‹ Notes d'un cathéchiste ou Court commentaire littéral sur le caté chisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, Ottawa [microforme]Chapitre 207 sur 348 · G. - Qu'est-ce que la messe · texte numérisé non relu

G. - Qu'est-ce que la messe

La messe... Messe vient du mot missa.

Le mot missa est un ancien mot latin dérivé de missio, qui signifie envo?, soit parce qu’on peut la regarder comme l'envoi des prières et des oblations que is peuple fait à Dieu par le ministère des prêtres ; soit parce que, dens les premiers siècles, on renvoyail de l’assembiée, avant l’oblation, «eux qui n’‘tant pas eaccre baptisés n'avaient pas le droit d’assister au sacrifice. Après le prône, le diacre les faisait sortir, en pronorçant les paroles Je, missa est, qu’on a mises depuis à la fin de la messe, et que le peuple emploie pour désigner les saints mystères eux-mêmes.

est le sacrifice. Le mot sacrifice signifie faire une chose sainte ou sacrée, en l'honneur de Dieu.

Dans un sers général, on appelle sacrifice toute offrande faite à

Dieu, tout acte de p'été, toute bonne œuvre: la prière est un sacrie2 de louange, l’aumône un sacritice de charité,

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Avis au Catecbiste

Avis aux enfants

Messe

Sacrifice

Non sanglarit

Définition

Sacrifice et Sacrement

Question

Transition

Dans un sens plus restreint, qui est celui où ce mot est ici employé, le sacrifice est un acte de religion par lequel un minisire légitime offre à Dieu une chose sensible, qu'on détruit ou qu'on change, afin de reconnaîlre son souverain domaine, q. 280.

C'est de foi contre les Protestants que la messe est vraiment le sacrifice de la Loi nouvelle : ‘ Si quelqu'un dit que dans la messe on n'offre pas un sacrifice proprement dit, qu’il soit anathème.”

non sanglant, c.-à-d. sans effusion de sang.

Sous la loi naturelle et sous la loi mosaïque, il y eut sur la terre des sacrifices, les uns sanglants dans lesquels on immolait une victime, les autres non sanglanis ou sans effusion de sang. Caïn offrait au Seigneur des fruits de la terre, Abel les premiers-nés de son troupeau; Noë, sorti de l’arche, dressa un autel et sacrifia à Dieu des victimes choisies parmi les animaux; et depuis, que de sacrifices sanglants et non sanglants ont été offerts non seulement parmi les Juifs, mais aussi parmi toutes les nat ons païennes, où l’on alla jusqu'aux sacrifices Aumains !

La figure la plus expressive du sacrifice non sanglant de la messe fut le sacrifice de pain et de vin de Melchisédech.

fait à Dieu. Dieu, voilà le souverain Maître.

par le prêtre. Le prétre, voilà le sacrificateur.

du corps et du sang de Jésus-Christ ; voilà la victime.

consacré sur l'autel ; voilà /e mode d'immolation.

L'Eucharistie, comme sacrifice, consiste dans l’action sacrificatrice, qui est passagère ; elle diffère donc en cela du sacrement qui est permanent.—Le sacritice exige les deux espèces, il tend jremièrement au culte divin, et sert à un grand nombre ; le sacrement est tout entier sous une seule espèce, son but principal est la sanctification des âmes, et il n’opère efficacement que dans celu qui le reçoit.

A... Messe? Sacrifice? Non sanglant ? Deux points de vue?

Après cette définition générale de la messe, chers enfants, nous allons en examiner soigneusement la nature et l’essence, en commençant par une explication plus complète de ce qu'est un sacrifice.

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