Q.—Jésus-Christ a-t-il toujours été Dieu

Oui, Jésus-Christ a toujours été Dieu y Car en Jésus. Jésus-Christ

1 Q , 4 Q le £ Christ, il y a {a nature divine et une personne divine. l'éternité En conséquence, on per® allribuer à Jésus-Christ, tout ce qui " 1 À eu ttribut APpartient à la nature divine et à la seconde personne de la pra

Sainte Trinité : comme l'élernilé, l'omnipotence, l'immensité, la généralion divine.

‘* Jésus-Christ était hïer, dit saint Paul S*ra dans les siècles.” Heb. XI, 8,— Hier désigne

l'omuiscience,

, il est maintenant et il tout le temps {1

qui a précédé l’Incarnation, dej;uis la création du monde, c’est-à. dire le passé.

Et saint Jean, remontant encore plus haut, contemple Le Verbe élernel dans le sein de son Père, “ Dans le principe était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu.”

2e puisqu'il est la seconde personne de la Sainte Trinité. Fesonne Or, la génération de la seconde personne est éternelle.

‘“ Vous êtes mon Fils; je vous ai engendré aujourd'hui. —Ce texte est plusieurs fois appliqué par saint Paul à Notre-Seigneur, afin de prouver son éternelle génération.

Rappelez-vous ce qui a été dit sur la Sainte Trinité, q. 22.

ge et que de toute éternité il est égal à son Père. ‘ Telle

Ni est la nature du Père, telle est la nature du Fils.”

“ Tel est le Père, dit saint Athanase, {el est le Fils : le Père est.

incréé, le Fils est incréé ; le Père est immense, le Fils est immense ; le Père est élernel, le Fils est éternel ; de même, le Père est loulpuissanl, le Fils est foul-puissant ; le Père est Dieu, le Fils est Dieu ; le Père est Seigneur, le Fils est Seigneur.”

Jésus-Christ a donc toujours été Dieu, selon sa personne et sa nalure divine, c’est-à-dire que Jésus-Christ est élernel selon sa divinité.

Questions A: Qu'est-ce qui est éternel en Jésus-Christ ? Texte ?

BB... Triple raison, attributs, personne, nature ?

Réflexion De Ce que nous venons de dire, chers enfants, nous pouvons tirer cetle conclusion pratique : Jésus-Christ étant Dieu, nous devons lui rendre le culle d'adoralion absolue, puisqu'il n’y a en lui qu'une personne, unissant inséparablement les deux natures,

Louange ‘* À Jésus-Christ, roi immortel des siècles, adoration et amour.” ét