Q.—Le jour du sabbat est-il le même que le limanche
Non, car le sabbat sanctifié chez les Juifs. Le mot sat
là propremelhreu sabbath signifie repos, cessation de travail.
était le septième jour de la semaine ou samedi,
ait dire qu'il est:
epar lui versti La semaine, ou période de sepl jours, finissait chez les Juifs le Septième e jour un moyti amedi; pour eux, par conséquent, le premier jour de la semaine jour sa destinée. lait celui qui suivait le sabbat et que nous appelons dimanche,
et qui a besoilt samedi était donc pour eux le septième jour, ou le jour commé-
e prouve que lé boratif du repos de Dieu après les six jours de la création. ‘ Le
Lun juste milieu ptième jour est le jour du repos du Seigneur.” Ex, xx, 1
Précepte cérémoniel
Premier jour
Double raison
Pâques
Pentecôte
mais le dimanche qui est sanctifié chez les chrétiens, 4
depuis les temps apostoliques. dim Dans la Loi ancienne, la sanctification du sabbat était à la fois N un précepte cérémoniel et un précepte moral. te J'
Préceple cérémoniel, quant à la circonstance du samedi, ila ét A Pa aboli dans la Loi nouvelle, comme tous les autres préceptes céré. Æcomn moniels, afin que les chrétiens n’eussent pas pour leur culte le Es ar même Jour que les Juifs opiniâtres.
Préceple moral et immuable, quant à son fondement naturel et Le divin, il a été maintenu dans la Loi nouvelle comme précepte obli. + s geant à rendre un culte spécial à Dieu, tel jour de chaque semaine, ? .
L 4 () est le premier jour de la semaine ; l'Eglise fait du dimanche le premier jour de la semaine. et .. .MpaSn
En fait, il est véritablement le premier par son origine, puisqu'il fut celui de la création de la lumière, et aussi par l’imporlance des Par événements religieux qui se sont opérés en ce jour, comme nous mandé allons le dire dans la question suivante. bien 6.
J L’au . . ment ;
405. Q.—Pourquoi l'Eglise ordonne-t-elle de sance. tifier le dimanche au lieu du sabbat ? à la É
L'Eglise ordonne de sanctifier le dimanche pour deux soit raisons principales. où aux
érités our Ce péché,
emplir que de :
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parce que c’est le jour où Notre-Seisneur est ressus: cité, le grand jour de Pâques; q. 100.
“ Nous avons coutume, disait saint Justin en parlant des chré tiens, de nous rassembler le jour du soleil (c’est ainsi que les païeni nommaient le dimanche), parce que c’est le jour auquel Dieu com mença de créer le monde, et que c’est ce même jeur que Jésus-Chrisl notre Sauveur est ressuscité, ”?
et aussi celui où il envoya le Saint-Esprit à ses Apôtres le jour de la Pentecôte ; q. 109.
C’est pour conserver la mémoire du jour où ces grands mystèr se sont opérés, que les Apôtres jugèrent à propos de transférer aluvres 6 dimanche le repos qui s’observait le jour du sabbat sous la ln famill ancienne ; ils marquaient ainsi l'établissement de la loi nouvelle R diman
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