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uoi le Seigneur Le jour de la famille, que le travail tient séparée et à qui ce jour

NT; permet de se voir réunie.

> forme : Le jour de la socrëlé, qui a besoin elle aussi de vivre dans l'amour k de ses membres et de ne pas s’occuper seulement de ses intérêts É.

matériels, L'église est un centre d'amitié et de charité.

parce que ce jour doit être employé spécialement à obligation ou l'abstentin servir et à prier Dieu. Cette obligation est de droit 91e otement indique naturel, de droit positif divin et de droit ecclésiastique, extérieur

ctifier ce gran L, droit naturel ordonne de consacrer un certain lemps au culte

de Dieu, néanmoins sans déterminer ce temps.

Le droil posilif divin détermine ce temps, en lui donnant pour me comman-5 fondement la création du monde ; il prescrit aussi le mode spécial de ce culte, en imposant un repos rigoureux et l’abstention des ne d’une ma œuvres perviles. Lev. xx, 7. vi Le droil ecclésiastique désigne les œuvres de religion à accomis plir en ce jour, et impose l'audition de la messe, ité à Dieu, et à nous ordonne de ent par un culte ju sabbat.”

imanche, c’est ntes.

Le Troisième précepte? Sanctifier? Grand jour? Obligation? Question

Un Juif, ayant été surpris dans le désert, ramassant du bois le Punition jour du sabbat, on l’amena à Moïse, qui le fit mettre au cachot, ne

sachant ce qu’il devait en faire. Ayant consulté le Seigneur, il en

reçut cette réponse : ‘ Que cet homme soit puni de mort, et que le

peuple le lapide hors du camp.” Ce violateur du repos du sabbat

Wrecut donc la même peine que le blasphémateur,

être saint, car, ine connaissant?

ir Dieu, de l'h tion devient plus éservé ce jour.

Pr, CRE