christ est appelé le prince de la paix : il la possédait 4 proprié:

lui-même d’une manière toute divine, et elle paraissait dans 0888 Jésus.

maintien, dans ses paroles et dans .oute a conduite ; au milieud les, pou

plus grands supplic:s, il fut toujours un Agneau plein de doucaSiier dan Le parfait chrétien doit l’imiter, el avec le secours de la gris

ne rien craindre des ennemis du dehors qui ne peuvent tourmen hu

que le corps, ni de ses passions intérizures qu’il doit soumelirel

Soubait en disant : Que la paix ,c aveo vous. Le mot pui

x désigue la tranquillité intérieure de l'âme.

joug de l’Esprit-Saint, ‘ La paix est le fruit de la victoire.” ‘Le bau a) À à ‘able, sig Questions A.....Imposition des mains ? Prière ? Onction sur le front ? Kpauden .…, Le caractère ? Le souff! ‘La paix ? nette Athlètes Autrefois, les athlètes se fr \t les mombres avec une le, ur

spéciale,afin de fortifier leur corps et de se rendre capables de 0% Le baum tenir les fatigues de la lutte; de même, pour soutenir la guerre usrniir ]

leur fait le démon, les chrétiens reçoivent l’onction de l’huil: NS où s don fiante, appelée Saint-Chrême, nt de la co mélange

prit-Saint

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