Q.-Pourquoi le don de conseil nous est-il conféré

Le don de conseil nous est conféré... Un conseil est un avis sur les moyens d'atteindre une fin.

La fin de l’homme étant connue par les dons de sagesse et d’intelligence, le don de Conseil a pour objet ce que l'on doit faire en vue d'atteindre cette fin ; tel est également l’objet de la vertu de prudence, qui recoit son perfectionnement de l'impulsion et de la direction que lui commünique l’Esprit-Saint

afin que nous soyons prémunis.… Prémuni signifie étre muni d'avance contre ce qui peut arriver.

Par le don de conseil l’homme est dirigé comme si le Saint. Esprit lui-même devenait son Conseiller ; tel est le Partage des enfants de Dieu, ‘ Les traits aperçus de loin, dit saint Grégoire, sont moins dangerereux ; et l’on Supporte plus facilement les maux de ce monde avec la prévoyance pour bouclier.”

contre les ruses du démon... Ruse signifie grande expérience dans l’art de trom per.

Le démon a autant de ruse que de malice ; il met toute son intelligence et toute son énergie à détourner les hommes de leur fin

dernière. —Au témoignage de l'Esprit-Saint, # Je démon tourne sans cesse autour de nous...’

et les dangers du salut. C’est-à.dire tout Ce qui peut mettre notre salut en péril.

“ Il faut exécuter promptement une résolution, mais être lent à la prendre.” Par conséquent, dans les cas diff

iciles el obscurs, ayons recours aux lumières de l’Esprit-Saint qui habite en nous,

“0, Conseil et prudence ? Ses effets ?

“ Bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront eux-mêmes

miséricorde,” Math. V, 7.—Le moyen d'échapper aux maux de cetle vie, dit saint Augustin, c'est de pardonner et de donner,”

Notre-Dame du Bon Conseil, priez pour nous.

mn () ms

Conseil ei prudence

Etre prémuni

Ruses du démon

Dangers du

salut

Question

Béutitude

Invocation

Force

Objet principal

Objets secondaires

Question

Béatitude

Science

194, Q.—Pourquoi recevons-nous le don de force ?

Nous recevons le don de force... La force d'âme fait résister à l’adversité et surmonter les obstacles.

‘“ La force est à la fois une vertu et un don.—Comme fermelé nécescaire pour faire le bien et supporter le mal, malgré Jes obstacles qui s’y opposent, elle est une verlu.—En tant qu’elie donne à l’âme, dans les dangers de mort, la confiance d'arriver à la vie èternelle, confiance qui exclut toute crainte, elle est un don du Saint-Esprit.” $S, Thomas.

pour que nous ayous le courage. ou la force de cœur.

Le martyre, dans lequel l’homme vit fidèle à Dieu jusqu'à la mort, est l’acte par excellence du don de force ; endurer de pareils supplices surpasse tellement 1"< forces de la nature, qu'il faut une assistance spéciale de l’Esprit-Saint.

de faire en toutes choses la volonté de Dieu. En toutes choses, c.-à-d, tout ce que {a volonté de Dieu requiert.

Le don de force a pour objet propre les dangers de la mort ; mais l'homme qui peut résister à ce qu’il y a de plus grand résistera aussi à ce qui est moindre.

Le don de force nous fait donc réprimer promptement et facilement les tentations et tous les mouvements de la concupiscence, et accomplir avec joie et constance la volonté de Dieu,

A... Force d'âme ? Acte principal ? La volonté de Dieu ?

“ Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu’ils seront rassasiés.” Math. v. 6.—‘ La force, remarque saint Augustin, convient à ceux qui ont faim et soif de la justice ; car, pour jouir des vrais biens en s’éloignant de l’amour des biens terrestres et corporels, il faut un travail plein de courage.”

— Q mme

195, Q.—Qu'est-ce que le don de science ?

Le don de science... Science signifie savoir.

“ La connaissance des choses divines est appelée sagesse; et la connaissance vraie des choses c'éées prend le nom de science.

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C'est pourquoi connaitre Dieu au moyen des créatures est une opération qui ressort du don de science.”

nous fait découvrir la volonté de Dieu... La science est à la fois spéculative et pratique.

“ Comme le don d'intelligence, celui de science se rapporte d’abord à la certitude de la foi. Or la foi consiste, avant tout, dans la spéculation, c’est-à-dire dans :’adhésion de l'esprit humain à la vérité première, Mais comme la vérité première n’est autre que la fin dernière pour laquelle nous agissons, la foi s'étend ainsi à nos actions.

‘“ Pour la même raison, le don de science se rapporte principalement à la spéculation, puisque nous connaissons par lui les vérités qu'il faut croire ; mais il s'étend aussi à nos actions, dans le sens que nous devons régler notre conduite sur ces mêmes vérités.”

en toutes choses : dans la pratique de la vie.

Ceux-là possèdent le don de science qui sont en état de grâce, et qui portent un jugement tell:ment droit sur ce qu'ils doivent aire et pratiquer, qu'ils ne s'écartent en rien de la justice. C'est la science des Saints : ‘“ Le Seigneur conduit le juste par des voies droites, et il lui donne {a science des Saints.” Sap. x, 10.

A... Science ? Son double objet ? Science des Saints ?

“ Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés,”— ‘““La science, dit saint Augustin, convient à ceux qui pleurent, pour avoir appris de quelles funestes chaînes les ont chargés les choses qu'ils ont aimées comme des biens.”

196. Q.—Qu'entendez-vous par le don de piété ? Par le don de piété... Piété signifie affection.

“ Conformément à cette parole : Vous avez recu l'adoption filiale par laquelle nous crions : Mon Père ; l'Esprit-Saint produit en nous un sentiment de piété filiale qui nous fait rendre à Dieu, comme à notre Père, le culte et les hommages que nous lui d:vons.”

Don spéculatif et pratique

En toutes choses

Question

Béatitude

Piété

Amour filial

Dévotion

Questicn

Béatitude

Crainte de Dieu

j'entends celui qui nous aide à aimer Dieu comme un père... L'amour filial forme le caractère de la piété.

La vertu de religion nous fait honorer Dieu par respect comme Créateur et Maitre souverain , tandis que le don piété nous relie à Dieu par l'amour le plus pur et le plus doux, celui d’un enfant pour son père,

et à lui obéir par amour pour lui. Obéir par amour c'est le partage des eufants ; les esclaves ou les serviteurs obéissent par crainte ou par intérèt.

La piété, parvenue à un certain degré prend le nom de ferveur ou de dévotion. La dévotion suppose une profonde vénéralion pour Dieu, une sincère reconnaissance pour ses bienfaits, un désir ardent de lui plaire, au point de ne jamais hésiter devant un ordre divin, de se priver de tout plutôt que de lui déplaire, et d'accepter avec une résignation parfaite les épreuves auxquelles Dieu peut nous soumettre,

La piété est donc le service affectueux de Dieu et du prochain : amour du prochain est l'indice le moins équivoque de notre amour pour Dieu,

A... Piété ? Dieu, notre Père ? Obéir par amour ? Dévotion ?

‘“ Bienheureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre.” La piété de saint François de Sales ne fut égalée que par sa douceur.

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