Imitant Notre-Seigneur qui guérit un homme sourd et muet

en lui appliquant un peu de salive sur les

avec de la salive l'extrémité de son

croix sur les oreilles et les Sauveur : Ephphela,

S ses œuvres ? —

appartenir, l'écouter, le servir.

“ Les catéchumènes, dit saint Cyrille, entrés dans le

contre le démon comme à toi, Satan, et à toutes tes œuvres, dit encore saint Jérôme, ils se taient d'être fidèles à Jésus-

s’il était présent, ils disaient

les tiens, Ô Jésus-Christ ”

L'Occident, étant le lieu où le sole ténèbres du péché auquel on renonçai soleil de justice qui se lève à l'Orient.

à ses œuvres. c’est-à-dire les

Le démon,

les hommes v formes possibles.

ers le mal, vers les œuv

Christ, en disant :

oreilles, le prêtre mouille pouce el en fait un signe de narines de l’enfant, en disant comme le c'est-à-dire Ouvrez-vous ; fient que le chrétien doit avoir les oreilles ouv Dieu et discerner l’

9. Aussitôt après, vient la tri à Salan ? — El à toute À chaque question, le parrain répor

nous avons renoncé

ces paroles signiertes à la parole de odeur des vertus des faux parfums du vice,

ple interrogation : « Renoncez-vous El à loules ses pompes ?"” d:4 J'y renonce.”

Pour toujours au démon... Renoncer Renoncia.

au démon, c'est ne plus vouioir en aucune

façon lui

conjointement avec les Parrain et marraine, Profession s, profession de foi que les vatéchumènes la prière par excellence

de foi

Salive

Triple interrogation

tion

portique du Satan Bapiistère, se tournaient vérs l'Occident, et ayant la main levée

: Je renonce et à toutes tes pompes.— Puis, tournaient vers l'Orient et promet- ‘“ Je m'inscris parmi

il se couche, figurait les l, pour aller au-devant du

péchés de toutes sortes. œuvres esprit de malica, met toute son industrie à entraîner res de péché, sous toutes les

et à ses pompes. c'est-à dire les vanités mondaines. Pompes

Le démon se sert de tout ce qui peut flatter le les passions et exciter le feu de la concu forme : les plaisirs, les richesses,

S sens, enflaiimer piscence, sous sa triple les honneurs,

Ce sont comme autant de pièges tendus à l'innocence, autant de mcyens de détourner l’homme des vrais biens.

c'est-à-dire à toutes sortes de péchés... Les péchés capitaux en sont les sources principales.

Maximes et de fausses maximes. Une maxime est une règle très importante, qui sert de ligne de conduite.

Le démon étant le père du mensonge, n'a que des maximes mensongères, trompeuses, fausses, en contradiction avec celles de Jésus-Christ ; tandis que l'Evangile béatifie la pauvreté, le renoncement, et le sacrifice, le démon proclame heureux les favoris de la richesse, de la jouissance et du plaisir,

Question A... Baptême solennel ? Cérémonies préliminaires ? Renonciation?

2 y La triple renonciation, chers enfants, que l'Eglise a exigée de des vœux votre parrain ou marfaine, n’est pas une pure formalité, Saint Augustin appelle les engagements du Baptème le plus grand de

tous les vœux, dont aucune puissance ne peut dispenser. Les enfants renouvellent ordinairement ces promesses d’une façon solennelle, le jour de leur première communion ; mais il est

bon de le faire plus souvent, surtout dans les tentations.

176, Q.—Pourquoi donne-t-on le nom d'un Saint à celui qui reçoit le Baptême ?

are. Dans le Baptême, on donne le nom d'un Saint... On appelle saint quelqu'un qui est déjà au ciel. Le nom d’un Saint éveille la pensée de la gloire céleste, à la par- ‘ ticipation de laquelle tous les chrétiens sont appelés. Primitivement, l'Evêque ou le prêtre imposait le nom ; plus tard, on accorda cette faveur aux parents. — Il ne convient pas de donner à l'enfant un nom profane, ridicule ou indécent ; on doit choisir de préférence, dans le Martyrologe, un nom de saint du Nouveau Testament, afin de ne pas ressembler aux Juifs qui affectent de n’en prendre que de l'Ancien ; et parmi les Saints de la nouvelle Loi, il convient encore de choisir ceux qui jouissent de plus de crédit dans le ciel,

Imitation afin que celui qui est baptisé puisse imiter ses vertus. Imiter signifie faire de même qu'un autre.

