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les livres et journaux immoraux ou impies.

De ce nombre sont les livres impies, qui attaquent la foi et la pure morale ; les iivres licencieux, où le vice est présenté dans toute sa réalité ; les romans, plus ou moins dangereux, où Ja passion est mise en scène d’une manière séduisante ; les feuilles quotidiennes ou périodiques, qui ont tous les inconvénients du roman avec ce péril de plus, qu’elles surexcitent davantage la curiosité ; les livres fuliles qui, sans ètre absolument mauvais, faussent le jugement, affolent l’imagination, font perdre le goût de la piété et des choses sérieuses et conduisent peu à peu à la perte de la vertu : c’est un poison pris à doses plus ou moins grandes. Une mauvaise lecture est un péché mortel, toutes les fois qu’elle est faite dans un livre que l’on sait condamné par l’Indeæ ou les pasteurs de l'Eglise, ou qui cause des perturbations intérieures désordonnées.

Les conséquences de l’impureté ont été énoncées, q. 61.

La pureté est un trésor que nous portons dans un vase fragile ; nous ne saurions nous entourer de trop de précautions. — Les meilleurs préservatifs sont la vigilance, la prière, le goût du travail, la pratique habituelle de la mortification, la fuite des occasions, les sacrements de Pénitence et d’'Eucharistie, la dévotion à l’Ange gardien, à saint Joseph et à la sainte Vierge.