‹ Notes d'un cathéchiste ou Court commentaire littéral sur le caté chisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, Ottawa [microforme]Chapitre 34 sur 348 · Q.—Le Père est-il Dieu · texte numérisé non relu

Q.—Le Père est-il Dieu

Le mot père a plusieurs sens, qu’il est bon de distinguer.

Le nom de père désigne ordinairement un chef de famille, à qui revient le droit de gouvern:r et le davoir d’entretenir sa famille ; dans ce sens, Dieu est quelquefois appelé Père, c'est-à-dire auteur et gouverneur de toutes choses et spécialement des homme.

« N'est-ce pas le Seigneur, qui est votre Père, qui vous a faits et créés ? ” Deut. XXII, 6.

Les chrétiens donnent aussi souvent à Dieu le nom de Père, à cause de leur adoplion spirituelle et divine.

Mais, le nom de Père sert principalem2nt à désigner une des trois personnes divines, celle qui est le principe des deux autres.

Le principe est ce dont uns chose tire son origine : la source.

Oui, le Père est Dieu...C'est un article de foi.

Du reste, c’est un point qui n’a jamais été contesté ; car, si parmi les trois personnes de la Sainte Trinité, il y en a une qui soit Dieu, c'est le Père qui est le principe des deux autres. ‘ /n principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum."” Joan. I, 1.

Tous les attributs, toutes les perfections da la Divinité conviennent à la personne du Père: le Père est incréé, éternel, immense, tout-puissant.. ; donc le Père est Dicu.

Il est la première personne de la Sainte Trinité. Les termes première, seconde, troisième personne 'indiquent

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pas ici une priorité de temps, ni une supériorité de nature, mais seulement une priorité logique, à raison de l'origine.

En sorte que le Père s'appelle la première personne, par rapport aux deux autres, seulement à raison de l'origine, sans qu'il ait existé avant elles et sans qu’il leur soit supérieur ; de même le Fils est appelé seconde personne par rapport au Père, qui est son pr.ncipe, et par rapport au Saint-Esprit, qui procède à la fois et du Père et du Fils.

De même qu’un globe de feu est à la fois una source, un prineipe de lumière et ue chaleur, et que feu, lumière et chaleur scnt connalurels et coexistaits ; ainsi Dieu le Père est comme le feu, le Fils en est comme la lumière, le Saint-Esprit en est comme la chaleur.

A... Divers sens du mot Père ? Sens du mot principe ?

B..... Sens etexplication des termes: première, seconde, troisième ?

Ce mot Père, chers enfants, cache ce qu’il y a de plus impéntrable à la raison humaine ; il n’y a que le Fil: de Dieu, qui connaisse parfaitement son Père.

Prononçons toujours avec humilité le Pater : Notre Père.

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