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1es men celles de le renonris de la

nciation?

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à la parrimitiveaccorda l'enfant férence, ent, afin dre que ent enciel,

tus.…

Le plus parfait modèle de loutes les vertus est Jésus-Christ : il est le Saint par excellence,

Tous les Saints se sont appliqués à l’imiter ; ils ont ainsi pratiqués les vertus chréliennes, quelquefois jusqu’à un degré héroïque, mais sans jamais atteindre leur divin modèle,

On trouve des Saints dans toutes les conditions sociales, parmi les papes et parmi les laboureurs ou les bergers, parmi les rois et parmi les mendiants, parmi les docteurs et parmi les simples artisans.

La lecture de la Vie des saints a l'avantage de nous proposer les plus beaux exemples de vie pratique et de nous exciter à l’imitation de leurs vertus,

et l'avoir pour protecteur, ou patron,

Les Saints sont les amis de Dieu ; ils sont puissants auprès de Lui ; ils nous aiment, parce que nous sommes les enfants de Dieu ; mais ils s'intéressent plus spécialement à ceux qui les vénèrent, qui par esprit de confiance ont pris leur nom, et les invoquent dans leurs besoins.

A... Nom d’un Saint ? Imitation et protection des Saints?

N'oublions pas, chers enfants, d’honorer, d’imiter et d’invoquer le Saint que nous avons reçu pour protecteur spécial, à notre Baptême. Que l'anniversaire de sa fête soit pour nous un jour d’actions de grâces et de prière.

mé C Gnome

177. Q.—Pourquoi donne-t-on un parrain et une marraine à celui que l'on baptise ?

On donne un parrain et une marraine à celui que l'on baptise.… Parrain et marraine sont deux mots dérivés du latin, et ont le sens de père et de mère.

Le Baptême en effet donne à l'enfant une naissance spiriluelle, qui fait contracter au parrain et à la marraine une parenté spirituelle, laquelle produit un empêchement dirimant de mariage,

L'usage d’avoir un parrain et une marraine n’est obligatoire que pour le baptême solennel ; un seul parrain ou une seule marraine peut suflire; mais on ne peut en employer plus de deux, — La parenté n’est pas contractée par le parrain ou la marraine, quand on supplée seulement les cérémonies du Baptème.

Protection

Question

Anniversaire

Parrain et marraine

Origine

Promesse obligatoire

Anabaptistes

Droit naturel

Question

Conclusion

afin qu’ils promettent en son nom : c’est pourquoi on les appelle encore répondants ou cautions.

A l’origine du christianisme, on baptisait beaucoup d'adulles, sortis du paganisme ; afin d'assurer davantage leur persévérance, on exigeait qu'ils eussent un témoin ou caution qui répondrait de leur fidélité, — Une raison semblable existant pour les enfants, on leur donna aussi un parrain ow une marraine, et le plus souvent les deux ensemble,

ce qu'il promettrait lui-même, s’il avait l'usage de la raison. Les renonciations faites par le parrain obligent le filleul, et celui-ci doit les ratifier quand il a l’usage de la raison.

Certains protestants ne confèrent le Baplôme qu'aux adultes, sous prétexte que l'enfant baptisé avant l’âge de raison n’a pas l’intention actuelle de recevoir le Baptème, ne peut contracter d’engagement, et que les promesses faites en son nom ne l'obligent pas. C'est pourquoi, ils diffèrent le Baptême, ou rebaplisent l'enfant lorsqu'il a atteint l’âge de raison.

Ces hérétiques, condamnés par le concile de Trente, ne savent donc pas que toujours, depuis les temps apostoliques, on a conféré le Baptème aux enfants nés de parent: chrétiens, et que des parrains et des marraines répondaient du jeune baptisé ?

La religion n’est pas une chose libre, dont on peut licilement accepter ou rejeter les obligations: de droit naturel, dès sa naissance l'enfant appartient à Dieu et en principe lui doit ses hommages ; le Baptême n’impose pas d'obligation nouvelle, il confirme celle qui existe déjà,

Les parents laissent-ils un nouveau-né sans nourrilure jusqu’à l'âge de raison ? Le laissent-ils dans la rue, en attendant qu’il puisse choisir pour demeure une mansarde ou un château ? Attendent-ils pour l'inscrire dans un registre, qu’il puisse opter entre la qualité de sujet britannique ou américain ? — Non, la loi civile prescrit l'inscription au plus tôt, et l'Eglise ordonne de ne pas diflérer le Baptême au delà de trois jours

A... Parrain et marraine ? Parenté spirituelle ? Origine ? Hérésie ? “ Les enfants, dit saint Thomas, doivent être baptisés sans délai,

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à cause du péril de mort.” -— Les parents sont donc gravement obligés de procurer le plus tôt possible au nouveau-né ce sacre. ment, indispensable moyen de salut, Quel malheur si l'enfant venait à mourir inopinément |

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178, Q.—Quelles sont les obligations du parrain et de la marraine ?

