‹ Notes d'un cathéchiste ou Court commentaire littéral sur le caté chisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, Ottawa [microforme]Chapitre 80 sur 348 · Q.—Jésus-Christ a-t-il toujours été homme · texte numérisé non relu

Q.—Jésus-Christ a-t-il toujours été homme

Jésus-Christ Non, Jésus-Christ n’a pas toujours été homme; car une letemps al{ure humaine ne peut être éternelle.

Le premier homme sorti des mains de Dieu fut Adam ; et le Rédempteur promis au genre humain parut sur la terre, après plus de quatre mille ans d'attente, au temps fixé par la divine Providence.

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il l'est devenu au moment de son Incarnation. ‘ Le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous.”

L'expression s'est fait chair signifie est devenu homme, c'est-àdire a pris un corps et une âme, éléments constitutifs de la nature humaine ; en Jésus-Christ la nature humaine n’est évidemment pas éternelle. —Dans les questions suivantes, nous allons définir nettement le fait de l'Incarnation (q. 80), dire le mode de l'Incarnation (q. 81), la fin de l’Iacarnatior (q. 82), la promesse et certains effets de l’Incarnation (q. 83 et 84), enfin le jour et le lieu de l’Incarnation (q. 85).

A... Qu'y a-t-il en Jésus-Christ qui ne soit pas éternel ?

Quoique la nature humaine en Notre-Seigneur ne soit pas éternelle, elle mérile d’élre adorée, à cause de son intime union avec la personne du Verbe.

“ Lorsque Dieu introduit le premier-né sur le globe terrestre, il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent.” Heb. 1, 6.

Nestorius fut condamné parce qu'il voulait qu’on rendit au Christ deux sortes d'adorations,comme à deux personnes différentes,

Le concile porta cette d'finition : “ Si quelqu'un dit qu’il faut adorer le Christ dans ses deux nalures (introduisant ainsi deux adorations), et s’il n'’adore pas d’une méme adoralion le Verbe incarné avec sa chair, qu'il soit anathème.”

Cette définition signifie donc que l'humanité de NS, Jésus-Christ doit être adorée en elle-même, puisqu'elle appartient et est unie au Verbe ; cependant, elle ne doit pas être adorée à cause d’elle-même, mais à cause du Verbe divin, seul digne du culte de latrie.

En conséquence, nous devons aussi adorer le Cœur Sacré de Jésus, symbole de son amour pour nous, en tant qu'il est umi au Verbe divin. Pie VI condamna le synode janséniste de Pistoie, qui rejetait la dévotion au Sacré Cœur de Jésus comme nouvelle et erronée,

Approuvée par l'Eglise, source abondante de bénédictions, cette dévation, en nous rappelant l’amour de Jésus pour les hommes, nous excite à l'aimer en retour.

Pratiquer sous toutes ses formes la dévotion au Sacré Cœur.

ms

Question

Corollaires ?

1° Adorer l'humanité de Jésus-Christ

DE

Adorer le Sacré Cœur

Pratique

Incarnation

Union et ses espèces

Nature humaine

Nature divine

Personne du

Verbe

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