‹ Notes d'un catéchiste ou Court commentaire littéral sur le catéchisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, et Ottawa [microforme]Chapitre 90 sur 356 · Q.—Qu'est-ce que Jésus-Christ a souffert pour nous · texte numérisé non relu

Q.—Qu'est-ce que Jésus-Christ a souffert pour nous

Après son agonie au jardin des Olives.. Agonte vien d’un mot grec signifiant combat ; il désigne l'état d'un mourant, en qui la vie semble lutter contre la mort, l'une

Agonie de Jésus

Durant sa Passion, Jésus endura une double agonie morale, au jardin des O:ives; l’autre physique, sur le Lalvaire.

Jésus, étant donc sorti du Cénacle, où il venait d'instituer k sainte Eucharistie, ‘“ se dirigea selon sa coutume vers le mont dë

Oliviers,”' situé à un quart de lieue de J'rusalem, «“ Jésus arriva enfin avec ses disciples à une métairie qui # nomme Gethsémani,” parce qu’il se trouvait en ce lieu un press

pour l’extraction de l'huile d'olive.

«Il y avait là un jardin où Jésus entra, suivi de ses disciples, mais Judas, qui le trahissait, connaissait aussi l'endroit, parce qu

Jésus s’y élait souvent rendu avec ses disciples,

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empli d’ennui, de tristesse et d'angoisse. Alors il leur dit: Mon âme est lrésle jusqu'à la mort : R Allendez ici e/ veillez avec moi” Par Ja Prévision des Souffrances inouïes qu’il allait « ndurer, ] Inulilité de sa Passion Pour une foule me de d'âmes, par Ja Claire Connaissance qu'il avait de (ous les Péchés du — Au Monde, dont ji] S’élait Chargé, son âme divine était en proie à une mes, le douleur Mortelle, z donc ‘“S'étant donc éloigné un peu des trois disciples, environ Ja noire k distance d'un jet de Pierre, désus ägenouillé se Prosterna Ja face contre terre, en faisant Celle prière : Mon Père, si c'est Possible, et ls, loules choses VOUS sont Possibles, Éloïgnez de moi ce Calice ; on- ; il est danl, que non Pas Ma volonté, Mais que la vôtre se fasse.” — On sou fTert "éconnait ici Ja Volonté lLumaine de Notre-Scigneur, Parfaitement 1, —: oumise à Ja Volonté divine, morts; “Et s'étant relevé de Sa prière, ;] vint vers ses disciples, qu'il le Père trouva endormis, Par suite de eur tristesse, Et il dit à Pierre : Simon, tu dors ; vous n'avez pu ANSE veiller Une heure avec moi, , vie de Veillez, e4 Pries pour ne PAS succomber à Ja lenlalion.” Notre. Seigneur aVait donc déjà prié lui-même Pendant une heure pour “Il s’en alla une seconde fois, et il Pria en disant Mon Père, s l n'esl pas Possible que ce Calic: passe Sans Que je Le boive, que votre vient volonté sort faile.” — Notre-Seigneur éprouve, en face de sa dou t d'un ‘OUreuse Passion, une répugnance Semblable à celle d'un homme rt, | à Gui on Propose dans une coupe le remède le plus amer, l'une “Il vint de Nouveau vers ses disciples, el les trouva endormis : | ar leurs veux étaient âPpesantis, et ils ne SaVaient que Jui ne : tépondre, pe “ Les ayant laissés, il s’en alla encore et pria une troisième fois, es avec leg mêmes Paroles, Réduit alors en aÿonie, il Priait plus ins- UT mment ; et il Jui vint une Sueur, comme des 8Outtes de Sang qui 2 #COUlait Jusqu'à terre, - Or un ange lui aPparut Venant du Ciel ahart Pour Je “ortifler.” Plusieurs b bles Proleslantes Ont retranché bien ciples; à lorb je PaSsage de Saint Luc, Concernant Ja Sueur e qui “Pirition de l'Ange,

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: Asseyez-vous

’ais prier là-haut, 1] amena cependant avec lui Jean,” leg mêmes qui aVaient eté témoins de “ Et il commença à trembler, à être r

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