Je veux poussière.” erbes, mais encore les prodigue, et

énote une

« 1] comble ins vides.” de Dieu ; ses.

modèle de le bord de ccroitre en jeu comme el est celui

d'entre vous qui, si son fils lui demande du pain, lui offrira une pierre ? Ou s’il demande un poisson, lui offrira-4-il un serpent ? Si donc vous, quoique méchants, vous savez donner des choses bonnes à vos enfants, combien plus votre Père, qui est dans les cieux, donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui l’ea prient,” 4° avec persévérance, ou constance, sans se lasser. persévs-

rance « Demandez et vous recevrez, dit Notre-Seigneur ; cherchez et

vous trouverez; frappez et l’on vous ouvrira. Quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, on ouvre à celui qui frappe.” Math. vir. Citons seulement trois des plus touchantes piraboles de l'Evangile sur ce sujet : celle du sollicileur nocturne, (Luc, x1) ; celle du juge inique, (Luc, xvin) ; et celle de {a Chananéenne, (Math. xv, 22. Avec la persévérance on obtient tout ; sans la persévérance on n'obtient rien, parce que c’est douter de Dieu et de ses promesses, En différant de nous accorder l’objet de nos prières, Dieu met notre foi à l’épreuve.

A... Attention et distractions? Humilité extérieure et intérieure? Questio1s B...... Désir et confiance ? Persévérance ? Exemples ? Quelqu'un a résumé les qualités de la prière en disant : ‘ La foi réflexion en. est la racine, l’espérance la tige, la charité la fleur, le ciel le prix.”

329, Q.—Au nom de qui faut-il prier ?

Il faut prier au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ... Médiation Au nom, C.-à-d, par la médiation de N.-S. Jésus-Christ,

Un Médiateur est celui qui se place en/re deux autres pour les réconcilier : sa fonction est d'exprimer à l’une des parties les volontés de l’autre, ou de plaider la cause de l’une auprès de l'autre, ou d’apaiser la partie offensée par des prières et des satisfactions.

« L'unique Médiateur entre Dieu et les hommes est Jésus-Christ.” Médiateur Or Notre-Seigneur n’a pas seulement satisfait la justice divine,ila “idne aussi acquis un trésor inépuisable de grâces pour les hommes ; de sorte que demander à Dieu telle grâce convenable, au nom de desus-Christ, c’est en quelque manière agir comme quelqu'un qui retire à une Banque la somme d’un chèque, endossé par le fils du

banquier : tout est accordé au nom de Jésus-Christ.

Promesse divine

Question

Réflexion

Pratique

Charité universelle

qui nous a promis que son Père nous accorderait tout ce que nous demanderions en son nom. Voici cette promesse :

‘“ En vérité, en vérité je vous le dis : Si vous demand-z quelque chose à mon Père en mon nom, il vous la donnera. Jusqu'ici vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez donc et vous recevrez, afin que votre joie soit pleine... Mon Père vous aime, parce que vous m’aimez.”’ Joan. xvi, 23.

La promesse de Jésus-Christ est infaillible : Dieu ne refuse jamais de nous appliquer les grâces que nous à méritées Notre- Seigneur, lorsque nous l'en prions en son non.

C’est pourquoi, l'Eglise termine toutes ses prières en disant : “ Nous vous le demandons par Jésus-Christ Notre-Seigneur.”

A... Au nom ? Médiateur ? Comparaison ? Promesse ?

N'oublions pas aussi, chers enfants, que si Jésus-Christ est l'unique Médiateur entre Dieu et les hommes, la Sainte Vierge Marie u été établie par son divin Fils dispensalrice de toutes ses grâces, et que tout don céleste nous vient de Jésus par Marie, De même que Jésus-Christ est toujours exaucé, à cause de sa dignité, ainsi Marie, par une faveur spéciale, obtient de Notres Seigneur, son divin Fils, tout ce qu’elle demande,

Confiance absolue en Jésus et en Marie.

330, Q.—Pour qui devons-nous prier ?

Nous devons prier pour tous les hommes sans exception... ; Car les infideles comme les fidèles sont notre prochain.

« Priez les uns pour les autres, afin que vous soyez sauvés.” Jac, v, 16.—“I1 faut, dit saint Thomas, demauder à Dieu ce que l’on doit désirer, Par conséquent la charité, qui nous oblige à désirer le bien des autres, nous oblige aussi à prier pour eux.” “ La nécessité, dit saint Chrysostôme, nous force de prier pour nous-mêmes, et la charité fraternelle nous invite à prier pour le prochain ; la prière la plus agréable à Dieu n’est pas celie que la nécessité lui adresse, mais celle que lui présente la charité,”

« Cela est bon et agréable à Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et arrivent à la connaissance de la vérité.” 1 Tim, 11,

se

tout ce nesse :

quelque ici vous et vous 1s aime,

Le refuse es Notre-

1 disant :

ur.”

Christ est ite Vierge toutes ses par Marie.

use de sa de Notre:

s eXCepont notre

bZ sauvés.” jeu ce que s oblige à pour eux.” prier pour

jer pour le elle que la

rité.”

i veut que gance de la

et en particulier. c.-à-d. avec une certaine préférence, et à cause de raisons particulières.

pour ceux qui ont autorité sur nous... c. à-d. tous ceux qui sont chargés de nous conduire.

Dans la famille, ce sont nos parents; en classe, ce sont les maitres et les maïitresses ; dans la société religiruse, ce sont nos Pasteurs spirituels ; dans la société civile, ce sont les magistrats légitimement établis,

Il faut prier pour eux, afin qu'ils reçoivent de Dieu les grâces qui tes aident à remplir dignement leurs devoirs.

“Je vous conjure surtout, disait saint Paul, de faire des supplications, des prières, des demandes et des actions de grâces pour tous les hommes, et pour {ous ceux qui sont élevés en dignité.”

pour nos bienfaiteurs.. spirituels et temporels.

Prier pour nos bienfaileurs est une preuve non équivoque de reconnaissance : c’est l’acquittement d’un devoir et aussi un acte de vertu.

nos ennemis...“ Priez pour ceux qui vous persécutent.”

‘“ Il est nécessaire, dit saint Thomas, de ne point les excepter dans les prières générales que nous faisons pour notre prochain ; toutefois, prier spécialement pour eux est un acte de perfeclion, et non un précepte, si ce n’est dans des cas particuliers.”

les pécheurs... pour leur conversion à Dieu, et les défunts, qui satisfont dans le Purgatoire.

Plus est profonde la détresse du prochain, plus les dangers qu'il court sont grands, plus devient pressant pour nous le devoir de charité, qui nous oblige à prier pour lui.

Asceose Sujet de nos prières ? Quelle vertu nous y oblige ?

La puissance de la prière, chers enfants, est immense, que sainte Thérèse, au fond de son cloitre, a obtenu de Dieu par ses prières ferventes le salut d'autant d’infidèles que saint François Xavier a pu en convertir par ses travaux apostoliques.

de