Q.—Y a-t-il en Jésus-Christ plusieurs personnes

Une Non, en Jésus-Christ, il n’y a qu’une seule personne... personne Le mot personne désigne le principe qui agit, qui com. mande. qui dit 7e ou moi.

toutes ses facultés, ayant conscience d’elle-même, possédant le plein exercice de sa volonté, librement soumise à la volonté divine @t élevée à l'honneur de ne faire que des aclions théandriques, atlr: buées à la personne divine du Fils de Dieu.

qui est la personne divine du Fils de Dieu. Jésus-Ghris

l D, subsistant dans l'une et l’autre nature, est le Fils naturel | de Dieu, et non son Fils adoptif. Conc. de Francfort,

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. ah à C’est la personne, et non la nature, qui donne aux actes tout: 7. ) leur valeur ; c’est elle qui est responsable, puisqu'elle est la cause. * 80 a sie modern | té La personnalité, étant distincle de la nature, une nature peut d'Enhs { personnalité être appelée à subsister dans une personnalité plus parfaile. Ces dphès | 1vin , . L£ ! 2 . . Ig1 Ï LM . la merveille qui a été accomplie en Jésus-Christ, en qui la nature gitmit humaine a été terminée,perfectionnée,couronnée par la person:.aliti dE infinie du Verbe de Dieu : ainsi quelquefois, dans un palais, on B:,,:.1 voit deux colonn®s juxtaposées, l’une en pierre vulgaire et l’autre Nestori Lit F AYESLori en marbre précieux, couronnées loutes deux par un chapiteau contre N onire unique, sur lequel repose le poids c'e l'édifice. nr à à FREE , Oasis d'Eg [l y avait donc en Jésus-Christ, unie à la nature divine un: en pourri , k PT >urrit nature humaine réelle : un corps avec ses propriétés, une âme avec Hoïc fs ron

En COngéq

| | Un siècle après Arius, qui avait nié la divinité du Verbe, pari | .

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l’hérésiarque Nestorius qui divisa encore la divine tunique ik &inte T , , , . + Pad” LE LL e ri .

Notre-Seigneur, en prétendant qu'il y avait à la vérité en Jésus, “init ivi : f Mnensité Christ deux nalures, l’une divine et l’autre humaine ; muis que à L Jésus. Chr

entre ces deux natures, il n’y avait pas union personnelle, mal plutôt une union morale ou mystique, comme celle qui existe ent

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INCARNATION ET RÉDEMPTION

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Storius

Commode uvres Merveilleuses du Monde et ge faire nommer ans un sene ace J1eu, Fils de Dieu, Christ et Seigneur, D'après Nestorius, il Y aurait EU deux Personnes en Jésus Cle du Verbe et celle du Christ, appelée mère du Christ i Nestorius, Moderne ! Cet d'Ephèse (431,) légitimité du litre de Mère de Dieu à

Vierge,

nfants, Seigneur et

Oasis d'Egypte, aCCablé de en Pourriture