Les obligations du parrain et de la marraine sont :

Avant de parler de ces obligations, disons les qualités nècessaires au parrain et à la marraine.

Ils doivent être eux-mêmes baptisés et suffisamment instruits, faire profession de la religion catholique, et jouir d’une bonne réputation. — On ne pourrait donc admettre un hérétique, un excommunié, un apostat, un franc-maçon notoire, une personne scandaleuse, — De plus, pour contracter leurs obligations, ils doivent toucher l’enfant au moment où l’eau coule sur son front, On peut cependant être parrain par procuralion.

1° d'instruire l'enfant de ses devoirs religieux... c’est-à. Instruction dire de lui faire donner une éducation chrétienne.

Les parrains et marraines doivent regarder leurs filleuls et filleules comme leurs enfants spirituels : ils doivent les aimer d’un amour surnaturel, et surtout leur procurer le bienfait inestimable d'une solide instruction chrétienne. “Ils leur enseigneront, dit saint Augustin, à gar ler la chasteté, à aimer la justice, à conserver la charité ; et surtout ils leur apprendront de bonne heure le symbole, l’oraison dominicale, le décalogue et les premiers éléments de :1 religion chrétienne,”

si les parents le négligent ou viennent à mourir. Cas à à : | d'obligation Ces obligations ne pèsent sur les parrains ou marraines que

dans le cas où les parents négligent de s’en acquitter eux-mêmes, ou viennent à mourir ; elles cessent lorsque leur filleul est en état Mons de se conduire par iui-même, Dans ce dernier cas, ils doivent encore s'intéresser à lui, autant qu'ils le peuvent, lui donner de bons conseils et prier pour lui.

Sirveil. 2° veiller, s’il est nécessaire, à ce qu'il remplisse les lance promesses de son Baptême.

Voici l'engagement solennel que prenaient les parrains et marraines, du t«mps de saint Denis : “Je promets d’exhorter avec soin cet enfant, lorsqu'il sera en âge de comprendre sa religion, à renoncer à tout ce qui est contraire au bien, à remplir exactement les promesses qu'il fait à Dieu :naintenant,”

Question 4. Qualités des parrains et marraines ? Obligations graves ?

Cérémonies Terminons ce chapitre en expliquant brièvement les cérémonies Rate qui accompagnent ei qui suivent l’ablution du Baptème.

1. Après la triple renonciation, vient une onction faite avec l'huile des Catéchumènes, d’abord sur la poitrine et ensuite entre les épaules, pour représenter la grâce qui remplit le cœur de consolation et donne la force de porter la croix de Jésus-Christ, L'huile représente la douceur de la grâce.

Profession 2- Suit une triple profession de foi sur les trois personnes de la de foi Sainte Trinité, aussitôt après laquelle le prêtre administre le sacrement, en versant l’eau baptismale sur la tête de l'enfant et en prononçant la formule. — Pendant ce temps le parrain et la marraine touchent l'enfant, Saint 3. L’onction du Saint-Chrême, sur le sommet de la tête du Chrême Laptisé, signifie que le chrétien est entré dans la royale société dont JéLus-Christ est le chef, Chrémeau 4. Le bonnet blanc ou chrémeau est un souvenir de la tunique blanc blanche que les néophytes portaient autrefois pendant huit jours, en signe de leur innocence retrouvée. ‘ Recevez, dit le prêtre, cet habit blanc, et portez-le sans souillure jusqu’au tribunal de Jésus-Christ.” Cierge % Un cierge allumé est tent par le parrain et la marraine, pour allumé signifier que la lumière de la foi éclairera son intelligence et que l’amour divin embrasera son cœur, Souhait 6. Enfin, :: prêtre souhaile la paix au nouveau baptisé.

Hs À Voilà, en résumé, les touchantes cérémonies de ce grand sacrement, qui nous a ouvert le ciel et faits enfants de Dieu et de l'Eglise.

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