DPI SE ESSOR SPA SENTE

TERRE center aa

ge Paradis terrestre

Souffrance

5a Mort

Questions

Réflexion

furent chassés du Paradis terrestre. L'expression étre chassé signifie être nus dehors avec violence.

“Or, le Seigneur Dieu le fit sortir du Paradis de délices, afin qu'il allât {ravailler la terre, dont il avait été tiré, Et l'ayant ainsi mis dehors, il piaça devant le jardin délicieux des chérubins, qui faisaient étinceler vne épée de feu, pour garder le chemin de l'arbre de vie.” Gen. 1u, 23-24,

D'après quelques auteurs, le Paradis terrestre se trouvait près de l’endroit, où exista plus tard la fameuse Babylone.

et condamnés à souffrir... Le mot condamné se dit de quelqu'un sur qui a été pronoucé un jugement, accompagné d’une peine afflictive : un malfaiteur, par exemple, condamné aux travaux forcés à perpétuité.

La souffrance fut conc la première peine temporelle infligée à Adam : souffrances physiques dans le corzs, qui devint sujet à toutes sortes d’infirmités et de maladies. ‘ Dieu dit à la femme : Je multiplierai tes misères et tes grossesses ; tu enfantieras dans la douleur et tu seras sous la puissance de ton mari.” — ‘Il dit ensuite à Adam : Maudite est la terre, dont tu ne pourras tirer ta nourriture qu’en {ravaillant tous les jours de ta vie. Tu mangeras ton pain à la sueur de ton visage, jusqu'à ce que {u relournes en la terre, de laquelle tu as été tiré.” Gen. mt, 16-19.

Ces paroles annonçaient l'exécution de la peine de mort.

et à mourir. Dès lors, ils furent condamnés à mori.

Selon la juslice, Adam et Eve auraient dû, immédiatement après leur faute, être punis de mort et précipités en enfer ; mais par miséricorde, Dieu leur accorda la grâce d’un délai, afin de leur donner le moyen de se repentir et de faire une longue pénitence de 930 ans, sans compter le long séjour de leur âme dans les limbes, dont ils ne furent délivrés que par la venue de Notre- Seigneur Jésus-Christ.

Au. Racontez la tentation du serpent infernal ? B...... Gravité de cette désobéissance ? Conséquences ? c...... Racontez les paroles de Dieu à nos premiers parents ?

C'est donc, chers enfants, à partir de ce jour néfaste que le désordre a paru sur la terre : Adam perdit l’empire du monde,

car jus ; il y eut d raison, P Heure Comm

péché d Cette q proleslan du pécl.é d'Adam.

nent la do Exyliqu La co Le mot d’un fait sa fort conséque Nous av n0$ prernii la perte de La secor misères ph plus, des d piscence, d ment de la Hélas ! le double con:

a été « mot parti chose :si ses enfan

Adam, p pour lui-mé Car, il fa

ori.

ment mais leur ence s les Dire

e le l de.

car jus ;u’alors tous les animaux lui étaient parfaitement soumis ;

il y eut dès lors révolte du corps contre l'âme, des sens contre la

raison, parce que l'homme s'était révolté contre son Créateur. Heureusement, Dieu j'romit à nos parenis un Rédempteur! Comme nos premiers parents, faisons pénitence de nos péchés! Pratique

45. Q.—Quelle a été pour nous la conséquence dy péché de nos premiers parents ?

Cette question est très importante, parce que la plupart des Hérésie proleslants modernes ou rationalistes n’admettent point l'existence du pécl.é originel et surtout sa {ransmission à tous les enfants d'Adam. Par ce moyen, ils sapent la re igion par sa base, el ruinent la doctrine du Baptêm», de l'Immaculée Conception, etc,

Exyliquons donc avec soin ce point de la foi catholique.

La conséquence du péché de nos premiers parents... Conséquen Le mot conséquence désigne ce qui découle ou suit jee d'un fait : un joueur, par exemple, perd au jeu toute

originel sa fortune ; 1l s'ensuit pour lui et sa famille des conséquences funestes.

Nous avons vu, dans la question précédente, quelle fut pour nos premiers parents la première conséquence de leur péché : la perte de l'innocence et de la sainteté.

La seconde conséquence fut d'attirer sur eux toutes sortes de misères physiques : les souffrances, les maladies, la mort ; et de plus, des désordres intimes dans leur âme, par suite de la concupiscence, de l’obscurcissement de l'intelligence et de l’affaiblissement de la volonté,

Hélas ! le péché de nos premiers parents a produit en nous cette double conséquence.

a été de nous rendre participants de leur péché... Le participamot particigant s'applique à quiconque prend part à une ; ce péché chose : si un père de famille, par exemple, est disgracié,

disgrâce,

Adam, par son pêché, perdit la grâce de Dieu non seulement pour lui-même, mais aussi pour tous ses descendants.

Car, il faut remarquer que les dons surnaturels, dont il avait été

ses enfants participent à sa

Éd

UE ic enilepern enter dits heure

Sn Ua NS

rte Es

Mode d

participation

Pénalités du péché originel

Questions

Rétiexion

enrichi ne lui étaient pas dûs et étaient absolument graluils : les ayant perdus, Dieu n’était nullement obligé à les lui donner une seconde fois, ni à en gratifier plus tard ses descendants.

Enfin, Adam était comme la tête, le chef responsable de tout le genre humain ; et, d’après l’ordre ,osilif élabli par Dieu, si Adam n'était pas déchu, tous les hommes après lui auraient été gratifiés, en naissant, de tous ls dons surnaturels de la grâce et plus tard de la gloire. Tel était le plan divin!

Mais Adam ayant péché, nous avons lous péché en lui, se'on la doctrine de saint Paul ; en naissant, notre âme est privée d’une grâce qu'elle devrait avoir; de sorts qu'au regard de Dieu, nous sommes des êtres déchus, des enfants de colère! Eph. nu, 3.

D'après saint Thomas, la privation de la grâce est ce qu'il y a de formel dans le péché originel; le désordre des forces de l’âr > est ce qu’il y a de matériel,

En conséquence, lorsqu’uné âme est créée par Dieu pour être unie à un corps, cette âme contracte la souillure originelle per la génération et son union à un corps formé d’un germe corrompu ; car dit saint Augustin : “ Adam déchu nous a transmis sa faute, mais non sa pénitence.

“ De même, les enfants, nés de parents baplisés, ont cependant besoin d’être baptisés ; c'est ainsi que d’un grain de blé mondé nait un épi, dont néanmoins les grains sont enveloppés de leur pellicule naturelle ‘1 grossière,”

et de leur punition. Le mot punition désigne la peine infligee pour uue faute à un être responsable,

La punition pour être jus{e doit être proportionuée au délit, Or, l'infinie juslice de Dieu nous garantit que le péché originel n'a pas été puai trop sévèrement !

Nous avons été déshérités en Adam de tous les dons gratuits donnés à notre premier père : l’exemption de l'ignorance, de la concupiscence, de la vieil'esse, de la mort, des maladies et de toutes les épreuves de la vie!

A... Importance de Ia question ? Sens du mot conséquence ? BB... Sens du mot Participant? Gratuité des dons taits à Adam ? C...... Sens du mot Punition? Equité de la punition ?

Il y a un profond mystère, chers enfants, dans ce péché ds nos

preraiers d'Adam pables d fois les d

Croyon