‹ Notes d'un catéchiste ou Court commentaire littéral sur le catéchisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, et Ottawa [microforme]Chapitre 84 sur 356 · Q.—Pourquoi le Fils de Dieu s’est-il fait homme · texte numérisé non relu

Q.—Pourquoi le Fils de Dieu s’est-il fait homme

Le Fils de Dieu s’est fait homme pour... Notre salul, voilà le motif de l’fncarnation.

“ C'est pour nous, hommes, el pour notre salul qu'il est descendt | des cieux, et qu'il s'est incarné.” Symbole de Nicée.

Saint Thomas pense que si l’homme n’avait pas péché, le Verbe ne se serail pas incarné.—Ve fail, Jésus-Christ est venu dans lé monde pour opérer notre salut.

1° nous racheter de l'esclavage du péché... Racheter c'est

ave payer la rançon d’un prisonnier.

Miracle

Questions

Réflexion

Motif

de l’'Incarnation

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INCARNATION ET RÉDEMPTION

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Qiestions

Réflexion

Pratique

Délai de l'Incarnation

Fidélité d\ Dieu

Questicn

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Quelle reconnaissance, chers enfants, ne devons-nous pas à N..s, lésus-Christ, qui nous a rachetés, nous a affranchis de la servitude du démon et nous a rer lu ros anciens droits à l’héritage céleste, perdu par la faute de nos premiers parents !

Dire avec attention l’acte de remerciment.

83. Q.--Le Fils de Dieu s'est-il fait homme aussitôt après le péché de nos premiers parents ?

Non... Cela ne convenait pas à la Sagesse de Dieu.

D'abord, puisque le Fils de Dieu ne s’est pas incarné aussitôt après le péché originel, c'est assurément pour de sages raisons ; cur Dieu fait tout avec sagesse.

Voici quelques-unes de ces raisons de convenance :

l, Dieu montrait ainsi qu’il n’était nullement obligé de relever l'humanité ; il pouvait sans aucune injustice attendre des siècles et des siècles ; il aurait pu également l’abando iner à jamais à son malheureux sort, Le Fils de Dieu s’est donc incarné {ibrement au jour et à l'instant qu'il a choisis.

2, Il ne convenait pas que l’Incarnation eut lieu immédiatement après le péché : Eve p#cheresse pouvait-elle être la digne mère du Sauveur ?

3. Le délai de quatre mille ans el plus nous fait penser à la lor-

ganimité de Dicu, qui n'oublie pas ses promesses, mais qui agit À

avec mesure et sagesse ; car, dit saint Pierre, ‘aux yeux du

un jour.” II Petr, ri, 8.

4. Du reste, dans s1 grande miséricorde, Dieu promil à nos premiers rarents u’. Sauveur, “ont les mérites aurait un vf4 rélroaciif.

‘L leur fut alors seulement promis comme Rédempteur. | Voir la question 50.

La promesse d’ua Rédempteur ayant été faite, elle ne pouvai menquer de s'accomplir, ‘ Diou, dit l'Ecrilurs, est fidè/+ à toutes ces promesses ; il peut faire tout ce qu’il &: promis.”

Nos premiers narents crurent à la promesse divine, et ce fut li prenière cavse de leur justification,

A... Convenance du délai de} Incarnation ? Raisons? Promesse!

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choses, el qu’elle est comme gravée, écrile dans le cœur de tous les hommes : la lumière de la raison et le cri de la conscience exigenl nar exemple que Dieu soit obéi et aimé, que le mal soit évité et le bien pratiqué, que la vie du prochain soit respectée, etc.

‘“ Les Gentils, qui n’ont pas la Loi (de Moïse), disait saint Paul, font nalurellement ce que la Loi demande ; ils sont à eux-mêmes leur propre loi; ils montrent que les préceptes de la Loi sont gravés dans leur cœur et qu’ils en ont le témoignage dans leur conscience." Rom. 11, 14-15,

Révélation Du reste, Dieu, dans sa bonté, a révélé surnaturellement tout ce primitive

qu'il faut croire et pratiquer pour parvenir au ciel : Dieu a park sensislement à nos premiers parents d’abord, ensuite à un grand nombre de personnages de l'Ancien Testament.

En sortant du Paradis terrestre, Adam avait des dogmes à croire sur Dieu souverainement parfait, créateur du monde, bienfaiteur insigne cle l’homme qu'il voulait encore, malgré la faute originel, réintégrer dans sa fin surnaturelle par les mérites du Sauveur.

Adam eut un culle spécial à renre à D:eu, par exemple obser. ver le sabbat, offrir des sacrifices...

Cette révélation primilive se transmit de génération en génére tion, et les hommes disséminés sur la terre eurent à la fois pour s conduire la loi naturelle de leur consrience et la révélation posi: tivo de Dieu.

avec la grâce accordée en vue du Rédempteur. l grâce, voilà la troisième condition nécessaire.

Jésus-Christ

La justificalion du pécheur est absolument nécessaire pour # salut; et pour arriver à être justiliés, une grâce surnaturelle 6s indispensable,

Ce fut donc par anlicipalion que Dieu appliqua aux hommes là mérites futurs de son divin Fils : il accorda à tous, mème all

Gentils, les :râces suffisantes pour recoriquérir l'état de justice “4

de sainteté : tels furent r°£s premiers parents, Abel, Seth, Not

Abraham, Isaac, Jacob, Job, David, etc, jusqu'à saint Joseph # la très Sainte Vierge.

A... Trois conditions pour le salut? Foi au Rédempnteur ? BB... Observation de Ja loi naturelle ? Grâce anticipée ?

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Voici ce que dit le Do aPpartient à Ja divine Ce qui lui est nécess Mélle pas obstacle.

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Là, était la maison de Bon divisée

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en deux parties * COnnu sous le

lent transporté à Lorette 08 groite creusée dans le

la Bienheureuse V signifie

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très heureuse, a Visiter Sainte K : “ Toutes les ge

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roc, existe encore,

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très privilégiés.

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diront bienkeu.

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ville de la Galilée,

modeste babita. ; . $ Maiso IÈr8 était ce corps de dd

la Vierge

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qui fut miraculeu-

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