Stanislas Kostka

Témoi-

tous de sa plénitude.” ‘ Marie, nous dit l'Evangile, a été saluée pleine de grâce.” Or, voici le commentaire que fait saint Thomas de ce passage: “ La bienheureuss Vierge est dite pleine de grâce, pour trois raisons principales. La troisième, à cause ue la sura. bondance de grâce qu'elle fait refluer sur lous les hommes ; car c'est déjà une grande prérogative, dans r'importe quel Saint, d'avoir une mesure de grâce qui suffise au salut d'un grand nombre; mais en avoir une qui suflise au salut du monde entier, c'est ce qu’il y a de plus grand, et c’est ce qui se réalise en Jésus Christ et dans la bienheureuse Vierge. ”

‘“ Telle est, dit saint Bernard, la volonté de Dieu qui veut que tout nous arrive par Marie.”

‘ Marie, dit saint Laurent Justinien, est pleine de grâce, elle qui a été constituée l'échelle du Paradis, la porte du ciel, la média. trice hautement reconnue entre D'eu et les hommes.”

“ L’intercession de Marie, dit saint Liguori, est nécessaire pour notre salut : nécessaire, non pas absolurent, mr's moralement;

et cette nécessité découle de la volonté de Dieu, qui veut que &

toutes les grâces passent par {es mains de Marie.”

célébrer ses fêtes avec piété. Comme Notre-Seigneur, la Sainte Vierge a un grand nombre de fêtes.

Les fêtes principales sont : l’Immaculée Conception, la Nativité, le saint Nom de Marie, la Présentation, l’Annonciation, la Visita tion, la Purification, l’Assomption et le Rosaire.—Les personnes

dévotes à la sainte Vierge célèbrent avec joie ces solennités, ne À

manquent pas de s'approcher des sacrements, de renouveler leur consécration à Marie et de solliciter quelque grâce spéciale.

et nous efforcer d’imiter ses vertus. L'imitation de ses vertus est le plus sûr indice d’une vraie dévotion.

Prétendre honorer Marie, tout en offensant son divin Fils, serait une dévotion mal entendue, Ce que la sainte Vierge aime et désire, c'est la gloire de Dieu et notre salut ; nous ne pouvons trouver un modèle plus accompli de toutes les vertus que cette august Vierge, toute pure, toute sainte, toute pleine de charité pour Dieu et pour les âmes,

Saint Stanislas Kostka avait pour la sainte Vierge une dévotion si tndre, qu’il ne pouvait s'empêcher d'en parler souvent avec ses

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amis. 1lne commençait aucune action sans l’offrir à Marie, par un élan de cœur. Quand il récitait son petit office, le chapelet ou d'autres prières, il y mettait tant d'affection qu’on aurait pu dire qu'il contemplait sa mère et lui parlair face à face.

“Voulez-vous plaire à Marie, imitez sa vie sainte.”