‹ Notes d'un cathéchiste ou Court commentaire littéral sur le caté chisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, Ottawa [microforme]Chapitre 231 sur 348 · Q.—Comment devons-nous prier · texte numérisé non relu

Q.—Comment devons-nous prier

Nous devons prier... c.-à d. que pour être efficace, notre prière doit avoir quatre qualités.

1° avec attention. Attention signifie tendre vers un but. Attention

Le but, vers lequel i-nd notre prière, est Dieu ; il faut par conséquent penser d’abord à sa Maj sté infinie, se considérer en audience auprès de lui, afin de lui présenter nos requêtes,

Il y a trois sortes d’attentions : l’attention à la présence de Dieu, l'attention aux paroles qu’on prononce, et l'attention au sens que ces paroles expriment.

L’opposé de l'attention, c’est /a distraction ou égarement de l'esprit qui fait que, pendant la prière, on pense à toute autre chose qu'à Dieu, qu'aux paroles prononcées, qu'au sens qu'elles expriment.

La distraction est voloniaire, quand on s’y arrête avec réflexion, ou qu'on la rejette faiblement, ou qu’on y a donné occcsion ; elle est péché véniel. /nrolonlaire, quand elle persiste malgré les

Distraction

eflorts faits pour la rejeter, ou quand elle vint sans qu’on lui ait donné occasion ; elle n’est pas péché, mais seulement imperfection.

Les distractions volontaires détruisent l’effet impétratoire de notre prière ; les distractions involontaires ne la rendent pas infructueuse.

Hamiuité 2° avec humilité, extérieurement et intérieurement.

Exlérieurement, dans une posture humiliée, d'ordinaire à genoux, ainsi que l'ont toujours pratiqué les Saints et Notre-Seigneur luimême.— Les habits doivent être d‘cents, mais non comme ceux de certaines personnes qui semblent ne venir à l’église que pour y étaler un luxe effronté et scandaleux, que pour y voir et y être vues ! De combien de péchés ne sont-elles pas la cause !

Humilité Inlérieuremeni, avec des sentiments d’indignité, semblables à intérieure Ceux du publicain dont parle l'Evangile. Luc, xvur.

en reconnaissant notre impuissance, ou faiblesse.

et notre dépendance de Dieu. Nous n'avons de vie, de mouvement et d’être, que ce que Dieu nous donne actuellement.

En toute vérité, nous pouvons dire comme Abraham : ‘“ Je veux parler à mon Seigneur, quoique je ne sois que cendre et poussière.”

La prière humble est efficace : ‘ Dieu résiste aux superbes, mais l il donne sa grâce aux humbles,” — Rappelons-nous encore les paroles du centenier de l'Evangile, celles de l’enfant prodigue, et celles de la Sainte Vierge dans le Magnificat,

le.)

Grand 3° avec un grand désir... Un grand désir dénote une 4 désir ÿrande estime de ce qu’on désire.

Dieu n'’accorde ses dons qu’à ceux qui les apprécient. ‘ 11 comble

de biens ceux qui ont faim; il renvoie les riches les mains vides.’ "x

Confiance et une grande confiance d’obtenir les grâces de Dieu ; de filiale car Dieu est bon, puissant, fideie à ses promesses.

L'hémorroïsse, dont parle l'Evangile, est un beau modèle de Or confiance : ‘ Pourvu, dis:it-elle, que je puisse toucher le bord de au sa tunique, j: serai guérie.” — Notre-S: igneur, pour accroître en de nous ce sent ment de confiince, se plait à représenter Dieu comme dés

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