‹ Notes d'un cathéchiste ou Court commentaire littéral sur le caté chisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, Ottawa [microforme]Chapitre 95 sur 348 · Q.—Que nous apprennent les souffrances et la · texte numérisé non relu

Q.—Que nous apprennent les souffrances et la

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Les souffrances et la mort de J.-C. nous apprennent. La Passion nous apprend trois choses, par rapport au péché :

la grande malice du péché... Malice signifie le ma! qui provient du péché, les malheurs qu’il cause,

Nous savons quels malheurs fondirent sur les anges rebelles, et quelles conséquences eut le péché originel ; nous avons dit, question 52, quels tristes effets produit le péché mortel ; ajoutons à toutes ces considérations celle des horribles souffrances de Jésus-Christ.

C'est pour réparer l’injure faite à Dieu, et expier la peine due au péché, que Jésus-Christ a pris une nature passible et a enduré des tourments si grands.

S'il est vrai que Dieu aurait pu faire à l'homme une pure condonation de ses fautes, ou les réparer le beaucoup d’autres manières, de fait les souffrances et la mort de l’'Homme-Dieu sont celle qui a été jugée la plus parfaite et la plus convenable.

Jugeons nous-mêmes par là la grande malice du péché !

la haine que Dieu lui porte. ‘ Dieu n’a pas épargné son propre Fils.” Rom. vu, 32,

Sur la route du Calvaire, Notre-Seigneur se retourna vers les filles de Jérusalem qui le suivaient en pleurant, et leur dit : “ Ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos fils ; car si le bois vert est ainsi traité, que sera-t-il fait du bois sec ? ” Si le juste par excellence, le Fils bien-aimé de Dieu, est soumis à d> telles rigueurs, que sera-ce des pécheurs eux-mêmes ?

«“ I] est horrible de tomber entre les mains du Dieu vivant.”

et la nécessité de satisfaire pour nos péchés. Le mot nécessitéindique que la satisfaction est nécessaire à chacun.

La satisfaction de Jésus-Christ ne nous dispense pas de satisfaire nous-mêmes. Les Protestants sont tombés dans une erreur grossière, en supprimant toute pénitence et toute œuvre satisfactoire, sous le fallacieux prétexte que les souffrances de Jésus-Christ sont surabondantes, et que c’est déprécier l’œuvre du Christ que de ne pas croire qu'il nous a pleinement rachetés, sans obligation pour nous de payer même une légère partie de nos dettes,

Cette doctrine est hérétique. ‘ Jésus-Christ & souffert pour vous, vous laissant l'exemple, afin que vous marchiez sur ses traces,”

péché

2e Haine

de Dieu

ge Satisfaction iudividuelle

Question

Exemple

Mystère d'abuissement

Rédemption

‘ J'accomplis dans ma chair, disait saint Paul, ce qui manque aux souffran:es de Jésus-Christ.” Col, r, 24,

Cela signifie que le fruit de la satisfaction de Jésus-Christ ne nous est app'iqué qu'’autant que nou; coopér'ons avec Jésus-Christ : il faut que nous souffrions avec lui pour être glorifiés avec lui; n’aurions-nous pas honte d'être comme des membres délicats sous un chef couronné d'épines ?

A... Malice du péché ? Haine de Dieu ? Satisfuc' \n nécessaire ?

On dit que saint Bénitius, sur son lit de mort, s'éc. ia: “ Donnezmoi mon livre ! ” On lui en présenta plusieurs, mais ses yeux s’en détournaient et se portaient fixement vers un Crucifix, “ Voilà, ditil, mon livre chéri ; je l’ai lu et souvent relu ; il contient toute la science du salut.”

Comme les Saints, aimons à contempler le Crucifix,

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96. Q.—Comment s'appelle le mystère de Jésus-Christ mort en croix pour nous ?

Le mystère de J.-C. mort en croix pour nous.

Jesus-Christ est mort, et il est mort pour tous les hommes ; c'est le couronnementdu mystère de l’Incarnation.

‘“ Mystère, dit saint Léon, qui surpassa l'intelligence des Juifs, et qui trouble l'esprit des sages du monde ; car la profondeur des conseils de Dieu est au-dessus de tout sens humain ; mais la foi est d'autant plus brillante qu'il est plus diflicile de croire.

« Il paraissait en eflet inconséquent que le Fils de Dieu, qui est égal à son Père, qui remplit et contient tout, fut saisi comme un brigand, condamné par des juges iniques, et, après des dérisions ignobles, fut attaché à une croix ; mais il y a en tout cela la misère de l’homme et la grandeur de Dieu.”

Saint Paul appelait ce mystère un scandale pour les Juifs, une sottise pour les Gentils, une œuvre de Sagesse et de Force pour les fidèles.

s’appelle le mystère de la Rédemy ti n.. Le mystère du rachat du genre humain et de ses dr its au ciel,

La Rédemption est done l'acte miséricordieux par lequel le genre humain, déchu par la faute originelle et devenu l'ennemi de

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