PERRET, VERRE
356. Q.—Quelles pratiques pieuses de a-t-elle autorisées en l’honneur de la sainte Vierge L'Eglise a autorisé plusieurs pratiques de dévotion en
l'honneur de Marie. L'Eglise a béni et sanctionné un grand nombre de pratiques pieuses.
telles que le chapelet ou cour--: à Marie,
Le chapelet, ou couronne d’Ave Maria, ju. . qu’il se compose de cinq dizaines d’Ave, entremèêlés de la récitation du Gloria et du Paler, est une des prières les plus faciles à réciter, — une des plus lucratives par le noïabre des indulgences qui y sont attachées, — une des plus recommandées par les souverains Pontifes, — et celle qui semble la plus agréée par la sainte Vierge.
le rosaire ou rosier de la sainte Vierge.
Le symbolisme de a rose, emblème de charité, nous fait envisager le Rosaire, ou la réunion de trois chapelets, comme une gracisuse guirlande, composée des roses blanches de l’allégresse, des roses rouges de la souffrance, des roses jaunes de la gloire.
Le Rosaire a été élevé à la dignité de Confrérie et enrichi de nombreuses indulgences. Les conditions sont d’être inscrit äans le registre, et, en récitant les Ave, de méditer successivement et selon l’ordre les quinze mystères suivants :
Cinq mystères joyeux : l’Annonciation, la Visitation, la Naissance de Jésus, la Purification et Présentation, et Jésus retrouvé.
Cinq mystères douloureux : l'Agonie, la Flagellation, le Couronrement d’épines, le Portement de croix, et le Crucifiement,
Cinq mystères glorieux : la Résurrection, l’Ascension, la Pentecôte, l’'Assomption, et le Couronnement de la sainte Vierge.
l’angelus ou le Regina cæli, selon le temps.
Cetie prière consiste à dire {rois Ave Maria, le premier après
Réflexion
Pratiques autorisées
Chapelet
Rosaire
Angelus
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Confréries
Scapulaire brun
avoir rappelé l'annonce de l'Ange, le second après avoir rappelé l'acceplation de Marie, le troisième après avoir rappelé le mystère de l'Incarnalion ; elle se récite trois fois le jour, au son de lu cloche, le matin, à midi et le soir.—Excepté le samedi soir et tout le dimanche, cn doit être à genoux. — Le Regina cœli se dit toujours deboul, depuis le Samedi saint à midi jusqu’au midi inclusivement du samedi après la Peniecôte. (Léon xn1, 1896).
F:£ulgence de 190 jours chaque fois, et indulgence plénière dans le mois, aux conditions ordinaires de la confession, etc.
les congrégations, dites de la Sainte Vierge.
Le première congrégation de la Sainte Vierge, appelée Primaria, se trouve à Rome, où elle fut érigée en 1584 par ïe Pape Grégoire XIII, Depuis lors, les souverains Pontifes ont maintes fois fait
l'éloge de cette congrégation et des congrégations semblables, qui |
ont été fondées dans le monde entier et affiliées à celle de Rome, afin
de participer aux nombreuses indulgences octroyées à Ja Primaris À
(S. C. IL, 1887). — Le but des congréganistes est d’honorer les grandeurs de la Sainte Vierge, d’imiter ses verius, surtout 54 purelé et d'obtenir une protection spéciale de la Reine du ciel.
les confréries, ou associations fraternelles.
On appelle confrérie une association libre de fidèles, élablie et dirigée par l’autorité ecclésiastique, dans un but spécial de piété ou de charité chrétienne.
Saint François de Sales disait : “ Entrez volontiers aux confréries des lieux où vous êtes, et particulièrement à celles desquelles les exercices apporient plus de fruit et d’édification ; car en cela vous ferez une sorte d’obéissance fort agréable à Dieu; d’autant qu’encore que ces confréries ne soient pas commandées, elies sont néanmoins recommandées par l'Eglise... — On peut tout y gagner, sans jamais y perdre.”
des scapulaires de Notre-Dame du Mont-Carmel.
Un scapuluire, ou habit placé sur les épaules des religieux, se compose de deux larges bandes de drap couvrant le dos et la poitrine ; il est concédé aux fidèles qui sont affiliés aux religieux
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LA PRILRE. 543
de le porter sous forme de deux petits morceaux d'étofle joints par des cordons.— La couleur du scapulaire du Mont-Carmel est noire ou brune.
La dévotiun à ce scapuiaire et la confrérie du scapulaire du Mont-Carmel doivent leur origine à la célèbre apparition de la sainte Vierge au B. Simon Stock, le 16 juillet 1251. “ Recois, mon fils, dit-elle en lui présentant un scapulaïre, cel habil de lon orire, comme la livrée de ma confrérie. C'est la marque du privilège que j'ai oblenu pour toi et pour lous les enfants du Carmel. Celui qui mourra, revélu de cel habil, sera préservé des [eux élernels. C'est un signe de salut, une sauvegarde dans les périls, un gage de paix el d'alliance élernelle."—A ce premier privilège, Marie en ajouta, 70 ans plus tard, un second relatif à la prompte délivrance des
A lammes du Purgatoire; elle promit au pape Jean XXII d'aider et
de consoler das le Purgatoire les âmes äes confrères et de les en retirer au plus lôl, surtout le samedi à; rès ieur mort; pourvu qu'ils aient porté pendant leur vie le scapulatre, qu'ils aient gardé la chasteté de leur état et récité le pelil office ; vu, s'ils ne savent pas ire, pourvu qu'ils aient observé les jeûnes de l'Eglise et se soient abstenus de manger de la viande le mercredi et le samedi,
de l'Immacules Conception ou scapulaire jeu,
Ce scapulaire fut révélé au commencement du XVIIe siècle à la vénérable Ursuie Benincasa : un jour de la Purification, la sainte
à Vierge lui apparut tenant entre les mains ‘in divin Enfant ; elle
était revêtue d’une robe blanche et d’un manteau bleu ; un chœur de vierges vêtues de la même manière l’environnait. (Beringer.)
Des grâces toutes spéciales et des indulgences fort nombreuses sont promises aux personnes qui portent le pelit scapulaire bleu, en signe de dévouement à l’auguste Vierge conçue sans péché, et d'amour pour la vertu de purelé.
L'Eglise a encore autorisé, en l'honneur de la sainte Vierge, le &apulaire de Notre-Dame des Sept-Douleurs, et un grand nombre d'autres pratiques pieuses : c’est ainsi que le samedi de chaque semaine lui est particulièrement consacré, et que les mois de Mai et d'Octobre sont devenus les mois de Marie et du saint Rosaire.
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Scapulaire du Mont- Carmel
Privilège sabbatin
Scapulaire bleu
Autres pratiques
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